![Untitled design(186)](https://cdn.majalahpama.my/2018/03/Untitled-design186-696x365.jpg)
Penantian 10 tahun untuk menimang cahaya mata akhirnya dimakbulkan apabila Adam Corrie Lee mengumumkan bahawa bakal bergelar bapa tak lama lagi.
Telah sedekad mendirikan rumah tangga dengan Fazema Mohd Fuad, ternyata impiannya bersama isteri tercapai jua.
Pelakon aksi terkenal ini yang berusia 50 tahun ini percaya Allah adalah sebaik-baik perancang dan berita ini disambut dengan air mata kegembiraan.
Menerusi perkongsian di Instagramnya, dia ternyata gembira dan tidak sabar menanti kelahiran anaknya itu.
“Alhamdulillah… syukur ke hadrat Ilahi atas kurniaan-MU. Terima kasih juga kepada semua yang mendoakan kebahagian kami.Alhamdulillah.
“ALLAH dah bagi honeymoon 10 tahun, berdua. Insya-ALLAH kelak bertiga pula,” kongsinya.
Dalam pada itu, Corrie menitipkan doa agar dipermudahkan segala urusan kelahiran bayinya.
“Ya ALLAH, semoga Engkau jadikan bayi ini sihat, sempurna, berakal cerdas dan mengerti dalam urusan agama.
“Ya ALLAH, semoga Engkau memberikan kepada bayi ini umur yang panjang, sihat jasmani dan rohani, bagus budi perangainya, fasih lisannya.
“Serta bagus suaranya untuk membaca dan al-Quran dan tinggikanlah darjat. Dan luaskanlah rezeki. Dan jadikanlah bagi manusia yang selamat di dunia dan akhirat dan taat pada agama dan ALLAH,” zahirnya.
Dalam pada itu, beliau turut mendoakan agar mereka yang belum dikurniakan anak agar segera diberi kurniaan itu.
“Saya doakan juga mereka yang masih menanti rezeki zuriat semoga ALLAH berikan zuriat juga,” katanya.
Sebelum ini, Corrie pernah memuat naik status di instagramnya yang Fazema pernah mengandung tapi keguguran sebanyak tiga kali.
Walaupun sedih sebab tak dapat nak rasa nikmat itu, pasangan ini tetap bersangka baik dan percaya belum sampai masanya lagi.
Apa-apa pun diharapkan tempoh kehamilan kali ini dipermudahkan dan selamat kedua-duanya.
Kredit: ig adamcorrielee
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Ibu Hamil & Menyusu Tinggal Puasa, Perlu Ganti Puasa Atau Bayar Fidyah? Ini Jawapan Mufti
![Ibu Hamil & Menyusu Tinggal Puasa, Perlu Ganti Puasa Atau Bayar Fidyah? Ini Jawapan Mufti](https://cdn.majalahpama.my/2021/03/Copy-of-NEWBORN-2021-03-11T111716.725.jpg)
“Tahun lepas dah tinggal puasa sebab hamil anak sulung, jadi tahun ni kena ganti atau ganti dan bayar fidyah. Kelirulah” Ada segelintir ibu-ibu keliru tentang hukum membayar fidyah dan menggantikan puasa yang telah ditinggalkan pada tahun lepas atas faktor kehamilan, kelahiran dan penyusuan.
Ikuti perkongsian penuh daripada laman rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan berkenaan persoalan ini.
Oleh kerana masalah ini berlegar dalam banyak Facebook dan juga media sosial di samping persoalan yang sampai ke meja kami maka, sewajarnya kami menekuni isu ini dan melebarkan lagi jawapan.
