Mama pama mana yang tak stress bila anak kecil asyik berjaga tengah malam, menangis, merengek atau melompat macam tak ada esok? Akibatnya, satu rumah tak cukup tidur, mata jadi lebam macam ‘panda’, badan pun lesu sepanjang hari.
Sebenarnya, ada beberapa tabiat harian yang tanpa sedar kita buat, jadi punca anak susah tidur malam. Jom semak, mama papa ada buat tak? Kalau ada, cepat-cepat ubah demi kualiti tidur si kecil dan juga kesihatan kita.
1. Gadget Jadi ‘Peneman’ Sebelum Tidur
Ramai mama papa beri anak tengok telefon atau tablet sebelum tidur dengan alasan nak ‘cool down’. Sebenarnya, skrin gadget mengeluarkan cahaya biru yang ganggu hormon tidur anak. Mata nampak letih, tapi otak masih aktif. Akhirnya, anak berjaga sampai lewat malam.
Tip Pa&Ma: Tukar rutin, gantikan dengan bacaan buku cerita atau berzikir sebelum tidur.
2. Terlalu Lama Tidur Siang
Tidur siang memang bagus, tapi kalau terlalu lama atau tidur lewat petang, memang susah anak nak lelap malam. Badan dah segar masa waktu malam, ibu ayah pula terpaksa berjaga sama.
Tip Pa&Ma: Pastikan tidur siang anak tidak lebih 2 jam dan elakkan tidur selepas jam 5 petang.
Ads
3. Makan atau Minum Manis Sebelum Tidur
Ada anak yang minum susu coklat, makan biskut atau jajan manis sebelum tidur. Gula dalam badan buat anak lebih bertenaga dan susah nak tidur.
Tip Pa&Ma: Pilih snek ringan yang sihat seperti susu suam atau buah sebelum waktu tidur.
Ads
4. Waktu Tidur Tak Konsisten
Hari biasa tidur awal, hujung minggu tidur lambat. Lama-lama, badan anak pun ‘confuse’ bila masa sepatutnya dia perlu tidur. Pola tidur yang tak konsisten ini antara punca anak susah tidur malam.
Tip Pa&Ma: Cuba latih anak tidur dan bangun pada waktu yang sama setiap hari, termasuk hujung minggu.
5. Persekitaran Tidur Tak Selesa
Ads
Bilik terlalu panas, lampu terlalu terang atau bising boleh ganggu anak nak lena. Kadang-kadang tilam tak selesa pun jadi punca si kecil merengek tengah malam.
Tip Pa&Ma: Pastikan bilik tidur selesa, gelap, dan suhu bilik sesuai untuk anak tidur lena.
Mama papa, bila anak cukup tidur, mood dia pun lebih ceria, perkembangan otak dan emosi pun lebih baik. Paling penting, kita pun tak jadi ‘zombie’ siang hari! Jom sama-sama ubah tabiat harian dan cipta rutin tidur yang sihat untuk si manja.
Nak anak tidur lena, mama papa pun tenang… Barulah hidup lebih bertenaga!
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Susu ibu memang terbaik untuk bayi. Ibu-ibu yang menyusukan sendiri tentunya rasa puas apabila melihat bayi yang disusukan membesar dengan sihat.
Baru melahirkan bayi sulung pada 12 Julai yang lalu, Che Puan Juliana Evans masih dalam fasa berpantang. Puteri sulungnya, Tengku Kamiliah Zanariah Josephine Ehsan Shah kini berusia 14 hari.
Juliana yang mendirikan rumah tangga dengan Tengku Shariffuddin Shah pada April 2017 memanggil Tengku Kamiliah Zanariah Josephine Ehsan Shah dengan nama Mily. Dia baru-baru ini memuatnaik gambar swafoto bersama yang pertama dengan si kecil.
Kedua-dua mummy dan anak kelihatan sangat cantik. Mily mewarisi rupa yang menawan Juliana dan suami. Ramai juga yang memuji betapa berserinya wajah Juliana selepas bersalin.
Manakala menerusi Insta story, Che Puan Juliana berkongsi tentang perkembangan terkini anak sulungnya.
Dia yang menyusukan bayinya dengan susu ibu berpuas hati apabila berat badan Mily kini bertambah sebanyak 400gram.
