Pada sekitar bulan Mac sekitar tahun 2004, seorang wanita berusia 31 tahun bernama Luzaida Cuevas telah pergi menghadiri sebuah parti majlis hari jadi anak rakannya. Semasa berada pada majlis parti itu, ada seorang tetamu kanak-kanak yakni seorang kanak-kanak perempuan dalam lingkungan usia 6 tahun benar-benar menarik perhatian Luzaida.
Matanya langsung tidak lekang daripada memerhatikan gerak-geri kanak-kanak perempuan tersebut. Manakan tidak, wajah kanak-kanak perempuan yang diperhatikan Luzaida itu hampir mirip dengan wajahnya. Sudah menjadi lumrah naluri seorang ibu tidak pernah salah, Luzaida begitu yakin bahawa kanak-kanak perempuan tersebut adalah Delimar Vera iaitu anak perempuan kandungnya yang telah hilang pada enam tahun sebelumnnya.
Kisah sebenarnya bermula pada 15 Disember 1997 apabila rumah dua tingkat milik Luzaida yang terletak di Philadelpia telah dilanda kebakaran. Luzaida dan dua orang lagi anaknya bagaimanapun terselamat dalam kebakaran itu. Cuma apa yang sangat menyedihkan Luzaida, dia tidak sempat untuk menyelamatkan Delimar Vera yang baru berusia 10 hari pada waktu tersebut.
Ads
Selepas api kebakaran itu berjaya dipadamkan sepenuhnya oleh pihak bomba, jasad Delimar Vera gagal untuk ditemui. Rentetan daripada perkara tersebut, pihak berkuasa membuat kesimpulan jasad Delimar Vera berkemungkinan besar telah pun hancur sepenuhnya akibat disambar api yang terlampau panas. Luzaida tidak mempercayai perkara itu kerana dia yakin anaknya telah hilang dari rumah sebelum kejadian kebakaran berlaku. Kebakaran tersebut pula dipercayai berpunca daripada masalah elektrikal.
Berbalik dengan cerita pada majlis parti hari jadi, kanak-kanak perempuan yang Luzaida percaya sebagai Delimar Vera itu didapati bernama Aaliyah. Yakin dengan nalurinya, Luzaida pun mendekati Aaliyah lalu memberitahu kanak-kanak perempuan tersebut bahawa terdapat gula-gula getah melekat pada rambutnya.
Kesempatan itu pun terus diambil Luzaida dengan mencabut beberapa helaian rambut Aaliyah di mana helaian rambut tersebut kemudian dihantar kepada pihak makmal yang berkenaan bagi tujuan pemeriksaan DNA. Hasil keputusan ujian makmal, Aaliyah telah disahkan sebagai Delimar Vera. Susuhan pengesahan identiti Delimar Vera itu, dia terus diletakkan di bawah jagaan pihak polis buat sementara waktu.
Pada masa sama, pihak polis tidak melengahkan masa mereka untuk melakukan serbuan ke rumah penculik Delimar Vera selama enam tahun tersebut yang dikenal pasti sebagai Carolyn Correa, 41 tahun. Namun sewaktu serbuan itu dibuat, Carolyn telah melarikan dari rumah dengan meninggalkan tiga orang anaknya akan tetapi dia menyerah diri kepada pihak polis pada keesokan harinya.
Ads
Carolyn
Mengenai Carolyn, dia sebenarnya adalah saudara jauh kepada bekas teman lelaki Luzaida. Sehari sebelum insiden kebakaran berlaku, rumah Luzaida telah dilawat oleh Carolyn. Pada hari kejadian, Carolyn kembali semula ke rumah Luzaida dengan alasan beg duitnya tertinggal.
Carolyn pun mengambil kesempatan ini untuk memulakan api kebakaran di rumah Luzaida. Sesudah berbuat sedemikian, dia pun membawa lari Delimar Vera tanpa Luzaida sedari. Carolyn menculik Delimar Vera kerana dia melakukan pembohongan terhadap teman lelakinya tentang dirinya yang sudah pun hamil hasil perhubungan mereka.
Berhubung dengan keputusan perbicaraan kes, Carolyn yang menerima pertuduhan melakukan jenayah penculikan dan kebakaran telah dijatuhkan hukuman penjara selama 30 tahun.
Ads
Delimar Vera akhirnya disatukan semula dengan Luzaida dan mereka sekeluarga kini hidup dengan bahagia.