Wanita Hamil & Menyusu Anak Diberikan Keringan Untuk Berbuka Atau Tak Berpuasa
Perempuan hamil dan yang menyusukan anak diberikan keringanan untuk berbuka atau tidak berpuasa. Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam Fiqh al-Siyam tidak menukilkan sebarang syarat khas untuk perempuan yang hamil untuk tidak berpuasa kerana tidak terdapat sebarang dalil mengenainya. Walaubagaimanapun, terdapat dalil umum dalam isu ini daripada hadis Anas bin Malik RA:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ، أَوِ الصِّيَامَ
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah meringankan daripada orang yang musafir dengan separuh solat dan meringankan daripada puasa bagi perempuan hamil dan menyusukan anaknya.”
Riwayat al-Tirmidzi (715), al-Nasaie (2775) dan Ibn Majah (1667)
Pun begitu, ada khilaf mengenai apakah perlu perempuan berkenaan menggantikan puasa atau tidak. Berikut perbezaan pendapat secara ringkas:
Pertama: Mazhab Hanafi: Jika perempuan hamil atau menyusu yang meninggalkan puasa, wajib mengqada’kan puasa sahaja, tetapi sunat membayar fidyah. Pendapat ini juga dinyatakan oleh al-Hasan, Atha’ al-Nakhaie, al-Zuhri, al-Auzaie, Sufyan al-Thauri. Ini juga salah satu wajah dalam mazhab Syafie.
Kedua: Mazhab Syafi’i dan Hanbali: Wajib qada’ dan perlu membayar fidyah bagi perempuan hamil atau menyusu yang meninggalkan puasa jika mereka takut kesihatan janin atau anaknya yang disusukan sahaja mengikut pendapat muktamad. Ini juga pendapat Mujahid.
Ketiga: Mazhab Maliki: Wajib mengqada’ dan fidyah hanya dikenakan kepada yang meninggalkan puasa kerana menyusukan bayi tidak kepada yang hamil. Wanita hamil hanya wajib mengqadha’kan sahaja tanpa fidyah. Ini juga pendapat ketiga dalam mazhab Syafie.
Keempat: Pendapat sebahagiansahabat antaranya Ibn Abbas, Ibn Umar, Ibn Sirin: Jika kedua-duanya yakni perempuan yang hamil dan menyusu bimbang ke atas dirinya atau anaknya maka bolehlah ia berbuka dan membayar fidyah sahaja berdasarkan umum ayat
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
Maksudnya: “Dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin.”
(Surah al-Baqarah: 184)
Rujuk al-Mausu`ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (32/70)
Berdasarkan kesemua pendapat mazhab ini, Sheikh Attiyyah Saqr dalam Seen Wa Jeem Lil-Mar’atil-Muslimah (soal jawab muslimah) mengatakan boleh saja memilih salah satu dari pendapat di atas. Namun Dr Yusuf Qaradhawi mengatakan pendapat yang rajih ialah pendapat yang dikemukakan oleh Ibn Abbas R.Anhuma.
Tarjih
Selepas meneliti dalil, kami lebih cenderung kepada pendapat mazhab Syafie dan Hanbali yang menyatakan hendaklah qadha jika bimbang terhadap diri sendiri sahaja. Juga jika dibimbangi terhadap dirinya dan anaknya, maka hendaklah diqadha sahaja. Justeru jika dibimbangi pada anak yang dihamilkan, atau yang disusukan sahaya, tanpa dirinya, maka diwajibkan qadha’ jika berbuka dan dibayar fidyah. Pendapat ini juga adalah pendapat jumhur dengan berkata sepertimana kaedah: “Hukum memberi makan kekal kepada hak yang tidak mampu berpuasa.”
Imam al-Turmuzi berkata: “Dan amalan di sisi ahli ilmu kebanyakannya bahawa perempuan tersebut boleh berbuka dengan memberi makan orang miskin sebagai fidyah dan juga qadha.”
Pendapat ini adalah sama dengan pendapat Syeikh Taqiyuddin.
Ibn Kathir berkata: “Bagi wanita yang hamil dan menyusu boleh meninggalkan puasa tetapi selepas itu hendaklah membayar fidyah dan mengqadha puasanya.”