Nora Danish pernah mendirikan rumah tangga bersama Rizal Ashram (Jejai) pada 20 Jun 2006 dan telah berakhir pada tahun 2008 ketika usia kandungannya mencecah tiga bulan dengan talak dua. Nora telah melahirkan anak sulungnya pada January 2009.
Hari ini, Nora telah memuatnaik gambar anak sulungnya, Putra Rayqal dengan ucapan selamat hari lahir. Mengimbas kembali saat-saat sukar ketika hamil dan bersalin tanpa suami di sisi, ucapan selamat hari lahir tersebut disusuli dengan pengalaman beliau yang sangat menyentuh hati. Tabahnya seorang ibu demi anak yang tercinta. Ikuti perkongsian ini
7th January 2009 at 11.40pm he was born. Putra Rayqal Ramli , the name Rayqal was given by his daddy. Yusuff was the actual plan but somehow saya akur dengan nama itu.
When he was born , i was 26 years old. Membesarkan Rayqal dengan sendiri bersama bantuan ibu-ibu saya , Mama & Mummy @rajanoora . Merekalah suami saya ketika itu. From day one I did my check up mummy teman, sampailah masuk labour room nak melahirkan. I remembered my first argument that I had with mummy when Rayqal was still dalam pantang, mummy insisted untuk Rayqal tido di rumah mummy & I was so upset. Hahah. Those days. Kalau semua nak tahu, Rayqal loves his Tah & Atok first, baru mommy dia dan yang lain-lain. Heheh. That shows how much love Tah & Atok curahkan. dan saya sangat bersyukur. Syukur sangat. Sebab tu pertalian antara kami tidak pernah putus walau macam mana pun. Cuz we are more like a family then ex in laws.
To tell u the truth, i was weak , so weak semasa mengandungkan Qal. I cried every single day. And at the same time I needed to be strong for my baby, my fans,my family yang selalu support me day & night. I was lost.
I had nightmares, i cudnt sleep well. I prayed everyday , baca yasin every solat & mama had to give me air to drink from Ustaz Harun Din just to make sure that I akan ok & will be ok. Something that I don’t want anyone in this world to experience.
And Alhamdullilah , all that disappeared when I saw him, my putra for the first time, I held him tight, & he opened his little sepet eyes n looked at me while I fed him. Then I realised, He is the reason. He is why! He is my kekuatan! He is my Anugerah! He is the love of my life & that time i know straight away that I will be OK! Rayqal’s father (Jejai) & me, will always be a good friend, cuz we both know what is the best for the both of us. Semasa mahkamah nak bercerai pun kita boleh gelak gelak cuz ketawa kan orang lain dalam kandang mahkamah.
Our relationship is one in a mil. Hahahha. Bro fer life ! I sedar & belajar banyak dalam Hal ini, Allah akan duga kita, mungkin sampai tidak tertanggung, tetapi ujian itulah yang akan buat kita jadi lebih baik di masa akan datang.
I am better now , I am stronger , selalu bersyukur, tak cepat melatah, selalu berfikiran positive , fikir Yg baik tentang orang lain, semua kerana PENGALAMAN.
Jadi setiap apa yg terjadi dalam diri kita, kita hadapi dengan senyuman & sentiasa berfikir, Ada… nanti di depan sana…. KEBAHAGIAAN. InsyaAllah.
And about this cheeky loving caring boy , Rayqal. He is a blessing..Dia la teman saya kesana kesini dan layan my sewelness before I met my Nedim , imamku. U can tell from the pictures i posted. Thank u God for giving me this angel. Tidak ada lain yang saya mintak selain kebahagian buat anak-anak saya dunia dan akhirat. Thank u all for ur wishes & prayers for my teen baby.
Inilah kali pertama Nora Danish bercerita tentang pengalaman beliau mengandung dan bersalin tanpa suami disisi. Posting tersebut mendapat reaksi daripada rakan artis dan netizen.
Rata-rata kagum dengan kekuatan Nora dan mendoakan beliau, anak serta keluarga sentiasa bahagia. Ramai juga yang memuji sikap tanggungjawab bekas ibu mertua yang sentiasa menjaga Nora sehingga kini walaupun sudah lama berpisah dengan Jejai.
