Bila bercakap mengenai berpantang, ada ibu-ibu yang merasakan ianya waktu paling tidak menyeronokkan kerana terpaksa terperap di dalam rumah berhari-hari dan mengasingkan diri dari pelbagai aktiviti luar. Bukan itu sahaja malah ada ibu-ibu yang stress kerana terpaksa menyekat segala kemahuan diri untuk makan dan melakukan banyak perkara.
Berpantang sebenarnya bukan satu penyeksaan diri pada ibu bersalin. Tempoh 44 hari adalah satu tempoh bertenang dan jika anda menolaknya ingatlah bahaya satu pengalaman indah, dilayan bagaikan puteri. Hebat kan?
Perkongsian Puan Liyana Nazli mengenai kisah berpantangnya ini seronok kita baca. Benar katanya, tak perlulah stress ketika berpantang, buat apa yang kita suka dan selesa selagi tak membahayakan kesihatan. Mudahkan.
My Pantang Regime
1. Bertungku Buat juga. Bukan sebab nak bagi cair darah ke apa, just because it feels good to do so. Letak batu hangat tu pada bahagian yang rasa sore. Emak balut dengan daun lebar-lebar, apa namanya entah. Again, bukan sebab ubat ke apa. Tapi bau dia wangi bila kena batu hangat tu. Therapeutic. Tungku terbaik ialah tungku batu. Tungku besi atau hot water bottle hangat dia tu tak best sangat. My preference-lah.
Ads
2. Mandi serum Zaman arwah abah ada, dia usaha cari macam-macam jenis daun yang aromatic. Mak rebus atas dapur lepas tu buat air mandian suam-suam. Nikmatnya mandi sebab wangi je. Rasa segar. Therapeutic, again. Zaman anak kedua takde daun-daun. Beli set Tanamera dia bagi air ros, campur dengan scrub. Pun best jugak. Zaman anak keempat beli campuran daun kering, rebus buat mandi. Pun best jugak. No matter how you do it, as long as it makes you feel good and happy. Tak perlu bersusah-payah mengadakan apa yang tak ada. Some people don’t have the luxury.
3. Jamu Anak pertama beli jamu mahal satu set ratus-ratus. Akhirnya tak makan dan expired sebab anak prolonged jaundice. Zaman anak kedua beli supplement glemer mahal ratus-ratus. Rasa tak best sebab susu jadi warna hijau, urin pun warna kehijauan. Cuaklah tengok. Haha! Anak lepas tu tak beli dah jamu-jamuan atau supplement. Beli buah banyak-banyak (oren, apple, anggur) dan makan sayur banyak-banyak lagi syiok. Supplement pun makan fish oil saja. Bagi susu ada DHA banyak-banyak supaya anak bijak hoho! Dan bagus untuk sendi jugaaa.
4. Bengkung Pakai juga. Supaya perut yang menggeleber lepas melahirkan tu rasa kemas. Bukan sebab takut masuk angin. Lepas tu makan pun beringat sebab tak boleh makan banyak haha! Kalau ikut nafsu makan, berpinggan-pinggan nasi boleh habis. Lauk pantang sedap woo.
Ads
5. Pilis, param segala macam Zaman anak pertama beli sekali dengan set jamu ratus-ratus harga. Leceh renyah sebab serbuk, kena bancuh air, tepek-tepek satu badan lepas mandi. Lepas kering nanti katil berhabuk sebab dia luruh hahaha! Puas pulak nak kena kebas katil. Anak lepas tu tak beli dah. Beli je losyen halia tu ha, sapulah satu badan bagi hangat selesa gitu. Tak pantang pun duk amal macam tu juga. Bau pun wangi, heh!
