Anak-anak yang masih kecil memang suka meneroka sekeliling mereka. Tambah pula yang sedang membesar berumur sekitar satu hingga dua tahun. Apa sahaja yang dilihat akan dimasukkan ke dalam mulut. Sebab itu kalau boleh elakkan ada permainan yang kecil di rumah bimbang anak-anak yang tengah teruja untuk meneroka ini akan tertelan atau memasukkan dalam rongga-rongga seperti hidung, telinga dan sebagainya.
Dalam satu kejadian yang dikongsikan di laman Facebook, ketika sedang menidurkan anak, si ibu terkejut apabila terdengar bunyi pelik yang datang dari kerongkong anaknya. Sebaik saja diperiksa, alangkah terkejutnya apabila dia mendapati terdapat objek kecil di dalamnya.
Maddy Grantham berkata, dia masih rasa bersalah dan menggigil ketika menceritakan semula kejadian itu. Namun dia tidak mahu kejadian itu berulang dan berkongsikan kejadian itu di Facebooknya sebagai peringatan kepada ibu bapa lain di luar sana.
Anak mempunyai banyak mainan kecil, selalu dipantau
Menurut Maddy, anak perempuannya, Maya, 2, gemar mempunyai banyak mainan kecil. Maya gembar menyusun mainan itu, menyuapnya, meletak mainan itu di atas katil dan sebagainya.
Kebiasaannya Maya dipantau oleh ibunya ketika bermain. Namun pada malam kejadian, Maya berjaya 'menyeludup' salah satu mainannya ke tempat tidur dengan meletakkan mainan itu di dalam mulut.
IKLAN
Tertidur dengan mainan berada dalam mulut
Oleh kerana terlalu mengantuk, Maya tertidur dan mainan tersebut masih berada di dalam mulutnya. Sementara ibunya pula berada di sebelah Maya, sedang menyusukan anak bongsu yang berusia 11 bulan.
Sebaik saja terdengar bunyi pelik itu, Maddy terus bergegas memeriksa mulut Maya dan mendapati mainan kecil itu berada di tekak anaknya.
Dia segera memanggil suaminya, Damion bergegas ke bilik dan meminta Maddy menghubungi ambulans sementara dia cuba mengeluarkan mainan itu dari mulut Maya.
IKLAN
Permainan keluar dari mulut Maya Bersama dengan darah, ibu panik!
Malangnya, mainan itu tidak dapat dikeluarkan biarpun sudah pelbagai cara dan usaha dilakukan, termasuk menonggengkan mangsa dan apa yang keluar adalah darah.
Sebaik saja ternampak darah itu, Damion tanpa berlengah menjolok mulut anaknya dan berjaya mengeluarkan mainan tersebut.
IKLAN
"Pihak ambulans tiba dan terus memeriksa keadaan Maya. Dia okey, mungkin tercedera sedikit di bahagian tekak.
"Saya tak dapat berhenti memikirkannya. Dia sudah terkulai layu dan nyaris hilang nyawa. Mainan itu telah dibuang ke tong sampah. Selepas ini kena buat spot check setiap malam. Ibu bapa sila berhati-hati," katanya.
10 tip pilih permainan yang selamat untuk anak-anak!
1. Elakkan permainan yang tajam
2. Asingkan permainan untuk kanak-kanak daripada bayi
3. Kanak-kanak lebih suka merosakkan permainan, jadi pilih permainan yang lebih kukuh dan tidak mempunyai bahagian yang senang tertanggal.
4. Beli permainan yang bersesuaian mengikut umur. Baca pada label, dan jika ia tidak menyarankan untuk kanak-kanak bawah umur tertentu, jangan belikan untuk bayi anda.
5. Cari permainan yang boleh dibasuh atau mempunyai perkataan tidak beracun pada label, kebiasaannya permainan bayi memasukkan mainan ke dalam mulutnya.
