Baru-baru ini, tular satu video di TikTok memaparkan usahawan terkenal, Datuk Seri Vida, meluahkan isi hatinya sebagai seorang ibu terhadap komen-komen yang mempertikaikan cara beliau mendidik anak perempuannya, Cik B. Rakaman tersebut telah mengundang perhatian ramai kerana kata-katanya yang penuh emosi dan doa yang begitu menyentuh jiwa.
@pamogahq_ “Ya Allah, Engkau yang Maha Membolak-balikkan hati… Aku mohon dengan rendah diri, jadikanlah anakku CikB seperti arwah Nurly Syahirah, yang hidupnya penuh cinta kepada Al-Quran, yang bibirnya sentiasa dibasahi kalam-Mu, yang hatinya lembut, bersih, dan penuh nur keimanan. Biarpun dunia ini penuh ujian dan kelalaian, pimpinlah anakku menuju jalan-Mu, hiasilah hidupnya dengan ilmu, akhlak, dan amal soleh, jadikan dia sumber pahala berpanjangan untukku di alam barzakh nanti. Dan andai aku tak sempat melihat dia jadi sehebat itu, cukupkan aku dengan keyakinan… bahawa dia akan terus menjadi saham akhirat buatku.” Aamiin Ya Rabbal ‘Alamin. #datosrivida#cikbhavoc#nurlysyahirahbidadarisyurga#upsi♬ original sound – Abam_JiwangkapaK
Doa Seorang Ibu Buat Anaknya
Dalam video tersebut, Datuk Seri Vida menzahirkan hasrat agar anak-anaknya menjadi insan yang hebat dan beriman. Beliau turut memanjatkan doa agar Cik B menjadi seperti arwah anaknya, Nurly Syahirah, yang menurutnya memiliki kelembutan hati, kecintaan kepada Al-Quran dan penuh dengan nur keimanan.
“Aku mohon dengan rendah diri, jadikanlah anakku Cik B seperti arwah Nurly Syahirah… Biarpun dunia ini penuh ujian dan kelalaian, pimpinlah anakku menuju jalan-Mu…”
Luahan ini nyata datang dari hati seorang ibu yang sedang bergelut dengan persepsi luar, namun tetap teguh dalam kepercayaannya kepada peranan doa dan didikan.
Ads
Momen Ziarah Yang Menyentuh Jiwa
Dalam satu lagi insiden tular, Datuk Seri Vida dilihat menziarahi pusara arwah Nurly Syahirah Azman, pelajar UPSI yang terkorban dalam kemalangan di Gerik, Perak. Kehadirannya itu bukan sahaja sebagai tanda hormat, tetapi juga sebagai simbol kekuatan hubungan seorang ibu terhadap anak walau anak itu telah pergi.
Sokongan Netizen, Jangan Hukum Seorang Ibu
Beberapa komen netizen menyuarakan sokongan terhadap beliau. Seorang pengguna menulis,
Ads
“Dia sebagai ibu mesti lah selalu nasihat anak… Jangan lah cepat menghukum seorang ibu.”
Sementara itu, ada juga yang mempertahankan Cik B,
Ads
“Cik B budak baik… Allah sayang… doa yang baik-baik, insya-Allah kita juga dapat pahala.”
Ada pula yang mengingatkan bahawa adab dan hati yang suci lebih utama daripada penilaian luaran terhadap seseorang.
Anak Adalah Doa Seorang Ibu
Kisah Datuk Seri Vida ini adalah cerminan ramai ibu di luar sana yang mungkin tidak sempurna, tetapi hatinya penuh dengan harapan untuk anak-anak. Mendidik anak bukan tugas sehari dua. Ia adalah perjalanan seumur hidup yang disulami air mata, harapan, kesabaran dan doa yang tidak pernah henti.
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Bernikah dengan seorang lelaki, bukan dengan dia sahaja kita bertaut kasih. Harus belajar menerima keluarganya juga. Terutamanya ibu mertua. Sentiasalah hormati ibunya seperti mana kita menjaga perasaan emak sendiri.
Ada masanya ibu mertua mungkin akan menegur anaknya (dan kadang-kadang kita pun mungkin tersentap kerana merasakan teguran itu untuk kita juga), tapi sebenarnya itulah yang terbaik. Dia tegur kerana sayang, menggangap kita seperti anak kandungnya juga.
Bukan mudah untuk melepaskan anak lelakinya kepada wanita asing yang kemudian menjadi menantu. Menerusi perkongsian di laman Facebook, Firda Ashaary, mengatakan kalau seseorang itu mendapat ibu mertua yang baik maka mereka sangat beruntung. Turut menitipkan pesanan untuk menghormati dan menyayanginya seperti emak sendiri.
