Jika dulu ramai dari kita yang memilih untuk pulang ke kampung berpantang, namun kini ramai yang memilih untuk berpantang sendiri.
Alasan anak bersekolah ditambah dengan sokongan suami, ramai suri rumah lebih selesa pantang di rumah sendiri.
Pantang sendiri tidak salah asalkan soal pemakanan dan kesihatan diri dijaga dengan baik dan tidak diabaikan.
Pantang orang dulu-dulu, mungkin berbeza dengan ibu sekarang berpantang. Jika dulu, minum air kena catu, makan hanya ikan bakar, ikan kering dan diletakkan lada hitam je. Bagaimanapun, mengikut saranan doktor, pemakanan ibu perlu ikut Piramid Makanan.
Bagi ibu-ibu yang bakal melahirkan anak tak lama lagi, idea lauk berpantang frozen yang dikongsikan oleh Khalidah Alhusna Kamilen mungkin boleh membantu. Suami pun boleh tolong panaskan.
Makanan pantang frozen style. Untuk mudahkan kerja suami yang akan bantu uruskan kerja rumah & anak-anak bila mummy berpantang. Kisahnya terjadi, sebab tiba-tiba orang yang kita nak order makanan pantang tu tak jadi ambil order last minute.
Ads
Nak tak nak, walaupun tunggu hari, heret juga perut ke dapur. Boleh lah lauk untuk 34 hari. Syukur. Alhamdulillah siaplah serba sedikit menu untuk pantang.
Dari sudut positifnya, alhamdulillah kita tahu sumber makanan yang kita masak tu sedap kena citarasa lah gitu.
Ana yang digilap bakatnya dalam program realiti Pilih Kasih itu berkahwin dengan Ashraf, iaitu anak pengarah, Datuk Jurey Latiff pada 31 Ogos 2016. Mereka dikurniakan seorang anak perempuan.
Sebelum ini, Ana pernah berkahwin dengan anak cef selebiriti tersohor Chef Wan iaitu Chef Riz dan mereka tidak dikurniakan anak.
Sumber: Gempak & IG Ana Dahlia
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
“Tahun lepas dah tinggal puasa sebab hamil anak sulung, jadi tahun ni kena ganti atau ganti dan bayar fidyah. Kelirulah” Ada segelintir ibu-ibu keliru tentang hukum membayar fidyah dan menggantikan puasa yang telah ditinggalkan pada tahun lepas atas faktor kehamilan, kelahiran dan penyusuan.
Ikuti perkongsian penuh daripada laman rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan berkenaan persoalan ini.
Oleh kerana masalah ini berlegar dalam banyak Facebook dan juga media sosial di samping persoalan yang sampai ke meja kami maka, sewajarnya kami menekuni isu ini dan melebarkan lagi jawapan.
Wanita Hamil & Menyusu Anak Diberikan Keringan Untuk Berbuka Atau Tak Berpuasa
Perempuan hamil dan yang menyusukan anak diberikan keringanan untuk berbuka atau tidak berpuasa. Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam Fiqh al-Siyam tidak menukilkan sebarang syarat khas untuk perempuan yang hamil untuk tidak berpuasa kerana tidak terdapat sebarang dalil mengenainya. Walaubagaimanapun, terdapat dalil umum dalam isu ini daripada hadis Anas bin Malik RA:
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah meringankan daripada orang yang musafir dengan separuh solat dan meringankan daripada puasa bagi perempuan hamil dan menyusukan anaknya.”
Riwayat al-Tirmidzi (715), al-Nasaie (2775) dan Ibn Majah (1667)
Pun begitu, ada khilaf mengenai apakah perlu perempuan berkenaan menggantikan puasa atau tidak. Berikut perbezaan pendapat secara ringkas:
Pertama: Mazhab Hanafi: Jika perempuan hamil atau menyusu yang meninggalkan puasa, wajib mengqada’kan puasa sahaja, tetapi sunat membayar fidyah. Pendapat ini juga dinyatakan oleh al-Hasan, Atha’ al-Nakhaie, al-Zuhri, al-Auzaie, Sufyan al-Thauri. Ini juga salah satu wajah dalam mazhab Syafie.
Kedua: Mazhab Syafi’i dan Hanbali: Wajib qada’ dan perlu membayar fidyah bagi perempuan hamil atau menyusu yang meninggalkan puasa jika mereka takut kesihatan janin atau anaknya yang disusukan sahaja mengikut pendapat muktamad. Ini juga pendapat Mujahid.