Ahli ilmu dan para ulama telah menyebut bahawa sabit Ibn Abbas dan Ibn Umar telah rujuk daripada pendapat ini. Justeru, tidak boleh disabitkan pendapat tersebut kepada kedua-duanya. Lihat kitab As-Saum Wa al-Iftar Li Ashab al-A’zar (hal. 152-153)
Riwayat Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra menjelaskan dengan sanad yang bersambung daripada Ibn Umar bahawa seorang perempuan mengandung (hamil) berpuasa pada bulan Ramadan dan merasa kehausan yang teramat, lantas ditanya halnya kepada Ibn Umar.
Kemudian Ibn Umar memerintahkannya untuk berbuka dan memberi makan setiap hari seorang miskin secupak. Kemudian tidak memadainya apabila dia sihat, hendaklah dia qada’nya. Lihat as-Sunan al-Kubra 4/230.
Berkenaan Ibn Abbas, Abdul Razzaq telah menyebut dengan sanadnya yang menunjukkan wajib qada’. Lafaznya daripada al-Thauri dan Ibn Juraij, daripada Atha’ daripada Ibn Abbas katanya: “Perempuan yang hamil dan menyusu boleh berbuka di siang hari Ramadan dan hendaklah dia qada’ puasa tanpa memberi makan. Lihat Musannaf 4/218.
Justeru, jadilah pendapat Ibn Abbas R.Anha dan Ibn Umar R.Anha bersama dengan pendapat jumhur.
Perbahasan Ayat
Kami nyatakan di sini pendapat para ulama berkenaan maksud ayat:
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
Maksudnya: “Dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin.”
(Surah al-Baqarah: 184)
Tafsiran Ulama berkenaan ayat ini.
Antaranya:
Ibn Kathir berkata: “Bahawa nasakh ayat tersebut tetap berlaku bagi orang yang sihat dan bermukim dengan kewajipan berpuasa baginya.”
Ibn Abbas berkata: “Ayat ini tidak dinasakhkan kerana yang dimaksudkan adalah orang tua lelaki dan perempuan yang tidak mampu melaksanakan ibadah puasa. Justeru, dia berhak berbuka dan memberi makan setiap harinya seorang miskin. Ini juga riwayat daripada Anas bin Malik, al-Hasan al-Basri, Ibrahim al-Nakhaie dan Said bin Jubair.”
Mengikut riwayat Ubaidillah daripada Nafi’ daripada Ibn Umar bahawa ayat ini sudah dinasakhkan.
Al-Alusi dalam Ruh al-Ma’ani berkata: “Bagi mereka yang berpuasa dalam keadaan sukar dan masyaqqah termasuk yang megandung dan menyusukan juga, harus ketika itu berbuka kerana hilangnya kemampuan padanya.”
Al-Qurtubi dalam tafsirnya berkata: “Ayat ini juga termasuk orang sakit dan hamil kerana kedua-duanya mampu untuk berpuasa tetapi dengan masyaqqah yang mengiringi mereka justeru jika mereka berpuasa memadai bagi mereka dan jika membayar fidyah, mereka pun memadai juga.”
Syeikh Ibn Asyur dalam Tafsir al-Tahrir wa al-Tanwir berkata: “Perkataan al-mutiq ialah yang mampu melakukan dan jika digunakan perkataan taqah lebih hampir kepada darjat kemampuan menuju kepada martabat lemah. Kemudian beliau menyebut golongan yang hamil dan menyusukan anak boleh berbuka dan hanya memberi makan setiap hari yang mereka berbuka.”
Imam al-Nasafi dalam tafsirnya Madarik al-Tanzil berkata: “Ayat ini menunjukkan pada permulaan Islam yang difardhukan ke atas mereka puasa sedangkan mereka masih belum biasa yang menyebabkan merasa sukar lantas diberi keringanan untuk mereka berbuka dan hanya membayar fidyah kemudian dinasakh dengan ayat yang lain.”