Aku baru terbaca kat wall sorang cikgu yang agak glemer tadi. Suka pulak nak tulis juga tentang topik ni.
Katanya :
“Dapat Mak Mertua yang baik juga adalah satu rezeki. Bukan semua orang dapat rasa.”
Aku setuju dengan cikgu ni. Bukan semua orang dapat rasa nikmat rezeki yang satu ni.
Dulu aku selalu berdoa semoga Allah temukanlah aku dengan seorang lagi mak yang aku boleh bercerita, berkongsi rasa, menumpang kasih dan sayang anak-anak aku macam darah daging sendiri. Yang aku tak kekok bila berdua dengan dia.
Awal perkenalan aku dengan Encik Suami, aku dah tanya dia. Mak dia agaknya boleh ke terima aku? Aku tau dia anak kesayangan. Sebab tu aku tanya.
Kalau rasa Mak dia tak boleh terima, we better stop earlier aku kata.
Aku pesan suruh bagitau aku awal-awal. Aku terima dengan hati terbuka. Kononnya. Walau kompom menangis 7hari 7malam. Dah la aku dah mula sayang dia tapi mana boleh tunjuk sedih depan dia.
Dulu aku memang seorang yang ego. Aku tak suka orang nampak aku sedih. Aku tak suka orang dapat baca hati aku. Selagi boleh sorok, aku akan sorok. Aku cover dengan senyum. Nanti time dok sorang, baru nangis.
Back to the story, aku tamak tau. Aku nak kahwin dengan anaknya tapi mak dia pun aku nak juga. Aku takmau sorang sahaja tapi aku nak kedua-duanya. Sebab tu awal lagi aku dah tanya.
Aku dah pernah ada pengalaman mak mertua tak redho ni, kucar kacir lah hidup rumah tangga nanti. Aku serik dah. Aku belajar dari pengalaman lalu. Jadi aku lebih berhati-hati.
Alhamdulillah, akhirnya Allah makbulkan impian dan doa aku. Dia kirimkan aku seorang mak mertua yang penyayang, lemah lembut dan mudah bawa berbincang. Sayang anak-anak aku macam cucu sendiri. Tiada berbelah bagi.
Like mother like son!
Syukur. Complete set aku dapat. Aku menang jackpot besar seumur hidup aku tahun tu.
Sungguh!
Bukan setakat dapat mak mertua yang baik tapi keseluruhan “keluarga besar” mak mertua aku menerima kehadiran kami dengan baik.
Senyuman di wajah anak-anak aku dah cukup buat airmata syukur aku mengalir. Bahagia yang aku cari selama ni adalah demi senyuman di wajah mereka. Rezeki anak-anak aku dapat merasa hidup dalam keluarga besar.
Pemergian pasangan samada suami atau isteri tanpa apa-apa pesan bukan sesuatu yang mudah. Lagi-lagi dengan anak yang masih kecil dan memerlukan kasih sayang. Namun siapa kita untuk menidakkan takdir Allah ini.
Jika dah sampai masanya, tak cepat atau tak lama sesaat pun Allah ambil. Jadi yang masih hidup kita perlulah sentiasa reda dan bersedia. Kematian ini bukan untuk orang tua saja, kadang yang masih muda, tiada apa-apa penyakit pun boleh pergi dulu.
Seperti kisah yang dikongsikan oleh seorang ibu kepada lima cahaya mata, pemergian suami tanpa pesan benar-benar buatkan mereka sekeluarga terkejut. Apa yang menyedihkan, salah seorang anak lelaki yang ketika itu bersama arwah suami seolah-olah tergamam melihat abahnya tiba-tiba rebah ketika sedang mengisi minyak motor.
Tiba-tiba rebah semasa isi minyak motor
Menerusi video yang dimuat naik di akaun TikTok atas nama eizaamir82, wanita berkenaan berkongsi kisah pahit yang telah mengubah hidupnya kerana kehilangan suami tersayang, Mohd Khamis tiga tahun lalu.
Mengimbas kembali detik sedih itu, Allahyarham suami bersama seorang anak lelakinya pada ketika itu berada di stesen minyak untuk mengisi minyak motosikalnya, namun secara tiba-tiba rebah sebelum dipangku oleh pekerja di stesen minyak berkenaan dan orang awam.
Menerusi rakaman kamera litar tertutup (CCTV) di stesen minyak berkenaan, arwah suami dilihat cuba berpaut pada pekerja stesen minyak itu dan terus diangkat ke tempat lebih selamat.
Waktu kejadian itu, lebih menyayat hati, anak lelaki arwah seolah-olah terpinga-pinga dan hanya melihat tubuh abahnya.
Keesokan harinya pada hari Jumaat yang mulia, bapa kepada 5 orang anak telah pergi meninggalkan mereka sekeluarga. Kini, tanggungjawab membesarkan anak terletak di bahu isteri.