6. Pantang makan Emak punya rule simple. Cuba makan, kalau badan rasa tak best, takyah makan dah. Nasi ambil sesenduk, lepas tu jangan tambah. Menepati konsep suku suku separuhlah kan? Sayur selambak, semua rebus atau stim saja. Ada portion ikan atau ayam setiap kali makan. Masa ni dimanjakan dengan ikan mahal-mahal. Haha! Sup ikan merah, ikan tenggiri fuh! Kalau bosan makan nasi, masak spaghetti untuk diri sendiri. Buat aglio olio guna minyak zaitun, black pepper, salmon flakes. Fuh! Dua kali bersalin musim raya puasa. Teringin kuih raya, ambiklah sebijik dua. Tak berdosa insyaAllah. Breakfast makan roti whole meal bakar sapu dengan sugar free jam atau oat dengan susu.
7. Pantang suami. Yang ni wajib pantang. Tak pantang berdosa. Suami yang sayang bini, dia sendiri yang decide berapa lama nak pantang . Tempoh minima, sampai habis nifas.
Ads
8. Minum air Zaman anak pertama emak rajin rebuskan air sepang kederang apa entah nama dia. Selalu ada air herba hangat tu dalam botol tepi katil. Lepas tu takde dah, minum air hangat biasa. Pastikan paling kurang habis 2 Liter setiap hari. Tak termasuk air hangat masa minum pagi macam milo ka, kopi ka. Ya, saya minum kopi dalam pantang. Tak effect kat baby pun lah kalau minum setakat secawan sehari. Jangan jadi macam Kristina Kuzmic, dia minum satu teko sehari.
9. Pakai stokin Seminggu dua lepas bersalin pakailah stokin sebab pijak lantai sejuk. Lepas tu jadi bijak, belilah room slippers yang comel-comel tu. Tak payah pakai stokin dah. Hahaha! Rasa sejuk selimut, rasa panas takyah selimut. Apa adehal?
Alhamdulillah sihat walafiat. Tak payah susah-susah gaduh, stress kena ikut cakap orang sana sini. Buat apa yang kita suka dan selesa selagi tak membahayakan kesihatan. Dengar nasihat doktor. Nak ikut nasihat semua orang tak terikut, nanti last-last kita yang stress. You own your body, you are responsible for it.
Sekian, bebelan.
PS: Rindulah zaman pantang. Huwaaa!
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Ada sesetengah ibu yang mahu melahirkan anak mungkin merasa was-was untuk menunaikan solat apabila sudah keluar ‘tanda’. Ketika mahu bersalin, ada dua ‘tanda’ yang mungkin berlaku pada si ibu sama ada keluar lendir bercampur darah mahupun lelehan air ketuban.
Jika ada tanda-tanda ini, adakah sah solat si ibu? Dipetik dari laman sesawang rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, ada jawapan untuk persoalan ini.
Soalan:
Assalamualaikum SS Dr. Apakah hukum bagi wanita yang keluar darah bercampur lendir beberapa hari sebelum bersalin? Adakah dia perlu mandi wajib dan bersolat? Bagaimana pula sekiranya air ketuban keluar secara berterusan sebelum bersalin?
Jawapan:
Waalaikumussalam WRM W.B.T. Alhamdulillah, segala puji bagi Allah S.W.T, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Sabda Nabi Muhammad S.A.W daripada Abdullah bin Mas’ud R.A:
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الله إليه الملك، فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد
Maksudnya: “Seseorang dari kamu ditempatkan penciptanya di dalam perut ibunya selama empat puluh hari, kemudian menjadi ‘alaqah selama itu pula (40 hari), kemudian menjadi mudhghah selama itu pula (40 hari); kemudian Allah mengutus seorang malaikat lalu diperintahkan empat kalimat (hal), dan dikatakan kepadanya: Tulislah amal, rezeki dan ajalnya, serta celaka atau bahagianya kemudian ditiupkan ruh kepadanya.”
Riwayat al-Bukhari (3208) dan Muslim (2643)
Hadis di atas menerangkan tentang proses kejadian manusia mengikut peringkat-peringkat tertentu di dalam rahim ibu sehinggalah proses kelahiran. Pakar perubatan mengatakan antara tanda-tanda awal proses kelahiran ialah keluar lendir bercampur darah keluar dari faraj, pecah air ketuban, sakit semakin kerap dan tempoh sakit semakin panjang.
Berdasarkan persoalan di atas, apakah hukum lendir bercampur darah dan air ketuban yang keluar sebelum proses kelahiran ini?