Pasangan Youtuber Ryzal Ibrahim dan Maryam sering memuatnaik video gelagat anak perempuan mereka, Rina, yang sangat comel. Setiap perkongsian mereka selalu mendapat perhatian warganet kerana ada saja gelagat mereka sekeluarga yang mencuit hati.
Selain itu, ramai yang sukakan personaliti Rina yang sangat periang dan bijak. Terbaharu, dikongsikan melalui laman Instagram duriankimchi ketika mereka bertiga berada di sebuah stesen kereta api.
Yang menarik perhatian adalah Rina meminta ommanya untuk berhenti di setiap tiang yang ada di sana. Bila dilihat rupa-rupanya kerana ada gambar kartun Pororo yang menjadi kegemarannya. Dapat dilihat keterujaan Rina apabila melihat gambar kartun tersebut.
Punyalah tajam mata Rina, gambar Pororo atas lantai pun dia boleh nampak! Agaknya, kalau tidak didukung oleh Maryam, pasti Rina akan berlari sendiri ke setiap tiang yang ada di sana. Atas dasar keselamatan, Ryzal dan isterinya tidak membenarkan Rina untuk berjalan sendiri di situ.
Baru-baru ini, Penyanyi serta pelakon popular, Ayda Jebat berkongsi kebimbangan mengenai anak perempuanya yang secara tiba-tiba naik bintik-bintik merah di bahagian badan serta muka.
(Followers Pa&Ma, DAPATKAN Mind Cordless Steam Iron [Rose Gold Edition] dengan harga murah, gunakan kod PNMGSP5 di GO SHOP)
Menerusi temu bual, dia mengakui ini kejadian pertama kali berlaku sepanjang dia bergelar ibu dan situasi ini memang membuatkan dia lebih berwasapa terhadap kesihatan bayi sulungnya, Ana Nayla yang kini berusia 10 bulan.
“Bangun pagi je terus naik merah-merah. Baby memang ada eczema.”
Tambahnya lagi, Ana Nayla memang ada penyakit eczema dan diwarisi dari sebelah suaminya.
“Eczema ada dalam darah Nabil, macam Nabil dan keluarga dia memang kulit sensitif. Masa kecil Nabil memang ada Eczema dan alergik dengan kacang. ”
“Kebanyakkan keluarga Nabil semua memang tak boleh makan yang ada bahan pengawet, tak boleh minum air tin. Anak saudara Nabil pun sama, kalau minum je terus naik.”
“Masa jumpa doctor kata Baby maybe allergic ubat yang baby makan (sebab baby demam, flu and batuk) or apa yang mommy makan sebab saya pun menyusu badan kan.
“Jadi kami try stop apa-apa yang punca jadikan dia macam tu”
“Mula-mula jadi tu terkejut jugalah, sebab 1st time. So lepas bagi ubat yang doktor suggest, Alhamdulillah sekali makan je terus baik”
Tambahnya lagi, jika ketika itu dia lambat bertindak mungkin keadaan menjadi lebih teruk.
“Boleh jadi lebih teruk kalau kami lambat bertindak. Kena lebih berwasapalah selepas ini.”
Terkini, keadaan Ana Nayla sembuh dan semakin ceria!
Kredit: Ayda Jebat
Bagi mama yang sedang hamil, berpantang dan baru melahirkan jom ikuti workshop Pa&Ma di SINI.
Bolehkah saya berniat puasa qada (ganti) dan puasa enam dibulan syawal secara serentak (dua dalam satu (puasa ganti dan puasa enam)?
Jawapan:
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Taala, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, ahli keluarga Baginda ﷺ, sahabat Baginda ﷺ serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda ﷺ.
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.
(Surah al-Baqarah:183)
Berbuka Puasa Di Bulan Ramadhan Tanpa Ada Sebarang Keuzuran
Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadhan tanpa sebarang keuzuran wajib ke atasnya menqadhakannya serta merta selepas tamatnya Ramadhan dan selepas selesai hari raya yang pertama. Seseorang itu tidak boleh mendahulukan puasa sunat enam pada bulan Syawal kemudian diekori dengan puasa qadha.
Adapun sekiranya dia tidak berpuasa pada bulan Ramadhan kerana ada keuzuran (yang dibenarkan syarak) maka harus baginya mendahulukan puasa enam pada bulan Syawal daripada puasa qadha kerana qada waktu puasa qadha adalah muwassa` (luas).