6. Kurangkan risiko tercekik dengan tidak membeli permainan yang mempunyai bahagian yang kecil daripada 1.75 inch untuk bayi dan kanak-kanak. Arahan utama: sebarang objek yang boleh muat dalam gelung tisu tandas yang kosong ialah barang yang mudah tercekik dan perlu jauhkan daripada dicapai. Permainan yang mempunyai manik-manik perlu dielakkan juga, kerana bayi boleh tercekik atau sesak nafas jika mana-mana manik tersebut tertanggal dari mainan tersebut dan akhirnya termasuk ke dalam mulut bayi.
7. Jauhkan daripada permainan yang mempunyai tali, atau riben yang longgar kerana ia boleh terbelit pada leher bayi.
8. Elakkan pistol permainan atau permainan lain yang boleh menembak objek. Walaupun pistol yang biasa mampu menembak objek plastik boleh mencederakan mata dan mudah tercekik.
9. Beli permainan elektrik yang disahkan oleh UL, dan jangan benarkan anak anada menggunakan permainan yang menggunakan elektrik kerana ia mudah terkena renjatan dan terbakar,
10. Hati-hati dengan bekas permainan. Ia boleh tersepit jari kecil mereka dan kanak-kanak mudah memanjat masuk lalu terkurung dan sesak nafas.
Sekian lama menanti cahaya mata, pasangan ini bersyukur kerana ikhtiar untuk mendapatkan cahaya mata terjawab apabila mereka dikurniakan sepasang kembar tak seiras.
Berita gembira tersebut dikongsi oleh Pn. Amalina menerusi temubual di laman TikTok Dr.RaihanaIsmail di mana dia berkongsi pengalamannya dan suami ketika mereka berdua berusaha untuk mendapatkan zuriat.
Buat Ujian Kesuburan, Masing-Masing Tak Ada Masalah
Menurut Pn. Amalina lagi, dia berkahwin pada tahun 2016 dan tidak merancang untuk ada anak awal. Namun setelah tiga tahu usia perkahwinan, dia dan suami mula merancang untuk mendapatkan cahaya mata. Ketika itu mereka berdua menjalani ujian kesuburan dan mendapati tiada sebarang masalah.
“Dari segi kesihatan saya okay cuma ada masalah berat badan. Pernah juga cuba dua produk lain, tapi apa yang tahu dari pasangan TTC ni tak boleh ambil kandungan gula yang tinggi. Bila saya check, produk yang saya makan tu rupa-rupanya tinggi kandungan gula.”
Disarankan Ambil Clomid
Sebelum ini Puan Amalina pernah hamil namun dirinya mengalami chemical pregnancy. Dia berhenti sebentar dari makan sebarang produk dan kemudian disarankan oleh doktor untuk mencuba Clomid (sejenis ubat untuk kesuburan tanpa steroid) tetapi suaminya menolak kerana kedua-dua mereka tiada masalah itu.
“Saya ada tengok sharing Doktor beritahu kalau nak cuba pregnant kena berdiet, jaga pemakanan dan cut sugar. No fast food, saya ni penggemar frozen food. Bulan 1-7 saya cut semua tu.”
“Kemudian ada kawan yang dah menanti selama 18 tahun suggest pada saya untuk ambil Efferty kerana dirinya telah hamil bila ikhtiar dengan produk ni. Cuma waktu tu dia tak beritahu saya sebab takut saya terasa selepas saya alami keguguran. Jadi, saya cuba produk Efferty ni.
Hamil 2 Kali Tapi Gugur, Doktor Minta Usaha Lagi Sebelum IUI
“Saya decide nak buat IUI, masa tu bulan puasa. Saya pergi jumpa doktor, tapi doktor marah sebab sebelum ni saya dah dua kali keguguran. Kali pertama pada tahun 2019 dan seterusnya pada tahun 2020 pada usia kandungan empat minggu. Maksudnya saya tak ada masalah untuk hamil.
“Masa tu pula bulan puasa, nak batal puasa lagi kan. Jadi doktor minta saya cuba. Tapi doktor janji kalau bulan depan (lepas raya) saya tak hamil juga doktor akan buat IUI. Doktor periksa telur, doktor cakap tak ada masalah jadi cuba dulu.”
“Lepas seminggu kemudian saya periksa, rupanya saya hamil dan alhamdulillah saya dapat dua cahaya mata. Gugur dua kali diganti dengan dua cahaya mata.”