Hukum darah yang keluar dari faraj wanita
Ulama’ membahagikan darah yang keluar daripada faraj wanita kepada beberapa kategori, di antaranya:
Pertama: Haid
Darah haid ialah darah tabi’e (semula jadi) yang keluar daripada pangkal rahim perempuan yakni darah itu keluar daripada rahim yang terletak di bahagian bawah saluran kencingnya semasa waktu sihatnya dan ia keluar pada hari-hari haid iaitu dalam tempoh haid selepas dia mencapai peringkat umur baligh. (Rujuk: Izalah al-Iltibas, hlm. 36).
Kedua: Nifas
Darah nifas ialah darah yang keluar daripada rahim perempuan ssetelah kosongnya rahim tersebut (tempat peranakan) daripada janin atau ketulan darah (‘alaqah) atau ketulan daging (mudghah) dan darah itu keluar sebelum berlalu masa 15 hari selepas bersalin, yakni walaupun yang keluar daripada tempat peranakan itu ialah ketulan darah (alaqah) atau ketulan daging (mudghah). (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383; Izalah al-Iltibas, hlm.803).
Ketiga: Istihadhah
Darah istihadhah ialah darah penyakit yang keluar daripada azal (hujung urat) yang berada di bawah rahim selepas tempoh sebanyak-banyak haid dan selepas tempoh sebanyak-banyak nifas, sama ada keluarnya istihadhah itu mengiringi kesan (bekas) darah haid atau tidak mengiringi darah haid. (Rujuk: Izalah al-Iltibas, hlm. 214).
Pertama: Sama ada darah tersebut keluar berterusan selepas haid atau nifas yakni melebihi tempoh sebanyak-banyak haid atau nifas.
Kedua: Darah tersebut keluar bukan selepas haid atau nifas tetapi ia tidak memenuhi mana-mana syarat haid. (Rujuk: Izalah al-Iltibas, hlm. 219).
Hukum darah yang keluar dari faraj wanita sebelum bersalin:
Secara kebiasaannya para ibu akan mengalami darah bercampur lendir keluar daripada rahim sebelum melahirkan. Ia merupakan salah satu tanda awal seseorang ibu akan bersalin. Darah ini keluar disebabkan terbukanya saluran servik atau pangkal rahim dan juga pemisahan kantung bayi dari dinding rahim bahagian bawah. Darah ini akan bercampur dengan lendir yang juga dihasilkan oleh kelenjar di bahagian pangkal rahim.
Darah yang keluar kerana sakit hendak beranak ini dinamakan dam al-thalaq iaitu darah sakit hendak beranak. (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383).
Menurut pendapat yang paling sahih dalam mazhab Syafie, darah yang keluar daripada faraj wanita sebelum beranak bukanlah dalam kategori darah haid atau darah nifas tetapi ia adalah darah fasad. Ini juga adalah pandangan ulama’ mazhab Hanafi dan Hanbali. (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383; Al-’Inayah Syarh al-Hidayah, 1/165; Al-Insof, 1/392).
Berkata Imam al-Nawawi: “Dan darah yang kelihatan (keluar) kerana al-thalaq (kesakitan beranak) itu bukanlah darah nifas dan bukan juga darah haid mengikut pendapat yang sahih”. (Rujuk: Raudhah al-Tolibin, 1/175)
Berkata Imam Ibnu Hajar al-Haitami: “Darah ini tidak dinamakan darah haid atau darah nifas kerana ia merupakan kesan daripada kesakitan hendak beranak. Dan juga tidak dinamakan darah nifas kerana darah tersebut keluar sebelum kelahiran sepenuhnya anak tersebut yakni darah itu keluar bersama keluarnya anak. Jadi kedua-dua darah tersebut ialah darah yang keluar semasa sakit hendak beranak dan darah yang keluar bersama kelahiran anak adalah dam al-thalaq (darah rosak) kecuali sekiranya darah tersebut berhubung dengan darah haid yang sebelumnya, maka ia dihukumkan darah haid (sekiranya menepati syarat-syarat haid)”. (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383).