Syeikh Muhammad Abu Zahrah dalam tafsirnya Zahrah al-Tafasir antara lain menyebut: “Ayat ini menunjukkan begitu sukar sehingga hilang kemampuan secara berterusan seperti orang yang teramat tua dan inilah tafsir yang dikemukakan oleh Ibn Mas’ud.”
Perbahasan ayat ini juga boleh dibahagikan kepada dua iaitu:
- Adakah ia dinasakhkan atau tidak.
- Apakah maksud yang dikehendaki dalam ayat ini.
Secara ringkasnya, para ulama telah khilaf berkenaan ayat ini samada dinasakhkan atau tidak kepada empat pendapat:
Pertama: Ia tidak dinasakhkan seperti pendapat Ibn Abbas.
Kedua: Ia telah dinasakhkan seperti pendapat Salamah dan jumhur.
Ketiga: Ia hanya dikhususkan kepada orang yang mampu yang tiada uzur baginya dan kekal terhadap perempuan yang menyusu dan hamil.
Keempat: Bahawa sebahagiannya dinasakhkan dan sebahagiannya bersifat muhkam.
Berkenaan dengan persoalan kedua, siapakah yang ditujukan dalam ayat ini, terdapat tiga pandangan seperti yang dinukilkan daripada Tafsir Fakhr al-Razi:
Pertama: Ayat ini kembalik kepada orang yang musafir dan sakit.
Kedua: Ayat ini kembali kepada orang yang mukim dan sihat. Inilah pendapat kebanyakan ahli tafsir.
Ketiga: Ayat ini diturunkan kepada syeikh yang tua.
Penutup
Menekuni pandangan ulama maka kita dapati khilaf yang berlaku dalam kalangan mereka tidak lain tidak bukan kecuali mencari dalil yang paling kuat dan rajih. Pada saat yang sama, ada dalam kalangan ulama yang memilih jalan ihtiyat di mana ia lebih selamat.
Justeru, dalam isu ini kami lebih cenderung kepada pendapat yang menyatakan perempuan yang hamil dan menyusukan anak jika berbuka kembali kepada dua keadaan sahaja iaitu:
Kalau semata-mata kerana bimbang diri sendiri bolehlah dia berbuka dan qadha sahaja. Kalau kasihankan kepada janin dan juga anak yang disusukannya maka bolehah dia berbuka dan membayar fidyah sahaja, menurut pendapat sebahagian ulama seperti Ibn Abbas, Ibn Umar dan Ibn Sirin, Syeikh Abu Zuhrah dan Syeikh Muhammad Tahir Ibn Asyur. Manakala menurut mazhab al-Syafie, harus berbuka tetapi wajib diqadha’ dan dibayar fidyah.
Semoga pencerahan ini memberi manfaat kepada kita semua.
Akhukum fillah
Kredit: Datuk Dr. Zulkifli bin Mohamad al-Bakri Mufti Wilayah Persekutuan (30 Jun 2015 bersamaan 13 Ramadan 1436H) – Artikel ini diterbitkan pada 2015)
YB Senator Datuk Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri kini memengang jawatan sebagai Menteri (Hal Ehwal Agama) di JPM.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Makin Berseri Lepas Umum Hamil Anak Kedua. ‘Baby Bump’ Bella Astillah Buat Peminat Teruja, Doakan Kehamilan Dipermudahkan
![Makin Berseri Lepas Umum Hamil Anak Kedua. ‘Baby Bump’ Bella Astillah Buat Peminat Teruja, Doakan Kehamilan Dipermudahkan](https://cdn.majalahpama.my/2020/05/top-bella-05_38_109297.jpg)
Seri ibu mengandung memang lain macam. Auranya boleh buat ibu nampak ‘glowing’ dan lebih cantik dari kebiasaan. Selepas mengumumkan kehamilan keduanya baru-baru ini, Bella Astillah yang berkongsi gambar di akaun Intagram miliknya mendapat perhatian.