Ketiga: Mazhab Maliki: Wajib mengqada’ dan fidyah hanya dikenakan kepada yang meninggalkan puasa kerana menyusukan bayi tidak kepada yang hamil. Wanita hamil hanya wajib mengqadha’kan sahaja tanpa fidyah. Ini juga pendapat ketiga dalam mazhab Syafie.
Keempat: Pendapat sebahagiansahabat antaranya Ibn Abbas, Ibn Umar, Ibn Sirin: Jika kedua-duanya yakni perempuan yang hamil dan menyusu bimbang ke atas dirinya atau anaknya maka bolehlah ia berbuka dan membayar fidyah sahaja berdasarkan umum ayat
Berdasarkan kesemua pendapat mazhab ini, Sheikh Attiyyah Saqr dalam Seen Wa Jeem Lil-Mar’atil-Muslimah (soal jawab muslimah) mengatakan boleh saja memilih salah satu dari pendapat di atas. Namun Dr Yusuf Qaradhawi mengatakan pendapat yang rajih ialah pendapat yang dikemukakan oleh Ibn Abbas R.Anhuma.
Tarjih
Selepas meneliti dalil, kami lebih cenderung kepada pendapat mazhab Syafie dan Hanbali yang menyatakan hendaklah qadha jika bimbang terhadap diri sendiri sahaja. Juga jika dibimbangi terhadap dirinya dan anaknya, maka hendaklah diqadha sahaja. Justeru jika dibimbangi pada anak yang dihamilkan, atau yang disusukan sahaya, tanpa dirinya, maka diwajibkan qadha’ jika berbuka dan dibayar fidyah. Pendapat ini juga adalah pendapat jumhur dengan berkata sepertimana kaedah: “Hukum memberi makan kekal kepada hak yang tidak mampu berpuasa.”
Imam al-Turmuzi berkata: “Dan amalan di sisi ahli ilmu kebanyakannya bahawa perempuan tersebut boleh berbuka dengan memberi makan orang miskin sebagai fidyah dan juga qadha.”
Pendapat ini adalah sama dengan pendapat Syeikh Taqiyuddin.
Ibn Kathir berkata: “Bagi wanita yang hamil dan menyusu boleh meninggalkan puasa tetapi selepas itu hendaklah membayar fidyah dan mengqadha puasanya.”
Ahli ilmu dan para ulama telah menyebut bahawa sabit Ibn Abbas dan Ibn Umar telah rujuk daripada pendapat ini. Justeru, tidak boleh disabitkan pendapat tersebut kepada kedua-duanya. Lihat kitab As-Saum Wa al-Iftar Li Ashab al-A’zar (hal. 152-153)
Riwayat Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra menjelaskan dengan sanad yang bersambung daripada Ibn Umar bahawa seorang perempuan mengandung (hamil) berpuasa pada bulan Ramadan dan merasa kehausan yang teramat, lantas ditanya halnya kepada Ibn Umar.
Kemudian Ibn Umar memerintahkannya untuk berbuka dan memberi makan setiap hari seorang miskin secupak. Kemudian tidak memadainya apabila dia sihat, hendaklah dia qada’nya. Lihat as-Sunan al-Kubra 4/230.
Berkenaan Ibn Abbas, Abdul Razzaq telah menyebut dengan sanadnya yang menunjukkan wajib qada’. Lafaznya daripada al-Thauri dan Ibn Juraij, daripada Atha’ daripada Ibn Abbas katanya: “Perempuan yang hamil dan menyusu boleh berbuka di siang hari Ramadan dan hendaklah dia qada’ puasa tanpa memberi makan. Lihat Musannaf 4/218.
Justeru, jadilah pendapat Ibn Abbas R.Anha dan Ibn Umar R.Anha bersama dengan pendapat jumhur.
Perbahasan Ayat
Kami nyatakan di sini pendapat para ulama berkenaan maksud ayat:
Maksudnya: “Dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin.”
(Surah al-Baqarah: 184)
Tafsiran Ulama berkenaan ayat ini.
Antaranya:
Ibn Kathir berkata: “Bahawa nasakh ayat tersebut tetap berlaku bagi orang yang sihat dan bermukim dengan kewajipan berpuasa baginya.” Ibn Abbas berkata: “Ayat ini tidak dinasakhkan kerana yang dimaksudkan adalah orang tua lelaki dan perempuan yang tidak mampu melaksanakan ibadah puasa. Justeru, dia berhak berbuka dan memberi makan setiap harinya seorang miskin. Ini juga riwayat daripada Anas bin Malik, al-Hasan al-Basri, Ibrahim al-Nakhaie dan Said bin Jubair.”
Mengikut riwayat Ubaidillah daripada Nafi’ daripada Ibn Umar bahawa ayat ini sudah dinasakhkan.
