Baru ‘Dapat Kaki,’ Bayi Setahun Tertumpah Air Panas. Badan & Muka Melecur

Selalunya tiap kali ada promosi pastinya kita akan terdetik nak beli barangan yang ditawarkan. Sedangkan pada hakikatnya barangan itu tak penting pun. Begitu juga kalau ada ekspo barangan bayi atau apa saja tawaran di platform online, cepat je tergoda.

Kadang barang yang dah dibeli sebelum ini pun belum sempat nak guna lagi dan masih tersusun dalam almari dan kotak. Biasanya kita akan cakap sayanglah nak buka atau nak guna.

Bagi yang suka membeli tetapi sayang nak menggunakannya, perkongsian ini cukup terkesan dan boleh membuka mata kita semua. Berikut perkongsian melalui Fb Tuah ‘ainil Sufi.

JANGAN SIMPAN BARANG YANG TAK DIPAKAI 

Kita mencari harta dan kekayaan tidak dilarang dalam agama, mengumpul dan menghimpun kekayaan itu yg dilarang dan tercela.

Peringatan untuk saya, keluarga dan sahabat-sahabat semua juga. Mungkin ada yang tak tahu. Semoga ilmu yang disampaikan oleh Ustazah Asma Harun sama-sama kita dapat manfaatnya.

Check collection kita, keluarkan pinggan mangkuk yang sekadar kita simpan bertahun-tahun, untuk hiasan, pakaian, tudung-tudung yang penuh dalam almari, koleksi telekung yang kita sayang, kasuk-kasut, periuk belanga, Tupperware yang menggunung tersusun cantik, handbag yang berbagai saiz, langsir-langsir, perabot-perabot yang masih dalam stor sayang nak buang.

Mana yang dah lama kita tak pakai, Jangan di simpan. Keluarkan. Itu ada hisabnya sahabat..Astaghfirullahal’adzim. Sedekahkan ia sahabat..

Perlu ada limit untuk start beli barang baru. Nak beli yang baru, yang lama terus diberikan,
disedekahkan pada yang memerlukan. Jangan simpan lama-lama tak guna. Ataupun boleh jual preloved, duit kutipan boleh sedekahkan kepada badan-badan amal.

Bukan tak boleh membeli, boleh tetapi Jangan Mengumpul Harta. Kerana kita akan berat saat dihisab nanti. Na’uzubillahi min zalik..

Ada suatu Kisah, Ada seorang fakir miskin, Ada seorg kaya memberitahu, kepada sesiapa yang sanggup menjaga kubur ku bila aku mati 30hari 30malam, akan mendapat harta-hartaku.

Seorang yang sangat fakir, menyatakan dia setuju. Sanggup dia gali kubur bersebelahan
kubur si kaya itu. Si fakir ada membuat lubang laluan supaya isterinya boleh menghantar bekalan makanan.

Sepanjang malam, dia ditanya dengan malaikat melalui sebatang tongkat yang satu satunya dia ada. Dia akan membawanya ke mana sahaja. Malaikat bertanya perihal tong kat si fakir itu, Mana dpt tongkat itu, buat apa dengan tongkat tersebut, mana sumber duit beli tongkat itu.

Dan macam-macam pertanyaan hanya pada tongkatnya sahaja. Selepas 30 hari dia dikeluarkan. Ada seorang memberitahu, “kamu dah layak dpt harta arwah si kaya ini.
Kerana kamu berjaya duduk 30hari bersebelahannnya. Dan di fakir itu berkata, “Sesungguhnya Aku tidak mahu sedikit pun harta org kaya tersebut. Sesungguhnya tongkat aku sahaja dihisab begitu lama.

Apatah lagi orang yang banyak harta, tak tahu bagaimana hisabnya di dalam kubur, apatah lagi di Mahsyar.”

Si fakir menolak semua yg sepatutnya menjadi miliknya hanya kerana takut dihisab dari sehalus2 perkara, hingga sebesar-besarnya. Subhanallah, Allahu Akbar.

Jom sahabat, usaha sama-sama untuk beriman dengan nama Allah Ya HASIB, Allah Yang MAHA Menghisab. Hitungannya sangat halus. Cuba kita hitung sendiri.