Imam as-Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani Rahimahullahu Taala menyebut: “ (Dan demikian lagi) orang yang tiada puasa dengan uzur sunat dia berpuasa enam hari sunat syawwal melainkan orang yang berbuka puasa Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib ke atasnya menyegerakan menqada Ramadhan kerana makruh mengerjakan sunat orang yang ada padanya qada Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib menyegerakan qada dahulu.” (Rujuk Kitab Bughyah at- Tullab, hlm. 128)
Isu Menggabungkan Dua Ibadat Dengan Satu Niat
Masalah ini dikenali di sisi para ulama sebagai masalah tasyrik (mengabungkan dua ibadat dengan menggunakan satu niat) hukumnya :
Sekiranya ia adalah termasuk dalam wasilah atau perkara yang bercampur maka hukumnya sah. Terhasil apa yang dihajatinya daripada kedua ibadat tersebut. Misalnya, jika seseorang itu mandi junub pada Hari Jumaat untuk melakukan Jumaat dan juga mengangkat junub. Sesungguhnya junubnya terangkat dan pahala mandi jumaat tersebut pun terhasil. Walaupun salah satu daripada dua ibadat tersebut tidak diniatkan manakala yang lain pula diniatkan dengan zatnya maka sah himpunan atau gabungan tersebut dan tidak mencederakan ibadat tersebut misalnya solat tahiyyah masjid dilakukan berserta solat fardhu atau solat sunat yang lain.
Adapun menghimpunkan atau gabung di antara dua ibadat yang diniatkan dengan zatnya seperti puasa qadha atau kaffarah, atau nazar berserta puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari pada Bulan Syawal maka tidak sah tasyrik tersebut mengikut pendapat yang muktamad kerana setiap ibadat itu berasingan daripada ibadat lain yang diniatkan dengan zatnya dan tidak pula berada di bawah ibadah yang lain.
Persoalannya, adakah berpuasa dengan niat qadha Bulan Ramadhan dan niat puasa 6 pada bulan syawal yang digabungkan sah keduanya? Atau salah satu sahaja sah? Jika dibuat secara ithlaq (Umum) berhasil keduanya atau salah satu sahaja?
Gabung Niat Puasa Qadha Ramadhan Dan Puasa 6 Syawal
Fuqaha dalam Mazhab Syafie berselisih pendapat tentang isu menggabungkan niat di antara puasa qadha Ramadhan dan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.
Syaikul Islam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Taala: “Jika seseorang berpuasa pada Bulan Syawal untuk qadha bagi puasa Ramadhan, atau selainnya sama ada puasa nazar atau puasa sunat lain maka terhasil pahala sunatnya. Kerana topik perbincangannya adalah tentang puasa pada 6 hari daripada bulan Syawal…tetapi dia tidak akan memperolehi pahala yang sempurna sebagaimana yang diinginkannya melainkan dengan hanya dia berniat puasa khusus untuk 6 hari pada bulan Syawal sahaja. Terutamanya orang yang telah luput daripadanya puasa Ramadhan kerana tidak sesuai dia berpuasa Ramadhan dan seterusnya berpuasa 6 hari di bulan syawal” (Rujuk Kitab Syarqawi ‘ala al-Tahrir)
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menyebut bahawa dia pernah ditanya tentang puasa Ramadhan dan qadha di bulan Syawal, adakah berhasil qadha puasa Ramadhan dan pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal, ada ke tidak dalam masalah ini sebarang nukilan?
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menjawab: “Bahawa berhasil puasa qadha Ramadhannya walaupun dia gabung niat puasa qadha Ramadhannya dengan puasa yang lain. Dan berhasil pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal. Masalah ini disebut oleh ramai ulama terkemudian (mutaakhirin).” (Rujuk Fatawa Imam Ramli, 2/339)
Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Rahimahullahu Taala dalam mengenai orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib: “Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan pusat wajib), dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjarannya.” (Rujuk Kitab Al-Fatwa Al-Kubra, 2/75)
Sebahagian ulama menyebut sah seseorang itu melakukan qadha puasa bulan Ramadhan bersama puasa sunat enam Syawal dan terhasil pahala puasa sunat yang dilakukan di dalam bulan Syawal tersebut. Hal ini kerana diqiyaskan dengan seseorang yang memasuki masjid kemudian solat 2 rakaat fardu atau solat sunat rawatib (mengiringi solat fardu) maka terhasil sekali baginya pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid kerana ia melakukan solat berkenaan sebelum ia duduk.