I think i’ll go crazy not having my husband while giving birth, i’ll cry more than i’ll push
Tiada apa yg lebih membahagiakan seorang ibu selain dr membesarkan anak-anak sendiri, di depan mata sendiri
Nora ibu yang sgt baik, while sedang diuji dgn dugaan perkahwinan dan sedang membawa amanah Allah
Sedih pulak baca
Nora beruntung dapat MIL yang baik. Allah tarik sesuatu dan memberi sesuatu yang lebih baik
Apakah hukum ibu bapa yang menggunakan duit simpanan anak-anak tetapi menggantikan semula duit tersebut? Boleh S.S Dato Mufti terangkan sedikit mengenai perkara ini. Terima kasih
JAWAPAN
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarga Baginda, para sahabat, serta mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda hingga ke hari Kiamat.
Dalam kehidupan harian yang kian mencabar, sering kali terjadi perbelanjaan keperluan harian melebihi daripada pendapatan isi rumah. Ini mendorong kepada masyarakat untuk mencari alternatif dan menjadi lebih kreatif demi kehidupan yang lebih baik. Di antara soalan yang sering diajukan kepada kami adalah berkenaan dengan penggunaan harta anak-anak seperti wang simpanan mereka oleh ibu bapa untuk memenuhi keperluan harian. Di sini kami kongsikan pandangan dan perbahasan ringkas para ulama’ bagi menjawab persoalan ini.
Jumhur (majoriti) fuqaha’ di dalam mazhab asy-Syafie, Hanafi dan Maliki berpendapat bahawa ayah tidak boleh mengambil harta anaknya kecuali dalam keadaan yang memerlukannya sahaja. Lihat Mughni al-Muhtaj (3/446), Hasyiyah Ibn ‘Abidin (4/513), Hasyiyah ad-Dasuqi ‘ala al-Syarh al-Kabir (2/522)
Mereka berhujah berdasarkan keumuman hadith Nabi SAW bahawa tidak boleh diambil harta seseorang dengan sewenang-wenangnya. Ini berdasarkan sabda Nabi SAW:
Maksudnya: “ Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan di antara kamu adalah haram bagimu sepertimana kemuliaan pada harimu ini, di negerimu ini”
Riwayat at-Tirmizi (2159)
Al-Mubarakfuri Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan kamu haram bagimu iaitu haram untuk diambil sebahagian daripada kamu ke atas sebahagian yang lain pada hari-hari lain sepertimana kehormatan pada hari ini iaitu pada hari Arafah (pendapat lain: hari raya korban), di negeri ini iaitu Mekah” Lihat Tuhfat al-Ahwazi (8/382)
Para fuqaha’ dalam mazhab Hanbali pula berpendapat bahawa seorang ayah berhak untk mengambil harta anaknya secara mutlak, sama ada anaknya masih kecil mahupun sudah besar, namun dengan 2 syarat, iaitu:
Tidak memberi mudarat kepada anaknya dan tidak mengambil sesuatu yang menjadi keperluannya
Tidak mengambil harta daripada salah seorang daripada anaknya dan memberikannya kepada anak yang lain.
Lihat al-Mughni (6/62)
Mereka berhujah dengan hadith Nabi SAW:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه, أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه, إِنَّ لِي مَالا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي, فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ
Maksudnya: Daripada Jabir bin Abdullah RA, sesungguhnya seorang lelaki telah berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki harta dan anak, dan ayahku ingin mengambil hartaku, maka Rasulullah SAW bersabda: “Kamu dan harta kamu adalah milik ayah kamu”
Riwayat Ibn Majah (2291)
Mengenai hadith ini, selepas menukilkan pandangan muhadithin seperti ad-Daruqutni, Ibn Qattan dan al-Munziri Rahimahumullah, al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah telah memberi komentar: “Maka gabungan daripada jalan-jalan periwatan hadith ini tidak akan melemahkannya dan harus berhujah dengannya” Lihat Fath al-Bari Syarh Sahih Bukhari (5/211)
Al-Hafiz as-Suyuti Rahimahullah telah berkata: “Hadith ini sanadnya sahih, perawi-perawinya thiqah (dipercayai) atas syarat-syarat Imam al-Bukhari dan mempunyai syahid[1] daripada hadith riwayat ‘Aisyah RA” Lihat Misbah az-Zujajah fi Zawaid Ibn Majah (3/37)
Ulama’ juga berbeza pandangan adakah ibu dibolehkan untuk menggunakan harta anaknya jika keadaan memerlukan dan adakah ibu termasuk dalam makna hadith: “أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ” ataupun tidak.