Al-Alusi dalam Ruh al-Ma’ani berkata: “Bagi mereka yang berpuasa dalam keadaan sukar dan masyaqqah termasuk yang megandung dan menyusukan juga, harus ketika itu berbuka kerana hilangnya kemampuan padanya.”
Al-Qurtubi dalam tafsirnya berkata: “Ayat ini juga termasuk orang sakit dan hamil kerana kedua-duanya mampu untuk berpuasa tetapi dengan masyaqqah yang mengiringi mereka justeru jika mereka berpuasa memadai bagi mereka dan jika membayar fidyah, mereka pun memadai juga.”
Syeikh Ibn Asyur dalam Tafsir al-Tahrir wa al-Tanwir berkata: “Perkataan al-mutiq ialah yang mampu melakukan dan jika digunakan perkataan taqah lebih hampir kepada darjat kemampuan menuju kepada martabat lemah. Kemudian beliau menyebut golongan yang hamil dan menyusukan anak boleh berbuka dan hanya memberi makan setiap hari yang mereka berbuka.”
Imam al-Nasafi dalam tafsirnya Madarik al-Tanzil berkata: “Ayat ini menunjukkan pada permulaan Islam yang difardhukan ke atas mereka puasa sedangkan mereka masih belum biasa yang menyebabkan merasa sukar lantas diberi keringanan untuk mereka berbuka dan hanya membayar fidyah kemudian dinasakh dengan ayat yang lain.”
Syeikh Muhammad Abu Zahrah dalam tafsirnya Zahrah al-Tafasir antara lain menyebut: “Ayat ini menunjukkan begitu sukar sehingga hilang kemampuan secara berterusan seperti orang yang teramat tua dan inilah tafsir yang dikemukakan oleh Ibn Mas’ud.”
Perbahasan ayat ini juga boleh dibahagikan kepada dua iaitu:
Secara ringkasnya, para ulama telah khilaf berkenaan ayat ini samada dinasakhkan atau tidak kepada empat pendapat:
Pertama: Ia tidak dinasakhkan seperti pendapat Ibn Abbas.
Kedua: Ia telah dinasakhkan seperti pendapat Salamah dan jumhur.
Ketiga: Ia hanya dikhususkan kepada orang yang mampu yang tiada uzur baginya dan kekal terhadap perempuan yang menyusu dan hamil.
Keempat: Bahawa sebahagiannya dinasakhkan dan sebahagiannya bersifat muhkam.
Berkenaan dengan persoalan kedua, siapakah yang ditujukan dalam ayat ini, terdapat tiga pandangan seperti yang dinukilkan daripada Tafsir Fakhr al-Razi:
Pertama: Ayat ini kembalik kepada orang yang musafir dan sakit.
Kedua: Ayat ini kembali kepada orang yang mukim dan sihat. Inilah pendapat kebanyakan ahli tafsir.
Ketiga: Ayat ini diturunkan kepada syeikh yang tua.
Penutup
Menekuni pandangan ulama maka kita dapati khilaf yang berlaku dalam kalangan mereka tidak lain tidak bukan kecuali mencari dalil yang paling kuat dan rajih. Pada saat yang sama, ada dalam kalangan ulama yang memilih jalan ihtiyat di mana ia lebih selamat.
Justeru, dalam isu ini kami lebih cenderung kepada pendapat yang menyatakan perempuan yang hamil dan menyusukan anak jika berbuka kembali kepada dua keadaan sahaja iaitu:
Kalau semata-mata kerana bimbang diri sendiri bolehlah dia berbuka dan qadha sahaja. Kalau kasihankan kepada janin dan juga anak yang disusukannya maka bolehah dia berbuka dan membayar fidyah sahaja, menurut pendapat sebahagian ulama seperti Ibn Abbas, Ibn Umar dan Ibn Sirin, Syeikh Abu Zuhrah dan Syeikh Muhammad Tahir Ibn Asyur. Manakala menurut mazhab al-Syafie, harus berbuka tetapi wajib diqadha’ dan dibayar fidyah.
Semoga pencerahan ini memberi manfaat kepada kita semua.
Akhukum fillah
Kredit: Datuk Dr. Zulkifli bin Mohamad al-Bakri Mufti Wilayah Persekutuan (30 Jun 2015 bersamaan 13 Ramadan 1436H) – Artikel ini diterbitkan pada 2015)
YB Senator Datuk Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri kini memengang jawatan sebagai Menteri (Hal Ehwal Agama) di JPM.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Seorang suami bukan sahaja memberikan sokongan dari segi kata-kata semangat sahaja. Melalui fasa 40 minggu kehamilan dan kemudian bertarung nyawa melahirkan pula, peranan suami sepatutnya lebih itu. Apa yang dilakukan oleh bapa ini patut dicontiohi bapa-bapa lain.