Stres Kerja Antara Faktor Keguguran
Pn. Amalina berkerja sebagai jururawat dan kerjaya yang sibuk mengakui stres dan faktor persekitaran menyebabkan dia keguguran sebelum ini.
“Ditambah pula saya bekerja di bahagian Ortho OT dan banyak bermain dengan radiasi dan dalam masa yang sama tak tahu pregnant dan perlu menggunakan dengan IR, itulah salah satunya punca juga.”
“Saya tiada masalah kesihatan. Haid pun datang macam biasa, tapi setiap kali check OPK mesti samar-samar. Susah nak dapat dua garis. Lepas berikhtiar minum Efferty baru nampak ada perubahan.”
“Tak sempat nak buat IUI pun tiba-tiba dah mengandung. Sampai kena rahsiakan dari Doktor kenapa tiba-tiba size telur jadi cantik sebab segan nak jawab minum apa”
Menurut perkongsian di TikTok ini juga, Dr. Raihana juga turut memberitahu stres antara punca keguguran berulang.
“Kadang-kadang sebab kerjaya stres tu yang menyebabkan keguguran berulang. Salah satu asbab lah kenapa sama ada chemical pregnancy atau mungkin stres. Faktor environment juga boleh menyebabkan sel termutasi bukan faktor pemakanan sahaja.”
Rezeki yang tak disangka-sangka selepas keguguran dua kali, akhirnya Allah SWT gantikan dengan cahaya mata kembar. Tahniah sekali lagi buat Pn. Amalina dan suami!
Apakah hukumnya jika isteri melarang suami untuk berpoligami?
Jawapan:
Alhamdulillah segala puji bagi Allah, selawat serta salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, dan ke atas ahli keluarga, isteri-isteri baginda dan mereka yang mengikuti jejak langkah baginda hingga ke Hari Akhirat.
Tidak berdosa hukum ke atas seorang isteri untuk melarang suaminya untuk berpoligami apabila terdapat keperluan untuk membantahnya. Hanya sanya perkara yang dilarang oleh Hukum Syarak adalah mengharamkan apa yang Allah Taala telah halalkan dan menghalang suami daripada berkahwin lain dengan tindak tanduk yang tidak mematuhi Syarak seperti mengugut mencederakan diri sendiri atau orang lain.
Adapun jika melarang dengan menjustifikasikan dengan perkara-perkara yang disyariatkan maka adalah dibenarkan dan dianjurkan. Misalnya, jika berpoligami akan menyebabkan kezaliman pada nafkah dan qismah (pembahagian hari antara isteri) isteri-isteri, atau nafkah anak-anak dan ibu bapa, maka perbuatan melarang serta menghalang itu adalah adalah suatu nasihat yang terpuji dalam agama.
Ini termasuklah untuk mencegah daripada menyakiti hati isteri dan mengakibatkan gangguan berlebihan apabila isteri itu ditimpa penyakit cemburu. Ini berdalilkan sebuah hadis daripada al-Miswar bin Makhramah RA bahawa Rasulullah ﷺ berkhutbah di atas minbar:
Maksudnya: “Sesungguhnya Bani Hisyam bin al-Mughirah meminta izin kepadaku agar aku menikahkan anak wanita mereka dengan Ali bin Abu Thalib, namun aku tidak mengizinkan kepada mereka, aku tidak mengizinkan kepada mereka, aku tidak mengizinkan kepada mereka! Kecuali jika Ali bin Abu Tolib menceraikan anakku lalu menikahi anak wanita mereka. Sesungguhnya anakku (Fatimah) adalah bahagian dariku, aku merasa senang dengan apa sagaja yang menyenangkannya dan aku merasa sakit atas semua yang menyakitinya.”
Riwayat al-Bukhari (5320) dan Muslim (2449)
Berkata Imam Ibn Hajar al-Asqalani: “Dan sebab padanya (larangan ke atas Ali untuk berpoligami semasa pernikahan dengan Fatimah) seperti mana yang telah disebut dahulunya dalam (bab) manaqib (Fatimah) bahawa beliau telah ditimpa (ujian) kehilangan ibunya (Khadijah) kemudian saudari-saudari perempuannya, seorang demi seorang, sehingga tiada siapa yang tinggal untuk beliau mengadukan isu-isu kerahsiaan (rumah tangga) supaya melegakan perasaan akibat cemburu.”
Ibn Hajar juga membawa riwayat al-Zuhri yang menyebut sabda Rasulullah ﷺ:
Maksudnya: “Dan aku risau bahawa agamanya (yakni Fatimah) akan ditimpa ujian fitnah,” yakni Fatimah menjadi tidak sabar kerana cemburu lalu berlaku sesuatu yang tidak layak pada darjat beliau pada agama daripada beliau semasa marah.”
Rujuk Fath al-Bari (9/329)
Dalam hadis riwayat Muslim menyebut bahawa Ali bin Talib telah meminang anak Abu Jahal (yang sudah Islam), sedangkan beliau telah bernikah dengan Fatimah, anak perempuan Rasulullah ﷺ. Apabila Fatimah mendengar hal itu, beliau berjumpa Nabi ﷺ dan berkata kepada beliau: “Sesungguhnya kaummu telah mengatakan bahawa engkau tidak marah demi anakmu, apabila Ali bernikah dengan anak Abu Jahal.” Berkata Miswar (perawi hadis): Lalu Nabi ﷺ bangkit dan aku mendengar baginda bersyahadah kemudian berkhutbah:
Maksudnya: “Amma ba’du, sesungguhnya aku telah menikahkan Abu al-`Aas bin al-Rabi’ (suami Zainab) lalu memberitahuku dan membenarkanku. Sesungguhnya Fatimah binti Muhammad adalah segumpal daging dariku, dan sesungguhnya aku benci apa sahaja yang membawa fitnah kepadanya. Demi Allah, tidak akan berhimpun anak Rasulullah dengan anak musuh Allah di sisi seorang lelaki selama-lamanya.”
Berkata al-Miswar: lalu Ali meninggalkan pinangannya.
Maksudnya: “Sesungguhnya aku tidak mengharamkan apa yang halal dan tidak menghalalkan apa yang haram, tetapi demi Allah, tidak akan berhimpun anak Rasulullah dengan anak musuh Allah di sisi seorang lelaki selama-lamanya.”
Riwayat al-Bukhari (no. 3110)
Berkata Imam al-Nawawi: “Ertinya aku tidak ada berkata suatu perkara yang bertentangan dengan hukum Allah, maka apabila Allah hukumkan perkara itu adalah halal maka aku tidak akan mengharamkannya, dan jika perkara itu Allah haramkan aku aku tidak akan menghalalkan dan aku tidak akan diam daripada mengharamkannya kerana diamnya aku adalah penghalalan baginya. Dan menjadilah daripada kalangan wanita yang diharamkan berkahwin ialah menghimpunkan antara anak Nabi Allah dan musuh Allah.”
Rujuk al-Minhaj Syarh al-Nawawi `ala Muslim (4/15-16)
Jika kita melihat daripada sudut fiqh, ternyata poligami pada hukum asalnya adalah diharuskan sahaja. Namun begitu dalam beberapa hal yang mendatang, hukumnya boleh berubah kepada tiga (Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie, 4/25-26;
Disunatkan: Ini sekiranya lelaki itu mempunyai keperluan untuk berkahwin lain jika beristeri satu tidak dapat menjadikan dirinya afif (menjaga syahwatnya daripada zina dan maksiat), atau isteri itu sakit, atau mandul tidak dapat mengandung, sedangkan suami itu inginkan anak, dalam keadaan suami itu memiliki keyakinan untuk berlaku adil antara isteri-isterinya. Ini kerana terdapat keperluan yang diraikan Syarak seperti meramaikan anak, dan inilah yang menjadi pedoman ramai Sahabat Rasulullah ﷺ, Para Tabi’ie dan generasi selepas mereka.
Dimakruhkan: Jika semata-mata untuk berlazat-lazat dan berhibur, atau syak terhadap kemampuannya untuk berlaku adil antara isteri-isteri. Ini kerana tidak ada keperluan untuknya. Juga kerana terdapat kemungkinan berlakunya mudarat ke atas isteri-isteri kerana tidak mampu berlaku adil. Berkata Imam al-Khatib al-Syirbini: “Dan disunatkan untuk tidak menambah isteri lebih satu tanpa ada keperluan yang zahir.“ Rujuk Mughni al-Muhtaj (3/127).
Diharamkan: Jika diyakini bahawa lelaki tidak mampu berlaku adil lantaran kelemahannya, atau kerana hilangnya kepercayaan terhadap dirinya daripada bertindak bias dan pilih kasih, atau kerana keadaannya yang fakir. Ini kerana poligami itu akan mengakibatkan mudarat kepada orang lain. Daripada Ibn Abbas R.Anhuma bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Maksudnya: “Tidak boleh mendatangkan mudarat dan membalas mudarat dengan mudarat yang lain.”
Maksudnya: “Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja, atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman.”
(Surah al-Nisa’: 3)
Maksud “keadilan” yang dijadikan kriteria di atas ini adalah tanggungjawab ke atas lelaki dalam keadilan dan sama rata dalam pemberian nafkah, tempat tinggal, kehidupan bersama yang berkualiti, dan menunaikan hak-hak isteri. Manakala soal hati dan perasaan adalah perkara yang relatif dan sukar dikawal. Oleh itu, perbezaan dalam hal emosi tidak membawa kepada dosa, sekiranya dijaga aspek zahir dan tidak membawa kepada kezaliman dan penganiayaan. Ini yang dimaksudkan dalam firman Allah ﷻ:
Maksudnya: “Dan kamu tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu sekalipun kamu bersungguh-sungguh (hendak melakukannya); oleh itu janganlah kamu cenderung dengan melampau (berat sebelah kepada isteri yang kamu sayangi) sehingga kamu biarkan isteri yang lain seperti benda yang tergantung (di awan-awan); dan jika kamu memperbaiki (keadaan yang pincang itu), dan memelihara diri (daripada perbuatan yang zalim), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
(Surah al-Nisa’: 129)
Oleh sebab itu, Rasulullah ﷺ sendiri adalah seorang yang paling adil terhadap isteri-isteri baginda pada memberi mereka pembahagian hari dan muamalat yang baik, namun baginda lebih menyayangi Aisyah R.Anha. Baginda berdoa:
Maksudnya: “Ya Allah, inilah pembagianku yang aku mampu, maka janganlah Engkau cela aku pada sesuatu yang Engkau mampu dan tidak aku mampu.”
Riwayat Abu Daud (1822). Beliau berkata; “yaitu hati.”
Kembali kepada perbincangan asal, apabila hukum berpoligami itu sendiri boleh jadi mubah, sunat dan haram, maka tidak menjadi kesalahan bagi isteri untuk mempertikaikan keputusan suaminya untuk berpoligami dengan melarangnya atas sebab keperluan. Justeru, ia bukan sahaja masuk dalam bab nasihat yang baik antara Muslim, tetapi juga adalah sebahagian perlaksanaan konsep Syura yang dituntut oleh Syarak. Ini kerana seorang wanita apabila mengetahui suaminya ingin memadukannya, perlu memastikan hak-hak dirinya seperti nafkah yang telah ditentukan mengikut uruf dan persetujuan bersama, tidak dilanggar atau ditindas apabila berlakunya poligami. Dalam erti kata lain, seorang isteri ada hak menyuara pendapat yang berbeza dalam sesi syura bersama suami untuk berkahwin lain. Hak kebebasan berpendapat dalam sistem Syura ini dinaskan dalam al-Quran. Firman Allah ﷺ:
Maksudnya: “Bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya.”