Di dapur sahaja ada berapa banyak set pinggan kita yang tak berguna.Tupperware kita yang tersimpan rapi, periuk berset3, tudung 30 colour patern lama, masih tak keluar lagi yang lama, dah masuk lagi koleksi baru. Makeup kita berkotak-kotak. Pakaian kita yang beralmari-almari, pakaian dinner yang sekali sahaja guna tapi kita simpan bertahun2..
sayang nak bagi orang.

“Hisab lah diri kamu sebelum kamu dihisab. Barangsiapa menghisab mengira dirinya saat dia di dunia, maka ringanlah Saat dihisab di Akhirat kelak.”

Ya Allah Ya Affuw Ya Ghaffar Ya Tawwab, ampunkanlah kami, kami tak tahu…

Sahabat, Sedekah kita yang bermanfaat adalah ketika kita Hidup. Dan ketika kita sedang sihat. Duit dalam Bank bukan duit kita, Duit yang kita infaq adalah duit kekal kita di sana.
Contoh, kita beri kain batik arwah mak pada orang. ” kita syukur, dpt pahala mak, bila org guna” Tidak… ,bila mak sudah mati harta itu bukan mak punya. Sudah Terputus. Itu tidak dikira sedekah nya.. Allahu Akbar

Yang kita pakai dan kita Sedekahkan itulah yang bermanfaat, yang hanya jadi simpanan atau koleksi2 yang tak dipakai kelak akan di Hisab. Yang akan Menyusahkan diri kita sendiri..!!!

Baju yg dah tak elok jangan beri..Bagi yg masih elok. Dah keluarkan collection2 lama,
baru boleh plan limit nak beli yg lain. Kerana setiap yg kita simpan tak guna bertahun tahun itu juga akan dihisab setegas tegasnya.

Moga Allah ampunkan kita semua kerana tak tahu dan perbaiki kekurangan lalu.

Kredit: Tuah ‘ainil Sufi

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download sekarang!

Selepas bersalin, ibu-ibu digalakkan untuk menyusukan bayi. Susu kolostrum memang nampak sedikit namun cukup untuk memenuhi keperluan bayi baru lahir. Ibu-ibu memang digalakkan untuk membuat penyusuan eksklusif kepada bayi sekurang-kurangnya selama 6 bulan pertama.

Bagaimanapun perjalanan penyusuan setiap ibu tidak sama. Ada yang memang susunya meriah dan banyak ada pula yang kurang. Walau apa pun keadaan ibu-ibu jangan putus asa. Teruskan memberi susu ibu kepada si kecil untuk khasiat yang tidak akan diperolehi daripada susu lain.

Perkongsian daripada Pembimbing Penyusuan, Puan Nor Azura tentang susu pertama ibu mungkin dapat membantu kekusutan dan keresahan ibu-ibu baru yang bakal melahirkan anak. Paling penting sebelum bersalin lagi ibu sudah ada perancangan untuk menyusukan anak-anak sehingga usia 2 tahun dan InsyaAllah yang lain akan dipermudahkan!

TUNGGU URUT DULU KAK……

‘Saya belum urut ni kak, boleh ke susukan bayi terus? Ingat tunggu balik nanti, baru tukang urut boleh datang urut adakan susu..’

Awak urut ke tak, susu tetap akan terhasil dan keluar untuk bayi atau kita panggil Fasa Laktogenesis, penghasilan susu ketika ini dipandu oleh hormon..

Cumanya awak tak nampak ia menitik-menitik,awak tak rasa payudara tu bengkak atau penuh sebab hari 1-4 adalah Fasa Susu Kolostrum,i a sedikit dan likat tapi mencukupi buat bayi yang baru dilahirkan.

Jadi lepas lahir tu paling utama adalah susukan bayi dahulu,bukan tunggu mengurut baru susukan bayi. Mengurut membantu untuk kita rasa lebih relax,bila body relax tak stress ia membantu melancarkan aliran susu.

Ada juga ibu yang luar kemampuan dia untuk mengurut dengan tukang urut dan mula risau akan ganggu penghasilan susu pula.

Ketahuilah, susu akan terhasil seperti biasa paling penting susukan anak dengan kerap. Boleh saja minta bantuan suami untuk urutkan belakang badan dan leher ibu, pasti sakit-sakit melahirkan tu terubatlah dapat layanan dari suami kan..

*Dan berhati-hati juga dengan tukang urut yang pegang-pegang terus kata ibu susu sikit,susu kering,keturunan tiada susu,susu jenis cair anak tak kenyang etc.
Ia tidak tepat sama sekali,kuantiti susu mahupun kepekatan susu bukan diperiksa dari sentuhan.