Justeru, di sisi mazhab Syafie hukum darah yang keluar sebelum bersalin ialah darah fasad (rosak) dan bukannya darah haid atau darah nifas. Namun, sekiranya darah tersebut bersambung dengan darah haid sebelum itu dan mencukupi syarat-syarat darah haid maka ia dianggap darah haid kerana wanita yang hamil juga didatangi haid menurut pandangan yang sahih dalam mazhab syafie . (Rujuk: Nihayah al-Muhtaj, 1/355).
Oleh itu, hukumnya adalah seperti hukum orang yang beristihadhah iaitu wajib bagi wanita tersebut membersihkan diri daripada najis, berwudhuk dan mengerjakan solat seperti biasa. Hal ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah R.Anha:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول، إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأَدَعُ الصلاة؟ قال: ((لا، إنما ذلك عِرْقٌ وليس بحيضٍ، فإذا أقبَلَت حيضتُك فدَعِي الصلاة، وإذا أدبَرَت فاغسلي عنك الدم ثم صلِّي )
Maksudnya: “Diriwayatkan daripada Aisyah R.Anha: Telah datang Fatimah binti Abi Hubaisy menemui Rasulullah S.A.W dan berkata: “Wahai Rasululullah, aku adalah seorang perempuan yang beristihadhah dan oleh kerana itu, aku tidak suci. Adakah aku perlu meninggalkan solat?”. Sabda Nabi S.A.W: “Janganlah kamu meninggalkan solat, hanyasanya istihadhah itu adalah sejenis darah penyakit dan bukannya darah haid. Apabila haid datang, maka engkau tinggalkanlah solat dan apabila ia putus yakni berhenti, maka bersihkanlah dirimu daripada darah tersebut dengan mandi dan hendaklah engkau menunaikan solat”.
Riwayat al-Bukhari (255)
Justeru, wajib bagi orang yang beristihadhah atau orang mengambil hukum istihadhah melakukan perkara berikut sebelum menunaikan solat:
#Membasuh faraj.
#Menyumbat faraj dengan kapas atau seumpamanya supaya darah tidak menitis keluar.
#Wajib membalut faraj dengan kain atau seumpamanya yang boleh menahan darah daripada mengalir keluar.
#Bersuci dengan berwudhuk atau bertayammum. (Rujuk: Mughni al-Muhtaj, 1/278)
Hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin
Definisi Air Ketuban
Air ketuban atau dikenali sebagai cecair amniotik dalam istilah perubatan ialah cecair jernih yang berwarna agak kekuningan yang meliputi janin di dalam rahim sepanjang proses kehamilan, ia berada di dalam kantung ketuban dan mempunyai banyak fungsi. Rujuk: https://en.wikipedia.org/wiki/Amniotic_fluid
Antara fungsi cecair amniotik ialah :
ia melindungi bayi anda daripada tercedera sekiranya sesuatu menghentak perutanda atau jika perut anda dihempap sesuatu;
ia membantu sistem paru-paru dan sistem pencernaan bayi untuk matang;
ia melindungi bayi anda daripada jangkitan.
Hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin
Para ulama’ mengatakan bahawa air ketuban tidak termasuk dalam kategori nifas, kerana darah nifas ialah darah yang keluar daripada rahim wanita. Sedangkan air ketuban ialah ialah cecair yang berada dalam kantung ketuban yang meliputi janin. Justeru air itu keluar akibat daripada pecahnya kantung ketuban untuk memudahkan proses bersalin.
Di sisi mazhab Syafie hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin adalah najis dan boleh membatalkan wudhuk kerana semua perkara yang keluar daripada dua jalan adalah najis dan boleh membatalkan wudhuk. Ini juga adalah pandangan jumhur ulama’ dan pandangan yang muktamad di sisi mazhab Maliki. (Rujuk: Mughni al-Muhtaj, 1/111; Bada’ie al-Sona’ie, 1/24; Hasyiyah al-Dasuqi, 1/175; Syarh Muntaha al-Iradat, 1/73).