Apa yang lebih membanggakan, dua anak arwah kini belajar di sekolah tahfiz dan ternyata didikan seorang ibu itu sungguh hebat. Walaupun tanpa seorang lelaki bernama suami dan ayah, jika betul cara didikan ibu, anak-anak ini pula yang akan menjadi tiket ibu bapanya ke syurga.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Pa&Ma dengan kerjasama 9 bulan 10 hari nak bagi webinar PERCUMA tanda terima kasih atas sokongan follower semua selama ini.
Webinar ‘Aku Tak Takut Beranak’ menampilkan barisan speaker-speaker hebat dan berpengalaman dalam bidang keibubapaan seperti Ustaz Don, Ustaz Kazim Elias, Dato’ Dr Fazley Yaakob, Dr Rizal Abu Bakar, Dr Maiza Tusimin dan Dr Afida Sohana.
Selain berpeluang menceduk ilmu yang dikongsi, anda juga berpeluang memenangi hadiah cabutan bertuah sebab ada 70 hadiah best yang ditawarkan termasuklah sebuah handphone.
Ada anak kecil dan sering terkucil atas tilam waktu tengah malam itu perkara yang biasa bagi sesetengah ibu bapa. Kencing malam atau ‘betwetting’ terjadi apabila kanak-kanak berusia 5 tahun dan ke atas tidak dapat mengawal kencing mereka semasa tidur. Perkara sebegini sering kali memberikan tekanan kepada ibu bapa malah kepada kanak-kanak itu sendiri.
Keadaan ini biasanya berlaku disebabkan oleh beberapa faktor antaranya genetik, stress dan masalah kesihatan yang lain. Namun persoalannya, menyucikan najis pada tilam yang besar dan berat itu pastinya agak sukar untuk dilakukan.
Dalam satu persoalan yang diutarakan mengenai masalah ini, Mufti Wilayah Persekutuan, Dato Seri Dr. Hj. Zulkifli Mohamad Al-Bakri menerangkan bagaimana untuk membersihkan air kencing pada tilam yang besar dan berat.
Soalan :
Assalamualaikum w.b.t
Saya ada satu kemusykilan. Bagaimana cara untuk membersihkan najis air kencing anak (najis mutawassitah) di atas tilam tebal dan berat serta susah untuk diangkat? Cukupkah sekadar direnjis air mutlak di atasnya atau perlu dibasuh pada bahagian terkena najis? Harap Datuk Mufti dapat memberi pencerahan.
Jawapan :
Waalaikumussalam w.b.t.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.
Kami mulakan dengan sabda Nabi SAW :
الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ
Maksudnya :“Bersuci itu adalah antara ciri-ciri keimanan.”
Riwayat Muslim (223)
Islam sangat mengambil berat dalam hal bersuci dan kebersihan. Begitu juga, manusia cenderung kepada kebersihan dan secara tabi’i manusia tidak suka serta menjauhkan diri daripada kekotoran. Oleh sebab Islam adalah agama fitrah, maka secara tabi’i ia memerintahkan manusia supaya bersuci dan menjaga kebersihan.
Najis terbahagi kepada tiga bahagian, iaitu Najis Mukhaffafah (ringan), Najis Mutawassitah (sederhana) dan Najis Mughallazah (berat).
(Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 1/40-41)
Sebelum itu, kita mesti ketahui bahawa setiap jenis najis tersebut berbeza cara membersihkannya. Mengenai cara membersihkan najis Mukhaffafah, kami telah membahaskannya secara panjang lebar di dalam artikel kami :
Manakala najis Mughallazah hendaklah dibersihkan dengan tujuh kali basuhan dan salah satunya adalah dengan air yang bercampur tanah. Bagi mendapatkan perbahasan lanjut mengenai perkara ini, bolehlah merujuk kepada artikel kami di dalam :
Mengenai najis Mutawassitah Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff ada menyatakan bahawa ia terbahagi kepada dua kategori iaitu hukmiyyah (حكمية) dan ‘ainiyyah (عينية).Hukmiyyah ialah yang tidak kelihatan najisnya secara jelas kerana tiada tanda-tanda seperti bau,rasa dan juga warna. Cara membersihkannya adalah cukup sekadar mengalirkan air pada tempat yang terkena najis tersebut. Manakala ‘ainiyyah pula ialah najis yang kelihatan dan ada sifat-sifatnya sama ada bau atau rasa atau warna. Cara membersihkannya ialah dengan air sehingga hilang semua sifat-sifat tersebut (bau, rasa dan warna). Sekiranya najis tersebut dapat dihilangkan bersama sifat-sifatnya dengan sekali basuhan sahaja, ia sudah mencukupi. Akan tetapi sunat untuk dia membasuhnya pada kali kedua dan ketiga.