Encik Akhtar Syamir berkongsi catatan indah yang cukup menginpirasikan apa yang dilakukan kepada isterinya, Nor Azni saat menempuhi kehamilan dan proses kelahiran anak ketiganya. Dengan gaya penyampaian yang menarik, ia tentu memberikan inspirasi kepada pasangan yang sedang hamil dan menantikan kehadiran cahaya mata.
Sokongan, dorongan dan bantuan daripada insan bernama suami amat penting. berikut ialah catatan beliau;
Suami, aku perlukanmu…
Abang… Maafkan sayang kerana alahan ini membuatkan abang tak tentu arah. Abang terpaksa menguruskan sayang dan anak – anak sendirian.
Sayang memang tak larat. Nak bangun tidur pun satu perkara yang amat berat untuk dilakukan. Sayang tengok abang berpeluh – peluh mengemas rumah, menyediakan makan dan pakai anak dan membantu sayang dengan sedaya upaya.
Syukurnya sayang dapat bersuamikan abang. Sayang tak sangka abang sanggup bersusah payah demi sayang. Abang sentiasa ingatkan sayang, apa yang abang buat tu takkan terbanding dengan apa yang sayang beri untuk abang dan keluarga.
Terima kasih selalu gosokkan badan sayang semasa sayang muntah. Sayang sakit sangat. Perit betul tekak nie. Badan sayang memang tak lemah. Leganya rasanya bila abang tolong urut sayang.
Tapi, sayang tak sanggup tengok abang macam nie. Abang tengah fokus untuk jadi lebih sihat kat gym. Sayang sentiasa bangga bila abang semakin lama semakin fit dan kuat. Seronok bila abang balik dari gym dan cerita abang buat apa, angkat berat berapa, lepas tu buat gaya – gaya macam orang bina badan. Hehehe.. Comel sangat.
Tapi abang terpaksa tinggalkan tu semua kerana masa abang semuanya ditujukan buat kami sekeluarga. Habis semua usaha abang selama nie terbantut kerana sayang. Abang tak sempat lagi nak ke gym. Tapi abang sentiasa pujuk hati sayang, abang tak pernah salahkan sayang. Abang tetap berkeras yang ini semua memang tanggungjawab abang.
Sayang tak larat nak masakkan buat abang dan anak – anak. Comel sangat bila abang cuba masak untuk kami. Anak – anak suka tau nasi goreng yang abang buat. Sayang pun kadang – kadang suka. Kadang – kadang tak suka. Hehehe… Cuma, buat masa nie sayang memang takde selera langsung nak makan. Maafkan sayang ye abang.
Abang, sayang semakin sakit dengan alahan nie. Sayang tak sanggup dah tengok abang tertunduk kepenatan menguruskan kami semua dan bekerja dalam masa yang sama. Abang, izinkan sayang pulang ke rumah Mek dan Abah di kampung buat sementara waktu. Sekurang – kurangnya dapat kurangkan beban abang kat sini. Di kampung, ramai yang boleh bantu sayang.
Abang, sayang tahu abang boleh jaga kami. Tapi sayang tak sanggup tengok abang susah. Terima kasih kerana benarkan sayang balik kampung. Biar Akbar tinggal di kampung dengan sayang. Abang uruskan Jasmine dengan persekolahan dia ye. Sayang janji lepas alahan nie hilang nanti, sayang balik semula.
Sedihnya tengok post abang pasal Jasmine tertido dalam kereta. Kesian dia terpaksa ikut abang pergi kerja hari – hari. Tapi abang pandai jaga dia, nampak dia seronok dengan papa dia. Sabar ye abang, tak lama lagi abang dah boleh ambil sayang.
Gembiranya sayang dan Akbar bila abang datang ambil kami. Rindu sangat kat abang dan Jasmine.
Abang, sayang rasa bersyukur abang sentiasa temankan sayang ke klinik kesihatan. Terima kasih tolong jagakan anak – anak terutamanya si Akbar tu. Memang tak nak duduk diam dia. Hehe.. Abang terkejar sana – sini melayan karenah dia.
Sayang sebenarnya sedih tau bila tengok ibu dan bakal ibu yang lain datang sendirian. Sampaikan ada yang terpaksa membawa 2 3 orang anak sekali. Sayang tahu ada yang kata mereka selesa datang bersendirian, tetapi jauh di sudut hati mereka, sayang tau yang mereka juga perlukan suami mereka untuk menemani mereka di saat ini. Mungkin memang ada perkara yang tak boleh mereka elakkan kan abang? Semoga urusan mereka semua dipermudahkan.
Abang, tak lama lagi sayang nak bersalin dah. Terima kasih kerana sediakan semuanya untuk sayang dan bakal baby kita. Sayang tau abang bekerja siang malam untuk cukupkan semuanya. Sayang dah cuba bantu sebaik mungkin. Abang selalu pujuk dan tak pernah lupa ucap terima kasih kerana bantu abang.
Rumah kita abang dah kemas, dah susun, dah atur. Semua dah abang bersihkan. Senang hati sayang bila semuanya dah sedia. Sayang tak risau dah. Kita siap cat baru dinding rumah kita kan? Seronok sangat.
Abang, inilah harinya. Sayang kena serah diri kat hospital sebab esok dah due. Sayang bimbang sangat. Sayang takut. Malam tadi sayang nangis. Sayang terfikir, macam mana la abang dan anak – anak kalau sayang takde. Terima kasih pujuk sayang dan tenangkan jiwa sayang semalam. Emosi sayang masa nie memang tak menentu.
Alhamdulillah, sayang dapat masuk wad dah. Ramainya orang kat sini kan abang? Sayang suruh abang balik. Tapi abang nak jugak tunggu sayang kat hospital. Abang balik la ye, dah pukul 3 pagi. Kesian abang seharian tunggu.
Abang, nurse cakap tunggu labour room kosong je nie. Air pun dah mula keluar. Abang sedia je kat luar tu ye. Nanti abang masuk tau. Sayang nak abang ade dengan sayang sentiasa.
Abang, sayang takut, sayang risau. Tapi sayang lega sangat abang ade kat labour room nie dengan sayang. Abang sentiasa bagi kata – kata semangat kat sayang. Abang usap sayang, abang cium pipi dan dahi sayang. Abang tak tau betapa tenangnya sayang dengan apa yang abang buat tu.
Ya Allah, sakitnya abang. Maafkan sayang genggam tangan abang kuat sangat. Sayang sakit. Abang tak henti – henti bagi dorongan dan semangat buat sayang. Kita siap plan bila masa yang sayang akan terus teran betul – betul. Bila kepala baby tu keluar sepenuhnya kan abang?
Nurse kata dah 10cm abang. Ya Allah. Inilah masanya abang. Abang tolong sayang. Sakitnya abang. Sayang dengar suara abang je masa nie. Sayang tak dengar bunyi lain dah. Abang pegang tangan sayang, abang usap kepala sayang. Abang buat sayang yakin dengan kata – kata abang. Abang buat sayang kuat walaupun sayang tengah sakit sangat.
“Ok sayang, inilah masanya” kata abang. Sayang tau dah yang ini masanya yang sayang kena push sekuat dan selama yang boleh. Sayang dengar abang menjerit “come on, you boleh sayang, yes”. Sebelum tu sayang dengar abang cakap “jangan potong” kat nurse. Sayang tak peduli dah abang, saya teran sepenuh hati nie. Ya Allah. Tiada apa yang lebih sakit dalam dunia nie abang.
Alhamdulillah. Tiba – tiba abang peluk sayang kuat – kuat, abang cakap abang sayang kat sayang, abang ucap Alhamdulillah, terima kasih berkali – kali. Terima kasih itu terima kasih ini. Sayang pun tak dengar sangat suara abang. Abang nangis kuat sambil peluk sayang, sayang dengar tau tangisan abang. Sayang dapat rasa air mata abang sejuk kat pipi sayang.
Ya Allah syukur anak kita sihat cukup sifat. Terima kasih abang sebab sentiasa ada bersama sayang. Sayang tak tahu macam manalah keadaan sayang kalau abang tiada di sisi. Mesti sayang akan takut sangat dan tak bersemangat.
Sama – sama kita jaga amanah ketiga ini ye abang. I love you so much. ?
______________
Ini hanya apa yang saya rasa bermain di fikiran isteri saya nora azni semasa kami melalui pengamalan menyambut kelahiran anak yang ketiga baru – baru ini. Ini kerana, saya cuba letak diri saya di tempat dia supaya saya dapat bantu dia dari semua segi. Bukan perkara yang mudah, seorang wanita untuk melahirkan anak. Saya hanya cuba yang terbaik untuk mengurangkan bebannya.
Betul atau tidak penulisan nie, kena tanya empunya badan Nora Azni sendiri. Dia tengah sibuk berpantang tu. Hehe..