Untuk fahami bagaimana penghasilan susu sejurus bersalin, boleh baca:

SUSU TAK KELUAR MASA PREGNANT, PERLU RISAU TAK?

Wanita yang hamil kerap menjadi sasaran penjual milkbooster kononnya produk mereka harus diambil seawal si ibu hamil lagi bagi memastikan si ibu mampu menghasilkan susu atau penting untuk mereka mengambil produk tambah susu sejurus melahirkan.

Wanita yang saya kasihi,Tuhan menjadikan tubuh kita ni unik dan lengkap dengan sistemnya sendiri..Tuhan berikan kita hormon yang pelbagai dan tiap satunya ada fungsi di setiap fasa kita lalui.

Hormon Progesteron tinggi semasa kehamilan kerana ia diperlukan semasa proses ini dan ia berfungsi menghalang prolaktin untuk menghasilkan susu lebih banyak. Progesteron dirembeskan dari Plasenta atau Uri. Jadi,tak perlu risau jika anda sudah mencapai penghujung kehamilan, tapi susu masih belum keluar.

Kerana itu juga tidak hairan jika wanita hamil yang masih susukan anak, susunya boleh berkurangan atau kering walaupun demand vs supply diteruskan, ini kerana hormon kehamilan bertentangan dengan hormon menyusukan. Jika mahu menyusukan bayi hingga dua tahun, sila rancang kehamilan anda.

Apabila selesai proses melahirkan,uri juga sudah dikeluarkan. Ketika ini badan akan mengalami proses penurunan hormon Progesteron yang mendadak.T iada lagi penghalang bagi hormon Prolaktin untuk dirembeskan, iaitu Progesteron tadi.

Maka susu akan keluar juga untuk bayi anda walaupun anda tidak mengambil sebarang produk. Kuncinya, silalah susukan bayi anda sejurus selepas dilahirkan. Ransangan dari mulut kecil bayi ini sangat Poweful, ia RANGSANGAN TERBAIK sekali bagi payudara anda.

Dia beri bayi kita mulut kecil mungil tapi sangat berkuasa untuk mengeluarkan susu dari payudara.

Dia beri kita proses hamil dan melahirkan,Dia juga berikan kita sistem dan hormon untuk tubuh kita menghasilkan susu secara semula jadi.

Hebatkan Sang Pencipta kita?

Jadi apa perlu kita buat semasa hamil?
Banyakkan membaca,hadiri kelas penyusuan,fahamkan proses kehamilan dan menyusukan.

Banyak lagi kita perlu belajar selepas bayi dilahirkan nanti.

Tarik suami sekali untuk sertai dan belajar sama-sama.

Nor Azura
Pembimbing Penyusuan.

Sumber: Nor Azura

Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download sekarang!

Ramai ibu yang sedang menunggu masa untuk melahirkan anak ‘terlupa’ untuk solat. Sedangkan selagi bayi belum keluar, diwajibkan untuk melaksanakan rukun Islam ini. Namun ada yang terlepas pandang dan menganggap bila kontraksi dan bukaan dah ada bermakna solat itu tak perlu.

Sedangkan waktu kita menunggu untuk ‘berjuang’ antara hidup dan mati inilah sepatutnya dilakukan dulu selain minta doa banyak-banyak agar Allah permudahkan semuanya.

Seperti yang dikongsikan oleh Pegawai Perubatan Kesihatan Wanita dan Kehamilan, Dr Muhammad Izzat , sebelum melahirkan bayi, ibu tetap wajib menunaikan solat. Begitu juga dalam perkongsian di laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan yang turut menjelaskan hukum sebenar mengenai hal ini.

Soalan:

Apakah hukum bagi wanita yang keluar darah bercampur lendir beberapa hari sebelum bersalin? Adakah dia perlu mandi wajib dan bersolat? Bagaimana pula sekiranya air ketuban keluar secara berterusan sebelum bersalin?

Jawapan:

Sabda Nabi Muhammad S.A.W daripada Abdullah bin Mas’ud R.A:

إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الله إليه الملك، فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد

Maksudnya: “Seseorang dari kamu ditempatkan penciptanya di dalam perut ibunya selama empat puluh hari, kemudian menjadi ‘alaqah selama itu pula (40 hari), kemudian menjadi mudhghah selama itu pula (40 hari); kemudian Allah mengutus seorang malaikat lalu diperintahkan empat kalimat (hal), dan dikatakan kepadanya: Tulislah amal, rezeki dan ajalnya, serta celaka atau bahagianya kemudian ditiupkan ruh kepadanya.”