Begitu juga, sekiranya najis itu tidak dapat dihilangkan dengan sekali basuhan, maka wajib membasuhnya kali kedua. Dan sekiranya masih belum lagi hilang, wajib membasuhnya buat kali ketiga. Sekiranya najis itu masih belum lagi dapat dihilangkan sifat-sifatnya dengan tiga kali basuhan bersama bahan bantuan seperti sabun dan lain-lain, maka keadaan ini dinamakan sebagai keadaan yang susah (حالة التعسر).
(Lihat al-Taqrirat al-Sadidah, hlm. 135)
Syeikh al-Islam Zakaria al-Ansari menyebutkan bahawa contoh najis hukmiyyah adalah seperti air kencing yang telah kering serta tidak dilihat padanya kesan atau sifat-sifatnya. Maka, cara membersihkannya, cukup dengan hanya mengalirkan air padanya sekali. Adapun ‘ainiyyah, maka wajib dihilangkan sifat-sifatnya yang terdiri daripada bau, rasa dan warna, melainkan ada kesukaran bagi menghilangkan salah satu antara dua sifat iaitu sama ada warna atau bau. Maka, dalam hal ini tidak wajib menghilangkannya, bahkan ia telah pun dikira sebagai suci. Akan tetapi, sekiranya terhimpun kedua-duanya sekali (bau dan warna) pada tempat tersebut, maka wajib untuk dihilangkan kedua-dua sifat tersebut kerana ia adalah merupakan bukti yang kuat bahawa ‘ain najis itu masih ada sepertimana ciri atau sifat yang ditunjukkan oleh rasa. (Lihat Fath al-Wahhab, 1/25 dan Kasyifah al-Saja, hlm. 182-184)
Begitu juga, belum lagi dikira suci (masih najis), jika masih ada sifat najis daripada segi rasa kerana kebiasaannya ia mudah untuk dihilangkan. Oleh itu, sekiranya masih berbaki sifat rasa, maka wajib untuk dihilangkan sekalipun dengan mengikis atau menggosok sebanyak 3 kali. Cara mengikis adalah dengan mengikis tempat terkena najis itu menggunakan batu atau lain-lain, manakala menggosok pula adalah dengan menggunakan jari jemari dengan gosokan yang kuat dan kemudian menjiruskan air ke atasnya sehingga hilang ‘ain dan kesan najis itu. Selain itu, tidak disyaratkan menggunakan bahan bantuan seperti sabun dan usynan (sejenis pokok) bagi menghilangkan najis melainkan setelah terhimpun baud an warna sekali atau hanya daripada segi rasa sahaja. Maka, dalam situasi ini wajib menggunakan bahan bantuan tersebut. (Lihat Kasyifah al-Saja, 182-183)
Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff telah meringkaskan berkenaan hukum bagi keadaan susah (حالة التعسر) kepada dua, iaitu :
Akan tetapi, sekiranya orang yang berkepakaran (Ahl al-Khibrah) menyatakan najis tersebut, tidak akan dapat dihilangkan melainkan hanya dengan memotongnya (membuangnya), maka dinamakan bagi keadaan atau situasi ini sebagai situasi yang ada keuzuran (حالة التعذر). Hukumnya, ia termasuk dalam perkara yang dimaafkan dan sah solat dengannya. Walau bagaimanapun, jika dia mampu untuk menghilangkannya pada masa akan datang, wajib untuk dia menghilangkannya.
(Lihat al-Taqrirat al-Sadidah, hlm. 136)
Berdasarkan kepada persoalan di atas, setelah diteliti dalil-dalil serta pandangan para ulama, kami menyimpulkan kepada beberapa perkara :
Kemudian, barulah dialirkan air di atasnya. Sekiranya air basuhan tersebut tidak dapat mengalir, hendaklah ia juga dipindahkan atau dikeringkan semampu mungkin, dengan menggunakan kain atau span atau seumpamanya. Sekiranya masih berbaki warna atau bau sahaja, tidak mengapa dan ia dikira telah suci.
Maksudnya :“Sekiranya dipanaskan sekeping besi dan kemudian besi tersebut disiram dengan racun (najis) atau dibasuh dengannya. Dan kemudian, racun tersebut telah meresap masuk ke dalam besi tersebut. Kemudian, besi tersebut dibasuh dengan air, maka ia kembali menjadi suci kerana kesucian itu adalah berdasarkan apa yang zahir (dilihat) dan bukannya pada apa yang ada di dalam rongga (tidak nampak). (Lihat al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 2/600)
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
Ketahui cara sekat video Indonesia di YouTube dengan mudah menggunakan tetapan aplikasi, fungsi sekatan dan kawalan ibu bapa bagi membantu anak menguasai Bahasa Melayu dengan lebih baik.
sekarang!