Berkata Imam Khatib al-Syarbini: “Salah satu daripadanya (perkara yang membatalkan wudhuk) ialah keluarnya sesuatu daripada qubul dan dubur kecuali mani. Yang dimaksudkan sesuatu itu ialah keluar sesuatu samada dalam bentuk zat (ain) atau angin, yang suci yang atau yang bernajis, yang kering atau basah, yang keluar secara kebiaasaan seperti seperti kencing atau secara jarang-jarang, yang sedikit atau banyak, yang keluar secara semulajadi atau dipaksa”. (Rujuk: Mughni al-Muhtaj, 1/111).
Berkata Imam al-Dasuqi: “Dan wajib berwudhuk apabila keluarnya ia (air ketuban) iaitu darah putih yang keluar ketika dekatnya proses bersalin kerana hukumnya sama seperti hukum air kencing”. (Rujuk: Hasyiyah al-Dasuqi, 1/286).
Justeru, di sisi mazhab Syafie, hukum air ketuban adalah najis dan boleh membatalkan wudhuk. Maka wanita itu perlu bersuci terlebih dahulu untuk menghilangkan najis tersebut dan berwudhuk seperti biasa sebelum solat jika air ketubannya sudah kering. Namun sebegitu, sekiranya air ketuban itu berterusan keluar, maka hukumnya adalah seperti hukum istihadhah, maka diwajibkan bagi para wanita menjaga beberapa perkara sebelum menunaikan solat sebagaimana yang telah disebutkan sebelum ini.
Cara Mengerjakan Solat Ketika Sakit
Oleh itu, tetap diwajibkan ke atas wanita untuk menunaikan solat ketika dia sakit hendak beranak, walaupun setelah keluar air ketuban atau darah daripada faraj sebelum beranak kerana darah itu dihukumkan sebagai darah rosak.
Sekiranya dia tidak mampu untuk solat secara berdiri, maka solat secara duduk, sekiranya tidak mampu maka solat secara mengiring di atas lambung kanan, sekiranya tidak mampu maka solat secara berbaring menelentang dan sekiranya tidak mampu maka solat melalui isyarat mata. Hal ini sebagaimana hadis nabi S.A.W yang diriwayatkan daripada Imran bin Husain R.A berkata, aku menghidap penyakit buasir lalu aku bertanya kepada Rasulullah S.A.W berkenaan solat. Baginda S.A.W bersabda:
Maksudnya: “Bersolatlah secara berdiri, jika tidak mampu lakukanlah secara duduk dan jika tidak mampu juga lakukanlah secara mengiring di atas lambung kanan.”
Riwayat al-Bukhari (1066)
Namun begitu, sekiranya keadaannya sangat sakit sehingga tidak mampu untuk mengerjakan solat, maka wajib ke atas wanita itu menqadha’ solatnya kelak.
Kesimpulan
Tuntasnya setelah meneliti perbahasan di atas, kami simpulkan masalah ini kepada beberapa perkara:
Di sisi mazhab Syafie, darah yang keluar sebelum bersalin atau dam al-thalaq dihukumkan sebagai darah fasad (rosak) iaitu hukumnya seperti hukum istihadhah. Justeru diwajibkan ke atas wanita untuk menunaikan solat kerana kewajipan solat tidak gugur. Namun, sekiranya darah tersebut bersambung dengan haid yang sebelumnya maka ia dihukumkan sebagai darah haid (sekiranya mencukupi syarat-syarat haid).
Hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin ialah najis dan boleh membatalkan wudhuk. Oleh itu diwajibkan ke atas wanita untuk bersuci kemudiannya menunaikan solat setelah air ketubannya kering. Namun sekiranya air ketuban itu keluar secara berterusan maka hukumnya adalah seperti hukum istihadhah.
Diwajibkan bagi wanita yang mengalami keadaan-keadaan istihadhah seperti yang telah disebutkan sebelum ini untuk menjaga beberapa perkara yang perlu dijaga oleh seseorang yang beristihadhah sebelum menunaikan solat (sebagaimana yang telah disebutkan di atas).