Riwayat al-Bukhari (3208) dan Muslim (2643)

Hadis di atas menerangkan tentang proses kejadian manusia mengikut peringkat-peringkat tertentu di dalam rahim ibu sehinggalah proses kelahiran. Pakar perubatan mengatakan antara tanda-tanda awal proses kelahiran ialah keluar lendir bercampur darah keluar dari faraj, pecah air ketuban, sakit semakin kerap dan tempoh sakit semakin panjang. Rujuk: www.myhealth.gov.my

Berdasarkan persoalan di atas, apakah hukum lendir bercampur darah dan air ketuban yang keluar sebelum proses kelahiran ini?

Hukum darah yang keluar dari faraj wanita

Ulama’ membahagikan darah yang keluar daripada faraj wanita kepada beberapa kategori, di antaranya:

Pertama: Haid

Darah haid ialah darah tabi’e (semula jadi) yang keluar daripada pangkal rahim perempuan yakni darah itu keluar daripada rahim yang terletak di bahagian bawah saluran kencingnya semasa waktu sihatnya dan ia keluar pada hari-hari haid iaitu dalam tempoh haid selepas dia mencapai peringkat umur baligh. (Rujuk: Izalah al-Iltibas, hlm. 36).

Kedua: Nifas

Darah nifas ialah darah yang keluar daripada rahim perempuan ssetelah kosongnya rahim tersebut (tempat peranakan) daripada janin atau ketulan darah (‘alaqah) atau ketulan daging (mudghah) dan darah itu keluar sebelum berlalu masa 15 hari selepas bersalin, yakni walaupun yang keluar daripada tempat peranakan itu ialah ketulan darah (alaqah) atau ketulan daging (mudghah). (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383; Izalah al-Iltibas, hlm.803).

Ketiga: Istihadhah

Darah istihadhah ialah darah penyakit yang keluar daripada azal (hujung urat) yang berada di bawah rahim selepas tempoh sebanyak-banyak haid dan selepas tempoh sebanyak-banyak nifas, sama ada keluarnya istihadhah itu mengiringi kesan (bekas) darah haid atau tidak mengiringi darah haid. (Rujuk: Izalah al-Iltibas, hlm. 214).

Keadaan istihadhah:

Bagi darah istihadhah ada dua keadaan:

Pertama: Sama ada darah tersebut keluar berterusan selepas haid atau nifas yakni melebihi tempoh sebanyak-banyak haid atau nifas.

Kedua: Darah tersebut keluar bukan selepas haid atau nifas tetapi ia tidak memenuhi mana-mana syarat haid. (Rujuk: Izalah al-Iltibas, hlm. 219).

Hukum darah yang keluar dari faraj wanita sebelum bersalin

Secara kebiasaannya para ibu akan mengalami darah bercampur lendir keluar daripada rahim sebelum melahirkan. Ia merupakan salah satu tanda awal seseorang ibu akan bersalin. Darah ini keluar disebabkan terbukanya saluran ‘cerviks’ atau pangkal rahim dan juga pemisahan kantung bayi dari dinding rahim bahagian bawah. Darah ini akan bercampur dengan lendir yang juga dihasilkan oleh kelenjar di bahagian pangkal rahim.

Darah yang keluar kerana sakit hendak beranak ini dinamakan dam al-thalaq iaitu darah sakit hendak beranak. (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383).

Menurut pendapat yang paling sahih dalam mazhab Syafie, darah yang keluar daripada faraj wanita sebelum beranak bukanlah dalam kategori darah haid atau darah nifas tetapi ia adalah darah fasad. Ini juga adalah pandangan ulama’ mazhab Hanafi dan Hanbali. (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383; Al-’Inayah Syarh al-Hidayah, 1/165; Al-Insof, 1/392).