Gambar yang menggayakan baju raya berwarna hitam itu menunjukkan perut Bella yang semakin membesar dan jelas terpancar seri ibu hamil di wajah polosnya.
Posting tersebut mendapat perhatian rata-rata pengikutnya yang mana dilihat begitu teruja memberikan komen positif dan mendoakan agar proses kehamilan serta kelahiran bayi yang dikandung akan dipermudahkan.
Artikel berkaitan: Dah Lama Kembali Bersama Alif Aziz, Bella Astillah Kongsi Berita Hamil Anak Kedua. Tahniah Buat Keduanya!
“Bella makin cantik berseri sejak berbadan dua ni.”
“Nampak perut dah makin besar.”
“Baby bump semakin besar.”
“Baby bump..Tahniah kak Bella.”
“Baby bump ke tu? Comelnya kak Bella.”
“Seri ibu mengandung. Love you kak Bella,” antara komen yang ditinggalkan.
View this post on InstagramSaja mo test2 baju raya bha 🙊 Orang bilang rehearsal dulu🤪 @lilypetuna
A post shared by T E N A N G (@bellaastillah) on
Umum mengetahui mahligai yang dibina Bella dan Aliff selama tiga tahun itu berkecai apabila suaminya itu didakwa kerap berlaku curang bersama wanita lain.
Bella memfailkan permohonan cerai secara baik terhadap Aliff pada 21 Mac lalu selepas beberapa kali tertangkap menjalin hubungan dengan wanita lain.
Bella dan Aliff berkahwin pada 9 September 2016 dan dikurniakan seorang anak, Ayden yang kini berusia tiga tahun.
Terbaru, Bella mendedahkan dia sudah kembali rujuk sebagai pasangan suami isteri dengan Aliff.
Sumber: Gempak
Artikel menarik: Dah Setahun Usia Isabella Depp, Nourul Kongsi Cara Tunaikan Hasrat Suami Nak Hamil Anak Perempuan
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
5 Tahun Berusaha & Alami PCOS, Disahkan Hamil Setelah Turun 15kg. Ibu Ini Kongsi 9 Tips & Usahanya
![5 Tahun Berusaha & Alami PCOS, Disahkan Hamil Setelah Turun 15kg. Ibu Ini Kongsi 9 Tips & Usahanya](https://cdn.majalahpama.my/2018/12/Untitled-design-4.jpg)
5 tahun berusaha hamil & disahkan mengalami PCOS, wanita ini disahkan mengandung setelah turun berat badan sebanyak 15kg. Ibu ini kongsikan tips dan usahanya yang dilakukannya untuk hamil.
Video kejutan Intan Nur Elliana Zakaria kepada suaminya sebelum ini telah tular di mana memberitahu suaminya tentang kehamilan secara surprise.
“Masih ingat lagi tak satu video viral dulu? Seorang isteri membuat kejutan pada suami tercinta dgn sebuah kotak berbentuk hati.
Ingat? Dalam kereta… kejutan tu membuat si suami berjujuran air mata. Ingat tak?”
Syukur Alhamdulillah…hadiah kotak tu pun dah selamat berada dipangkuan suami isteri tersebut….
Lima tahun…. ya lima tahun penantian yang agak lama buat suami isteri yang sememangnya yg dinanti selepas diijab kabulkan.
Jangan kata 5 tahun, setahun pun dah kira lama sangat kan?
Pada 27september2018, lahirlah seorang Permaisuri pelengkap sebuah perkhawinan… Nama permaisuri tersebut adalah #DELIMA_NUR_LAILASARI #BTE_MOHD_SAFIY_HAFIFI_MOHAMAD.
Sangat comel. Macam papa &mama dia.