Sekiranya seseorang wanita tidak mampu untuk menunaikan solat kerana sakit hendak beranak, maka hendaklah dia solat mengikut kemampuannya iaitu samada solat secara duduk atau berbaring di atas lambung kanan atau berbaring menelentang atau melalui isyarat mata. Namun sekiranya dia tetap tidak mampu untuk bersolat, maka wajib ke atasnya untuk menqadha’ solatnya itu kelak. Wallahu a’lam.
Semoga Allah memberikan kita semua kefahaman yang benar dalam beragama. Ameen.
Bila nak solat, ibu perlu merasa selesa. Klik SINI untuk rahsia solat lebih khusyuk dan menenangkan.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Sejak dilahirkan hingga usia 3 bulan, Muhammad Syahmi belum merasai pelukan mamanya seperti bayi lain. Ini berikutan mamanya Nor Fadilla Che Par, 28, terus koma dan ditempatkan di Unit Rawatan Rapi (ICU) akibat komplikasi dan jantungnya terhenti secara tiba-tiba ketika berjuang melahirkan Syahmi secara pembedahan.
Sejak itu Syahmi dijaga oleh ahli keluarga dan bergantung pada susu formula. Hingga saat ini, Fadilla tak boleh lagi memberi tindak balas.
Menurut kakak Nor Fadilla, Nur Hasirah Che Par, sejak ditempatkan di ICU November lalu, Fadilla masih belum bagi respon walaupun keadaannya dah nampak ada perkembangan positif. Jika dahulu terpaksa bergantung dengan oksigen, kini mesin bantuan oksigen itu dah mula di buka dan boleh bernafas sendiri.
“Sekarang doktor fokuskan pada rawatan fisioterapi untuk menggerakkan anggota badannya kerana terlalu lama terlantar.
“Cuma apa yang sedih, Fadilla masih belum dapat mengenali orang. Apabila bercakap dengannya dia hanya mampu merenung dan air matanya pasti mengalir bila beritahu yang dia ada anak,” katanya.
Bercerita mengenai komplikasi yang berlaku pada adiknya, Hasirah menyatakan sebelum doktor buat keputusan untuk melakukan pembedahan, dah 3 kali induce tapi bukaan hanya 2cm sahaja.
“Mungkin dah ketentuan Allah, kami reda. Kalau nak diikutkan semasa mengandung Fadilla tiada apa-apa masalah.
“Sekarang kami sekeluarga mengharapkan ingatannya kembali pulih dan sihat seperti biasa dan boleh membesarkan anak dengan baik,” jelasnya.
Berikut coretan keadaan adiknya sebelum berjuang melahirkan anak hinggalah terlantar di katil hospital tanpa sebarang tindak balas.
CORETAN KEADAAN FADILLA..
22.10.2018 genap setahun perkahwinan mokla…
08.11.2018 tarikh due moklaaa… namun tiada tanda baby nak keluar menyebabkan moklaa over due.
14.11.2018 mokla dengan rela hati menyerahkan diri ke HRPZ II… Dengan azam akan membawa pulang seorang zuriat bersama. Suami sentiasa di sisi waktu ini.
15.11.2018mokla dipaksa bersalin dengan kaedah INDUCE. Sakit yang teramat namun rela kerana anak yang dikandung.
16.11.2018INDUCE kali kedua ke atas moklaa namun result tetap sama 2cm.
17.11.2018INDUCE kali ketiga ke atas moklaa. Result tetap sama 2cm
18.11.2018mokla ditolak ke bilik OT untuk ceaser dan lahirlah seorang bayi lelaki seberat 3.7kg.
Namun suami mendapat dua berita dari doktor. Satu baik dan satu buruk. Pilihan si suami.. baik dahulu.. baby selamat.. buruk pula.. isteri koma dan akan dipindah kan ke unit rawatan rapi (ICU)
Ketika itu Hanya Allah yang tahu perasaan seorang suami…
18.11.2018juga tarikh keramat buat keluarga dan suami mokla. Doktor mengesahkan Moklaa koma kerana komplikasi waktu pembedahan bersalin.