Berkata Imam al-Nawawi: “Dan darah yang kelihatan (keluar) kerana al-thalaq (kesakitan beranak) itu bukanlah darah nifas dan bukan juga darah haid mengikut pendapat yang sahih”. (Rujuk: Raudhah al-Tolibin, 1/175)

Berkata Imam Ibnu Hajar al-Haitami: “Darah ini tidak dinamakan darah haid atau darah nifas kerana ia merupakan kesan daripada kesakitan hendak beranak. Dan juga tidak dinamakan darah nifas kerana darah tersebut keluar sebelum kelahiran sepenuhnya anak tersebut yakni darah itu keluar bersama keluarnya anak. Jadi kedua-dua darah tersebut ialah darah yang keluar semasa sakit hendak beranak dan darah yang keluar bersama kelahiran anak adalah dam al-thalaq (darah rosak) kecuali sekiranya darah tersebut berhubung dengan darah haid yang sebelumnya, maka ia dihukumkan darah haid (sekiranya menepati syarat-syarat haid)”. (Rujuk: Tuhfah al-Muhtaj, 1/383).

Justeru, di sisi mazhab Syafie hukum darah yang keluar sebelum bersalin ialah darah fasad (rosak) dan bukannya darah haid atau darah nifas. Namun, sekiranya darah tersebut bersambung dengan darah haid sebelum itu dan mencukupi syarat-syarat darah haid maka ia dianggap darah haid kerana wanita yang hamil juga didatangi haid menurut pandangan yang sahih dalam mazhab syafie . (Rujuk: Nihayah al-Muhtaj, 1/355).

Oleh itu, hukumnya adalah seperti hukum orang yang beristihadhah iaitu wajib bagi wanita tersebut membersihkan diri daripada najis, berwudhuk dan mengerjakan solat seperti biasa. Hal ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah R.Anha:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: (جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول، إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأَدَعُ الصلاة؟ قال: ((لا، إنما ذلك عِرْقٌ وليس بحيضٍ، فإذا أقبَلَت حيضتُك فدَعِي الصلاة، وإذا أدبَرَت فاغسلي عنك الدم ثم صلِّي )

Maksudnya: “Diriwayatkan daripada Aisyah R.Anha: Telah datang Fatimah binti Abi Hubaisy menemui Rasulullah S.A.W dan berkata: “Wahai Rasululullah, aku adalah seorang perempuan yang beristihadhah dan oleh kerana itu, aku tidak suci. Adakah aku perlu meninggalkan solat?”. Sabda Nabi S.A.W: “Janganlah kamu meninggalkan solat, hanyasanya istihadhah itu adalah sejenis darah penyakit dan bukannya darah haid. Apabila haid datang, maka engkau tinggalkanlah solat dan apabila ia putus yakni berhenti, maka bersihkanlah dirimu daripada darah tersebut dengan mandi dan hendaklah engkau menunaikan solat”.

Riwayat al-Bukhari (255)

Justeru, wajib bagi orang yang beristihadhah atau orang mengambil hukum istihadhah melakukan perkara berikut sebelum menunaikan solat:

Membasuh faraj. Menyumbat faraj dengan kapas atau seumpamanya supaya darah tidak menitis keluar. Wajib membalut faraj dengan kain atau seumpamanya yang boleh menahan darah daripada mengalir keluar. Bersuci dengan berwudhuk atau bertayammum. (Rujuk: Mughni al-Muhtaj, 1/278)

Hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin

Definisi Air Ketuban

Air ketuban atau dikenali sebagai cecair amniotik dalam istilah perubatan ialah cecair jernih yang berwarna agak kekuningan yang meliputi janin di dalam rahim sepanjang proses kehamilan, ia berada di dalam kantung ketuban dan mempunyai banyak fungsi.

Hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin

Para ulama’ mengatakan bahawa air ketuban tidak termasuk dalam kategori nifas, kerana darah nifas ialah darah yang keluar daripada rahim wanita. Sedangkan air ketuban ialah ialah cecair yang berada dalam kantung ketuban yang meliputi janin. Justeru air itu keluar akibat daripada pecahnya kantung ketuban untuk memudahkan proses bersalin.

Di sisi mazhab Syafie hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin adalah najis dan boleh membatalkan wudhuk kerana semua perkara yang keluar daripada dua jalan adalah najis dan boleh membatalkan wudhuk. Ini juga adalah pandangan jumhur ulama’ dan pandangan yang muktamad di sisi mazhab Maliki. (Rujuk: Mughni al-Muhtaj, 1/111; Bada’ie al-Sona’ie, 1/24; Hasyiyah al-Dasuqi, 1/175; Syarh Muntaha al-Iradat, 1/73).