Dan mama & anak telah pun selamat menjalani hari pantang selama 44hari Alhamdulillah.
Kita sama-sama doakan ya semoga permaisuri hati Intan Nur Elliana Zakaria menjadi anak yg solehah dan sentiasa sihat dan sentiasa dalam lindunganNya. Aamiin.
Disini Intan ada memberitahu mcm mana cara dia berusaha dan amalkan untuk dia dan suami boleh subur ya. cubalah ya cara Intan ni. Mudah-mudahan tahun depan boleh timang cahaya mata, in sya Allah. Aamiin.”
PERJALANAN RAWATAN KAMI UTK MENDAPATKAN CAHAYA MATA.
Puan Intan Nur elliana telah berkongsi tip tentang usaha yang telah dilakukannya sepanjang beberapa tahun dari 2018 hingga disahkan hamil pada Januari 2018.
2014
- Dari segi ubat & supplements.
- Husband ambil makanan sunnah seperti kurma, delima, madu.
- Saya ambil makanan sunnah juga.
- Pergi bermacam2 rawatan batin (tapi tak menjadi).
2015
- Check kesuburan di hospital (husband & wife), macam kami buat di hospital swasta (caj dlm rm800++ utk cek permulaan sahaja, haha mahal gila), check di hospital gov rasanya berganda2 murah, cuma hospital swasta ni setengah hari je da dapat tau result.
- Husband ada sperm issue (sperma lambat / tidak aktif).
- Saya ada masalah PCOS (telur byk tapi semua kecil & xmatang).
- Jadi kami dah kenalpasti masalah dari segi teori.
2017 -Kurangkan berat badan & jaga pemakanan:
- Saya amalkan diet atkins (buang karbo & gula) selama 3bulan, berat turun dari 95kg ke 80kg (bukan semua orang mampu buat atkins, jangan paksa diri kalau tak mampu, anda boleh diet sihat/diet kalori/ Intermittent Fasting Diet/ Diet Suku Suku Separuh)
- Lakukan senaman seperti jogging (tidak berat sangat).
- Husband ikut sikit-sikit je diet, hehe. Berat dari 112kg turun 110kg je. Bersenam sama-sama.
- Husband memang tidak merokok.
- Saya makan folic acid.
2017 -Akhir tahun bulan 12- Rawatan tradisional
- Husband buat rawatan urut saraf di Sg Haji Dorani Sg Besar, Selangor (wak sanip- 0136016338).
- Saya buat sekali rawatan urut hamil di Melaka (bole add beliau di Facebook Smiley Loly Lilley).
- Bekam seluruh badan untuk keluarkan angin dan darah kotor dalam badan. (Kalau boleh sebulan sekali).
- Kerapkan honeymoon berdua, tak ada bajet dalam bilik pon boleh honeymoon, pasang lagu romantik dan bau-bauan aromaterapi.
Selepas berjaya turunkan berat badan sebanyak 15kg dlm masa 3 bulan dan buat urutan di Melaka, Alhamdulillah awal tahun bulan 1 2018 saya disahkan HAMIL.
September 2018, Alhamdulillah saya dah selamat melahirkan baby girl yang diberi nama Delima Nur Lailasari.
KEPADA YANG MASIH TTC, JANGAN GIVE UP!
Kami doakan anda semua berjaya mendapatkan zuriat juga.. Jangan mudah putus asa.. sokongan dan semangat pasangan masing-masing amat-amat diperlukan ketika ini..
BANYAKKAN BERDOA & BERSEDEKAH
Berdoa, selalu bersedekah dan memberi bantuan kepada orang yang memerlukan.. semoga usaha anda semua dipermudahkan.. InshaAllah, aminn ya rabbalalamin..
Doakan kami sekeluarga sihat dan Delima membesar dengan sihat dan sempurna ya.. InshaAllah
Sumber: Puan Intan Nur Elliana
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI