Kes COVID-19 semakin meningkat dan jumlah kematian juga bertambah dari sehari ke sehari. Selain penjagaan kebersihan diri, rakyat Malaysia digalakkan untuk memakai topeng muka sekiranya keadaan mendesak untuk keluar rumah.
Memandangkan bekalan topeng muka juga semakin berkurangan, sehingga untuk kegunaan frontliners juga tidak cukup, maka terhasil lah mask DIY yang diperbuat daripada kain.
Memetik perkongsian dari Public Health Malaysia, pemakaian topeng muka DIY daripada kain ini jika perlu dipakai tidak boleh melebihi 3 jam.
Ads
Dah Pakai, Kena Basuh Bersih Sebelum Guna Semula
Sekiranya anda menggunakan topeng muka jenis DIY atau jenis kain yang dijahit pastikan penggunaannya tidak melebihi 3 jam dan pastikan ia dibasuh dengan bersih & dijemur sebelum dipakai semula.
Mask DIY Mempunyai Retensi Kelembapan Yang Tinggi, Kuman Mudah Terkumpul
Kajian yang dilakukan terhadap penggunaan topeng muka jenis ini mendapati ia tidak mampu melindungi dari jangkitan penyakit malah mungkin menyebabkan risiko jangkitan lebih TINGGI.
Ia kerana topeng muka jenis kain DIY ini mempunyai tahap retensi kelembapan yang tinggi yang menyebabkan kuman boleh berkumpul.
Ads
‘Tercemar’ Apabila Dibuka & Diletakkan Merata-Rata Sebelum Dipakai Semula
Ianya juga mungkin tercemar dengan kuman apabila topeng ini dibuka , diletakkan di atas meja, dalam poket atau beg, kemudian dipakai semula ke muka.
Namun ia mampu menapis partikel pencemaran yang besar , cahaya matahari dan bau busuk persekitaran.
Ads
Utamakan basuh tangan berbanding topeng muka sebagai kaedah pencegahan. 👌🏻
Sebaiknya, jika tidak perlu keluar, duduk sahaja di rumah. Pastikan anda kerap membasuh tangan dengan air dan sabun. Penggunaan hand sanitizer atau topeng muka hanyalah apabila anda berada di luar rumah sahaja.
Sebagai ibu bapa, kita memang sanggup buat apa saja untuk pastikan anak-anak sentiasa sihat dan cergas. Bila anak demam sikit je, kita lah yang berjaga malam, pantau suhu badan, lap dahi, bancuh air suam dan doa tak putus. Tapi dalam masa yang sama, kadang kita terlupa satu perkara penting ibu ayah pun kena jaga kesihatan. Kalau kita jatuh sakit, siapa pula nak uruskan anak?
Menariknya, orang dulu-dulu ada cara tradisi tersendiri bila anak tak sihat. Salah satunya ialah bagi telur separuh masak. Ramai antara kita yang pernah dengar atau mungkin sendiri dibesarkan dengan cara tu bila demam, badan rasa lemah, mak akan terus rebuskan telur separuh masak dan suap dengan penuh kasih sayang.
Tapi persoalannya, betul ke telur separuh masak ni ada khasiat untuk pulihkan tenaga? Atau sekadar mitos turun-temurun?
Menurut perkongsian Dr. Suri Roowi, telur memang padat dengan protein yang mudah diserap oleh badan. Protein ni penting untuk membantu pemulihan dan pertumbuhan otot, terutama bila badan lemah atau letih.
Kajian pada tahun 2017 yang dilakukan ke atas 10 lelaki mendapati, pengambilan keseluruhan telur – putih dan kuning membantu pertumbuhan otot dengan lebih baik. Ini kerana kuning telur kaya dengan vitamin A, selenium, zink dan asid lemak palmitat, yang sangat penting untuk perkembangan otot.
-Telur rebus separuh masak paling mudah dicerna dengan kadar 81.5%.
-Telur rebus masak penuh pula sekitar 76.2%.
-Telur mentah paling rendah pada 70.0%.
Maksudnya, memang tepatlah amalan orang dulu-dulu telur separuh masak bukan saja sedap dimakan masa sarapan, tapi juga memberi manfaat lebih tinggi untuk pulihkan tenaga badan.
Kita selalu fokus kesihatan anak-anak, tapi jangan lupa badan kita sendiri pun perlukan tenaga. Kalau anak tengah demam, ibu ayah cepat penat sebab berjaga malam dan kurang tidur. Jadi, tak salah kalau kita pun ambil telur separuh masak sebagai sumber tenaga mudah. Simple, cepat dan berkhasiat.
Bayangkan, bila anak sembuh kita pun masih bertenaga – barulah suasana rumah lebih ceria dan terkawal.
Kadang-kadang amalan orang tua dulu ada benarnya. Telur separuh masak bukan sekadar nostalgia, tapi memang terbukti ada manfaat dari sudut sains moden.
Jadi lepas ni, bila anak kurang sihat atau ibu ayah sendiri rasa badan letih, boleh cuba amalkan telur separuh masak sebagai salah satu makanan pemulih tenaga.
Moga perkongsian ini bermanfaat untuk semua ibu bapa yang sentiasa berjuang untuk kesihatan anak-anak tersayang.
Setiap kali tibanya musim ibadah korban, pasti ramai antara kita yang tertanya-tanya tentang cara terbaik dan paling afdhal untuk mengagihkan daging korban.
Lebih-lebih lagi bagi mereka yang pertama kali menyertainya, atau ingin memastikan ibadah ini dilaksanakan sebaik mungkin mengikut tuntutan syarak.
Seorang individu telah mengajukan soalan kepada Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan:
“Assalamualaikum Dato’ Seri Mufti. Alhamdulillah, saya berkemampuan untuk menyertai ibadah korban pada tahun ini. Saya ingin bertanya, bagaimanakah cara pembahagian yang afdhal untuk saya bahagikan daging korban ini? Mohon pencerahan Tuan Mufti. Terima kasih.”
Berikut merupakan penjelasan yang diberikan oleh pihak Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan bagi persoalan ini:
Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan semesta alam, selawat serta salam ke atas junjungan teragung Nabi Muhammad SAW dan ke atas ahli keluarga serta mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda SAW hingga ke hari Kiamat.
Allah SWT telah mensyariatkan ibadah korban kepada golongan yang berkemampuan untuk melaksanakannya. Dalil pensyariatannya adalah berdasarkan firman Allah SWT:
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
Maksudnya: Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur).
Begitu juga, hadith yang diriwayatkan oleh Anas Ibn Malik RA:
Maksudnya: Sesungguhnya Nabi SAW melaksanakan korban dengan dua ekor kambing dan aku sendiri (Saidina Anas RA) juga melaksanakan korban dengan dua ekor kambing.
Hadith riwayat al-Bukhari: (5233)
Hukum melaksanakan ibadah korban bagi mazhab Syafi’ie ialah sunat muakkad. Ini kerana ia merupakan syiar Islam yang wajib ke atas orang muslim yang berkemampuan demi untuk menjaga terhadap syiar tersebut. (Rujuk al-Mu’tamad fi Fiqh al-Syafie, 2:478)
Selain itu, daging korban itu wajib untuk disedekahkan kepada golongan fakir dan miskin dalam kalangan orang Islam berdasarkan firman Allah SWT:
Maksudnya: Dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin.
(Surah al-Hajj: 28)
Menjawab persoalan di atas, kami menyatakan bahawa hal ini hendaklah terlebih dahulu melihat sama ada korban tersebut merupakan korban sunat atau korban nazar atau yang telah ditentukan untuk dijadikan korban.
Jika sekiranya haiwan korban tersebut merupakan korban sunat, maka sunat juga baginya untuk memakan sebahagian daripada daging haiwan korban tersebut.
Walau bagaimanapun, harus untuk dia mengagihkan kesemua daging korban tersebut kepada orang lain. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Jabir RA, bahawa Baginda SAW telah melakukan korban:
Maksudnya: Baginda SAW menyembelih 63 ekor unta, kemudian Baginda SAW memberikan kepada Ali Ibn Abi Talib untuk menyembelih apa yang terbaki. Lalu Baginda SAW menyuruh supaya bagi setiap satu unta itu dibahagikan kepada beberapa orang. Kemudian dimasukkan ke dalam periuk lalu dimasak. Setelah itu mereka berdua makan dagingnya dan minum kuahnya.
Hadith riwayat Muslim: (1218)
Oleh itu, daging korban tersebut boleh dibahagikan kepada beberapa cara, antaranya:
Sebaliknya, jika sekiranya haiwan korban tersebut merupakan sebagai korban nazar atau korban wajib yang telah ditentukan, maka dia wajib menyedekahkan kesemua daging korban tersebut kepada golongan fakir miskin dan tidak harus untuk dia memakan sebahagian daripadanya. (Rujuk al-Mu’tamad Fi Fiqh al-Syafie: 485)
Oleh itu, al-Sheikh Muhammad Bin Ahmad al-Syathiri di dalam kitab Syarh al-Yaqut al-Nafis, mengatakan bahawa:
Maksudnya: Adapun yang afdhal bagi pembahagian sembelihan korban yang sunat ialah dengan memberi sedekah sebahagian besar daripadanya dan meninggalkan sedikit untuk dimakan sebagai mengambil berkat daripadanya. (Rujuk Syarh al-Yaqut al-Nafis: 826)
Kesimpulan
Berdasarkan perbahasan dan perbincangan di atas, kami menyimpulkan bahawa jika sekiranya korban tersebut merupakan nazar atau yang telah ditentukan untuk dijadikan korban, maka wajib untuk dia menyedekahkan kesemua daging tersebut dan tidak boleh dia memakan sebahagian daripadanya.
Manakala, jika sekiranya ia merupakan korban yang sunat, maka cara yang afdhal bagi pembahagian daging korban tersebut ialah menyedekahkan kesemuanya bagi mencapai tujuan korban tersebut, serta memakan sedikit daripadanya untuk beramal dengan zahir nas al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW.
Semoga Allah SWT memberikan kita taufiq dan hidayah dalam mengamalkan syariat agamaNya dengan sebaiknya. Amin.
Kemelut rumah tangga penyanyi popular Indonesia, Lesti Kejora dan suaminya, Rizky Billar sudah pastinya meninggalkan kesan yang paling mendalam bukan hanya buat Lesti bahkan bayinya sendiri.
Belum pun sampai usia dua tahun perkahwinan, bahtera rumah tangga keduanya ditimpa badai.
Tidak mahu ibu cantik manis ini terkesan dengan hari-hari yang perlu dilaluinya, seorang pakar holistik turut memberikan pandangannya tersendiri.
Lebih-lebih lagi ditambah pula dengan Lesti yang membesarkan bayi sulung mereka, Muhammad Leslar Al Fatih Billar yang kini baru berusia 9 bulan.
Pakar Holistik itu, Ni Kadek Hellen Kristy Winatasari menyarankan agar Lesti menukar nama anaknya yang merupakan gabungan namanya bersama suami jika tidak mahu terus terkesan dengan situasi hebat itu.
Terdahulu, nama Baby Leslar diambil daripada nama ibu dan bapanya, Lesti dan Billar yang mana ia merupakan saranan daripada peminat keduanya.
Melihat apa yang berlaku hari ini, pakar berkenaan bimbang jika si kecil itu akan mengalami trauma ketika membesar dengan nama tersebut.
Bahkan menurutnya lagi, penggunaan suku kata akhir nama bapanya itu juga bakal berkemungkinan menjadi beban hebat buat Baby Leslar di masa hadapan kelak.
Terdahulu, Lesti membuat laporan polis selepas dipukul oleh suaminya yang didakwa berlaku curang beberapa hari lalu.
Lesti yang tercedera segera mendapatkan rawatan dan membuat laporan polis sebaik menerima nasihat daripada keluarganya.
Semoga ada jalan terbaik buat kedua-duanya dan apa yang lebih penting lagi adalah memberikan ruang dan persekitaran yang sihat dan positif untuk Baby Leslar untuk membesar dengan baik.
sekarang!