Sebahagian ulama’ berpendapat bahawa ibu tidak termasuk dalam makna hadith tersebut. Telah berkata Ibn Qudamah al-Maqdisi Rahimahullah: “Tidak boleh selain daripada ayah untuk mengambil harta anaknya tanpa meminta keizinannya. Ini kerana hadith yang diturunkan telah ditujukan kepada ayah (أنت ومالك لأبيك), maka tidak sah untuk mengqiyaskan selain kepada ayah kerana ayah mempunyai kekuasaan ke atas anak serta hartanya jika anak tersebut masih kecil” Lihat al-Mughni (5/397).
Sebahagian ulama’ pula berpendapat bahawa ibu termasuk dalam makna hadith tersebut. Mereka bersandarkan kepada kata-kata sahabat, Abdullah bin Jabir RA:
Maksudnya: “Ayah dan ibu boleh mengambil harta anaknya tanpa perlu meminta keizinan daripadanya, dan tidak boleh anak lelaki dan anak perempuan mengambil harta kedua ibu bapanya tanpa mendapat keizinan daripada mereka berdua” Lihat al-Muhalla (6/385)
Mereka juga berhujah dengan riwayat daripada Atho’ bin Abi Rabah dan az-Zuhri yang membenarkan ibu mengambil harta anaknya sepertimana dibenarkan ke atas ayah. Lihat al-Mudawwanah (2/264)
Kesimpulan
Kami berpendapat bahawa pendapat jumhur (majoriti) ulama’, iaitu ayah tidak boleh mengambil harta anaknya dengan sewenang-wenangnya dan hanya dibenarkan jika dalam keadaan yang memerlukannya sahaja adalah lebih tepat dari segi penghujahan dan objektif syara’. Hukum ini juga terpakai untuk ibu kepada anak tersebut. Mengenai hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ), para ulama’ menjawabnya dengan dua jawapan:
Huruf lam pada perkataaan (لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan penuh, tetapi ia membawa makna keharusan mengggunakannya.
Ibn al-Qayyim al-Jauziah Rahimahullah telah berkata: “Huruf lam pada hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan mutlak, sesiapa yang mengatakan bahawa ia membawa maksud keharusan menggunakannya, maka ia lebih menepati makna hadith. Jika tidak, maka hilanglah faedah dan makna hadith tersebut” Lihat I’lam al-Muwaqi’in ‘an Rabb al-‘Alamin (1/116)
Seorang anak apabila meninggal dunia, hartanya akan diwarisi oleh isteri, ibu, anak-anaknya serta ahli keluarga lain. Bukan hanya ayahnya sahaja yang mewarisi harta tersebut. Jika harta seorang anak dimiliki sepenuhnya oleh seorang ayah, maka waris lain tidak memiliki hak untuk mewarisi hartanya.
Imam asy-Syafie Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya ketika mana Allah mewajibkan bagi seorang ayah mewarisi harta anaknya, Dia menjadikan ayah tersebut seperti waris-waris yang lain, iaitu berkemungkinan seorang ayah memperoleh bahagian yang lebih sedikit berbanding waris-waris yang lain. Ini menjadi bukti bahawa seorang anak memiliki sepenuhnya hak ke atas hartanya, bukan orang lain” Lihat ar-Risalah (hlm. 468)
Kesimpulannya, ibu bapa tidak boleh menggunakan duit anak-anak mereka dengan sewenang-wenangnya kecuali dalam keadaan yang memerlukan sahaja. Jika ibu bapa sudah menggunakan harta anak-anak dalam perkara yang tidak menjadi keperluan, maka wajib ke atas ibu bapa untuk menggantikannya kembali.
Semoga Allah SWT memberikan kita kebaikan dan kefahaman yang sahih dalam memahami syariat-Nya seterusnya memberikan kekuatan kepada kita untuk mengamalkannya. Amiin.
sekarang!