Imam Sulaiman al-Bujairimi Rahimahullahu Taala berkata: “Terhasil pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid dengan melakukan solat fardhu atau sunat yang lainnya, sama ada diniatkan atau tidak solat sunat Tahiyyatul Masjid tersebut. Hal ini berdasarkan hadith yang telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim : “Apabila masuk salah seorang dari kamu ke dalam masjid hendaklah ia solat dua rakaat sebelum ia duduk” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain. (Rujuk Kitab Hasyiah al-Bujairimi 1/280)
Begitu juga nas yang hampir serupa dikatakan Syeikh Islam Zakaria Al-Ansori Rahimahullahu Taala: Terhasilnya solat sunat dua rakaat atau lebih (yang dimaksudkan dengan adalah hasilnya pahala solat walaupun bersama dengannya solat fardhu atau solat sunat yang lain) sama ada diniatkan sekali ataupun tidak. Ia berdasarkan hadis Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim Rahimahumahullahu Taala “ Apabila masuk seseorang daripada kamu ke dalam masjid maka janganlah ia duduk sehingga ia solat dua rakaat”. ” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain (Rujuk Kitab Fathul Wahab Syarah Manhajul Tullab 1/67)
Imam ar-Ramli Rahimahullahu Taala telah berkata: “Dan sekiranya berpuasa pada bulan syawal, puasa qadha, nazar atau selain daripada keduanya atau seumpama dengannya, seperti berpuasa pada hari A^syura maka telah dapat pahala puasa sunat itu baginya, seperti yang telah difatwakan oleh bapanya (bapa kepada Imam ar-Ramli), begitu juga oleh al-Barizi, al-Asfahuni, A—Nasyizi, al-Faqih Ali Soleh al-Hadrami dan selainnya tetapi ia tidaklah mendapat pahala yang sempurna ke atas yang dituntut.” Begitulah sama hukumnya puasa Ramadhan dengan puasa sunat enam Syawal. (Rujuk kitab Nihayah al-Muhtaaj, 3/208-209)
Imam as-Suyuti Rahimahullahu Taala berkata : “Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah, maka al-Barizi telah memberi fatwa bahawa sah puasa dan terhasil pahala untuk kedua-duanya. Begitu juga halnya jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa) maka masalah tersebut mengikut masalah solat tahiyyah Masjid. ” (Rujuk kitab Ashbah Wan Nazoir, hlm. 61)
Dalam Syarah al-Tanbih karangan al-Hafiz al-Suyuti Rahimahullahu Taala, daripada fatawa al-Baarizi Rahimahullahu Taala, beliau mengatakan : Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah terhasih keduanya (sah keduanya), begitu juga jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa). Tetapi al-Isnawi menyebut perkara ini tertolak dan qiyas yang dilakukan tidak sah dalam menggambarkan perkongsian satu daripada keduanya. Disisinya apa yang terhasil adalah yang fardhu sahaja dalam gambaran ithlaq”
Walupun begitu, perlulah diambil perhatian, maksud terhasilnya pahala puasa sunat enam Syawal apabila dimasukkan sekali dengan puasa fardhu adalah pahala semata-mata pahala sunat bukannya pahala yang sempurna
Kesimpulan
Kesimpulannya, mengikut pendapat yang muktamad, afdhal seseorang itu menjadikan puasa qadha berasingan dengan puasa 6 pada bulan syawal.Namun begitu, menyatukan puasa qadha dengan puasa enam itu tetap diharuskan dan mendapat ganjaran pahala kedua-duanya mengikut pendapat yang dhaif. Namun begitu, menyegerakan qadha puasa itu adalah sikap yang terpuji dan dituntut oleh syarak terutama kepada sesiapa yang meninggalkan puasa tanpa uzur yang dibenarkan syarak. Semoga kita termasuk bersama-sama dengan orang bertaqwa.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Pemilihan makanan sebelum bersalin sangat penting untuk membekalkan tenaga, mengelakkan keletihan dan membantu ibu melalui proses kelahiran dengan lebih selamat.
sekarang!