Dikala itu sepatutnya mokla mendapat ucapan TAHNIAH dari teman, saudara mara dan kaum keluarga. Namun sebaliknya hanya DOA minta kesembuhan yang diterima. ALLAHU…
Disaat ini mokla dan suami sepatutnya meraikan kehadiran tanda cinta mereka.. Namun sebaliknya ujian yang amat berat diterima. Sekarang umur baby dah hampir dua bulan dan keadaan Moklaa masih tiada tindak balas dan di tempatkan di wad ICU. Suami setia menunggu di sisi isteri tercinta.
Besarnya pengorbanan seorang isteri untuk lahirkan zuriat dan pengorbanan seorang ibu untuk keselamatan anaknya. Allahuakbar.
Kes bayi meninggal akibat tersedak susu selalu berlaku. Bagaimanapun masih ramai lagi ibu bapa yang kurang peka mengenai hal ini dan ambil mudah. Ingat jika perkara ini nak berlaku, sekejap saja tanpa ada sebarang isyarat.
Menerusi apa yang dikongsikan oleh Dr Redza Zainol, kes bayi tersedak susu ini berlaku atas beberapa faktor sama ada kecuaian ibu bapa itu sendiri atau tanpa sedar.
Malam tu saya dapat panggilan dari Jabatan Kecemasan.
“Doktor, kami baru terima bayi umur 28 hari. Dia tersedak susu. Ibu dia kata muka terus jadi biru, nafas jadi laju dan lekuk di dada makin dalam.
Di sini, oksigen cuma tinggal 80%…”
Belum habis lagi bercakap, saya dan seorang lagi doktor terus bergerak pergi ke Jabatan Kecemasan.
Bila saya sampai, saya boleh lihat dada bayi berombak. Nampak susah sangat nak bernafas.
Saya jadi berdebar. Rasa darah panas mengalir di muka.
“Doktor, ni xray dada dia.”
Memang sah dia tersedak susu. Xray dada menunjukkan Aspiration Pneumonia.
Aspiration Pneumonia berlaku bila anak itu tersedak dan minuman yang sedang diminum itu terus masuk ke bahagian atas paru-paru.
Bahagian ni kemudiannya akan meradang dan dijangkiti kuman, menyebabkan fungsi paru-paru merosot teruk.
Ia adalah satu keadaan yang sangat serius.
Untuk bayi ni, dia perlukan bantuan pernafasan dengan segera.
Sebab tu pada yang ada bayi, kena sentiasa beringat. Kes tersedak susu macam ni kerap berlaku pada bayi berusia 6 bulan ke bawah.
Ibu ayah boleh buat 4 perkara ni supaya bayi tak tersedak susu:
✅ Tegakkan badan bayi selepas selesai menyusu. Saki baki susu yang ada di mulut akan ditelan oleh bayi.
✅ Sendawakan bayi selepas menyusu. Amalan ni nampak remeh, tapi sebenarnya sangat penting.
Tepuk atau gosok perlahan-lahan belakang badan bayi dalam posisi sedikit menegak sehingga sendawa. Buat sekurang-kurangnya selama 5-10 minit.
✅ Jangan tinggalkan bayi bersendirian ketika sedang menyusu. Banyak kes berlaku bila mak ayah biarkan bayi pegang botol susu sendiri sampai tertidur.
Siap letakkan bantal di bawah botol susu supaya tak terjatuh. Bila susu masuk terlalu banyak dan laju ke dalam mulut, bayi tak dapat alihkan botol dan akhirnya dia sendiri jadi lemas.
✅ Baringkan bayi dalam keadaan mengiring sebelah kanan selepas menyusu.
Jika bayi muntah, semuanya akan mengalir keluar dari tepi mulut. Jadi kuranglah susu yang berkumpul dalam mulut ketika muntah.
Bantu saya #sebarkan info penting ni pada ibu bapa yang lain. Kita cuma mahu susukan anak kita dalam keadaan yang selamat.
Uyaina Arshad selamat bersalin anak ketiga apabila pengacara dan pelakon popular itu dikurniakan seorang bayi lelaki yang sihat, sekali gus menamatkan debaran selepas melalui...
sekarang!