Berkata Imam Khatib al-Syarbini: “Salah satu daripadanya (perkara yang membatalkan wudhuk) ialah keluarnya sesuatu daripada qubul dan dubur kecuali mani. Yang dimaksudkan sesuatu itu ialah keluar sesuatu samada dalam bentuk zat (ain) atau angin, yang suci yang atau yang bernajis, yang kering atau basah, yang keluar secara kebiaasaan seperti seperti kencing atau secara jarang-jarang, yang sedikit atau banyak, yang keluar secara semulajadi atau dipaksa”. (Rujuk: Mughni al-Muhtaj, 1/111).

Berkata Imam al-Dasuqi: “Dan wajib berwudhuk apabila keluarnya ia (air ketuban) iaitu darah putih yang keluar ketika dekatnya proses bersalin kerana hukumnya sama seperti hukum air kencing”. (Rujuk: Hasyiyah al-Dasuqi, 1/286).

Justeru, di sisi mazhab Syafie, hukum air ketuban adalah najis dan boleh membatalkan wudhuk. Maka wanita itu perlu bersuci terlebih dahulu untuk menghilangkan najis tersebut dan berwudhuk seperti biasa sebelum solat jika air ketubannya sudah kering. Namun sebegitu, sekiranya air ketuban itu berterusan keluar, maka hukumnya adalah seperti hukum istihadhah, maka diwajibkan bagi para wanita menjaga beberapa perkara sebelum menunaikan solat sebagaimana yang telah disebutkan sebelum ini.

Cara Mengerjakan Solat Ketika Sakit

Oleh itu, tetap diwajibkan ke atas wanita untuk menunaikan solat ketika dia sakit hendak beranak, walaupun setelah keluar air ketuban atau darah daripada faraj sebelum beranak kerana darah itu dihukumkan sebagai darah rosak.

Sekiranya dia tidak mampu untuk solat secara berdiri, maka solat secara duduk, sekiranya tidak mampu maka solat secara mengiring di atas lambung kanan, sekiranya tidak mampu maka solat secara berbaring menelentang dan sekiranya tidak mampu maka solat melalui isyarat mata. Hal ini sebagaimana hadis nabi S.A.W yang diriwayatkan daripada Imran bin Husain R.A berkata, aku menghidap penyakit buasir lalu aku bertanya kepada Rasulullah S.A.W berkenaan solat. Baginda S.A.W bersabda:

صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ

Maksudnya: “Bersolatlah secara berdiri, jika tidak mampu lakukanlah secara duduk dan jika tidak mampu juga lakukanlah secara mengiring di atas lambung kanan.”

Riwayat al-Bukhari (1066)

Namun begitu, sekiranya keadaannya sangat sakit sehingga tidak mampu untuk mengerjakan solat, maka wajib ke atas wanita itu menqadha’ solatnya kelak.

Setelah meneliti perbahasan di atas, kami simpulkan masalah ini kepada beberapa perkara:

Di sisi mazhab Syafie, darah yang keluar sebelum bersalin atau dam al-thalaq dihukumkan sebagai darah fasad (rosak) iaitu hukumnya seperti hukum istihadhah. Justeru diwajibkan ke atas wanita untuk menunaikan solat kerana kewajipan solat tidak gugur. Namun, sekiranya darah tersebut bersambung dengan haid yang sebelumnya maka ia dihukumkan sebagai darah haid (sekiranya mencukupi syarat-syarat haid).

Hukum air ketuban yang keluar sebelum bersalin ialah najis dan boleh membatalkan wudhuk. Oleh itu diwajibkan ke atas wanita untuk bersuci kemudiannya menunaikan solat setelah air ketubannya kering. Namun sekiranya air ketuban itu keluar secara berterusan maka hukumnya adalah seperti hukum istihadhah.

Diwajibkan bagi wanita yang mengalami keadaan-keadaan istihadhah seperti yang telah disebutkan sebelum ini untuk menjaga beberapa perkara yang perlu dijaga oleh seseorang yang beristihadhah sebelum menunaikan solat (sebagaimana yang telah disebutkan di atas).

Sekiranya seseorang wanita tidak mampu untuk menunaikan solat kerana sakit hendak beranak, maka hendaklah dia solat mengikut kemampuannya iaitu samada solat secara duduk atau berbaring di atas lambung kanan atau berbaring menelentang atau melalui isyarat mata. Namun sekiranya dia tetap tidak mampu untuk bersolat, maka wajib ke atasnya untuk menqadha’ solatnya itu kelak. Wallahu a’lam.

Kredit: Dr Muhammad Izzat & Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download sekarang!