(Surah Ali Imran: 159)
Berkata Syeikh Muhammad Tohir Ibn Asyur: “Maka telah jelaslah bahawa musyawarah yang disuruh oleh ayat ini di sini adalah musyawarah pada hal ehwal umat dan maslahat-maslahatnya. Allah telah mengarahkan perlaksanaannya di sini dan telah memujinya ketika menceritakan tentang kaum Ansar dalam firman-Nya Ta’la yang lain:
وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ
Maksudnya: “dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka;”
(Surah al-Syura: 38)
dan Allah telah mensyaratkannya dalam urusan keluarga seperti mana firman-Nya:
Maksudnya: “Kemudian jika keduanya (suami isteri) mahu menghentikan penyusuan itu dengan persetujuan (yang telah dicapai oleh) mereka sesudah berunding, maka mereka berdua tidaklah salah (melakukannya);”
(Surah al-Baqarah: 233)
Maka Allah telah mensyariatkan dengan ayat-ayat yang telah disebutkan tadi perlaksanaan musyawarah pada pelbagai lapisan maslahat; iaitu maslahat keluarga, kabilah, negeri dan maslahat umat keseluruhan.”
Rujuk Tafsir al-Tahrir wa al-Tanwir (4/147-148)
Berdasarkan fakta dan keterangan di atas, jelas kepada kita bahawa hukum isteri melarang suaminya untuk berpoligami tidak berdosa, sekiranya dibuat atas dasar nasihat, Syura demi untuk mengelakkan daripada berlakunya kezaliman dan penindasan terhadap haknya. Kami mengambil kesempatan ini untuk menasihatkan masyarakat agar sentiasa mendidik wanita dengan keperibadian Muslimah dan menjaga hak-hak mereka daripada ditindas atau dilanggar. Inilah pesanan Rasulullah ﷺ dalam khutbah terakhir beliau yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillah RA:
Maksudnya: “Hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah tentang urusan wanita, sesungguhnya kalian telah mengambil mereka dengan amanah Allah, dan telah halal bermesraan secara seksual bagi kaum dengan kalimah Allah… dan ke menjadi tanggungjawab kamu untuk memberikan nafkah rezeki kepada mereka dan pakaian dengan ukuran yang makruf.”
Riwayat al-Nasaie (no. 9135)
Semoga penjelasan ini memberikan kefahaman yang baik kepada kita semua.
Anak mana yang tidak rindukan pantai, lebih-lebih lagi ketika anak-anak bercuti sekolah. Pantai pastinya menjadi kewajipan.
Pun begitu, bukanlah alasan untuk anak kita tidak dapat menikmati pasir seperti di pantai. Buatkan sahaja pasir buatan, seperti yang dikongsikan oleh ibu ini, Pn Natrah Mohd Isa. Paling menarik kata Pn Natrah, tak perlu bimbang kerana jika anak termakan pasir buatan ini tidaklah berbahaya untuk anak. Nak tahu ia diperbuat daripada apa?
Alhamdulillah, tak dapat pergi pantai pun tak pelah dapat anak-anak main pasir kat rumah. Pasir ni selamat kalau termakan pun, cuma masih perlu pantauan rapi dari ibu bapa ye, sebab choking hazard (mudah tercekik).
DIY MOON SAND
2kg tepung gandum
2 cawan minyak kelapa
1 botol pewarna
Gaul semua bahan sehingga tepung dan minyak sebati, titikkan warna sedikit demi sedikit. Jika nak lebih menarik boleh asingkan buat pelbagai warna untuk setiap 1kg tepung.
Jika nak tahan lama, boleh masukkan ke dalam microwave dengan suhu sederhana selama 10 minit.
Cara penyimpanan : Disimpan di dalam bekas kedap udara. Boleh main selagi masih elok.
Kebaikan bermain pasir untuk anak-anak :
– Meningkatkan kemahiran motor halus anak-anak melalui sentuhan tekstur pasir. Mereka boleh membentuk, menanam, meramas menuang, mencedok pasir yang mana boleh membantu mereka untuk kemahiran lain seperti bermain alat muzik, menulis, menaip dan sebagainya.
– Buat anak lebih kreatif! mereka boleh bina istana pasir, membentuk haiwan dan sebagainya.
– Buat anak lebih tenang kerana mereka dapat ekspresikan emosi mereka dalam bermain.
– Meningkatkan kemahiran sensori, sesuai untuk anak yang ‘penggeli atau ada masalah sensori.
– Bermain pasir sangat menyeronokkan! kita ibu bapa pun boleh leka bermain bersama anak-anak. apa salahnya kan sekali sekala kita kembali ke dunia kanak-kanak.
Selamat bereksperimen!
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download seeNI sekarang!