Ibu & Bayi Dapat Menikmati Makanan Dengan Persekitaran Tanpa Asap Rokok Menjelang Januari 2019!

Tersentuh hati admin kala membaca kisah yang dikongsikan oleh Midi di laman Facebook. Kisah anaknya yang teristimewa, Muhammad Amsyar. Disahkan menghidap autism dan ADHD. Tiada lain tujuan Midi, perkongsiannya ini hanya untuk memberi kesedaran kepada orang ramai bahawa bukan mudah untuk menjaga anak istimewa begini.

Amsyar mengamuk teruk, tangisnya berlanjutan. Bahkan pernah terjadi Amsyar menghentakkan kepala ke lantai sehingga mozek terbelah dua. Bayangkan betapa kuat hentakan itu. Sama-sama kita ikuti kisah Midi dan anak istimewanya ini.

PERKENALKAN SI DIA BUNGA SYURGA?,
MUHAMMAD AMSYAR..
SEVERE AUTISM SPECTRUM DISODER + ADHD!
Kisahnya..
Cerita yg sma..berulang2,tp msih hrap moga ada awareness autism skaligus mmberi ksdaran kpda masyarakat kita..

Anak ini detect autism sngt lwat..hmpir umurnya 4 taun,time tu amsyar hntuk kepala hmpir 70x 1 hari hngga pecah mozek dn brgegar rsanya tapak kaki stiap kali dia hntuk?..tntrum dn mngamok yg sngt pnjng dan agresif..bole dikatakan hmpir stiap msa akan mngamok..dn kami tiada wktu rehat lnsung..

Dari bby dia xpnah tdo mlam..tdonya hnya pkul 9 pg ke atas hngga pkul 3 ptng..brlarutan ke umur 4 thun..mnngis hmpir 20 jam 1 hari brlarutan 3 taun..hntuk kpla dn agresif brlarutan 3 taun..mncderakan dri brlarutan ke 4 taun hngga kini…?

Anak ini mkannya hnyala mi segera, telur dan ayam..hmpir 3 taun xmkan nasik sejak tkng msak Thai yg salu msakkan blik ke kmpung..sejak tu dia xmkan dah nsik..brgntung pda teh o ais yg hnya papa buat..xpnah mnum air masak dari bby hngga kini..

Anak ini mngamoknya spnjng msa hngga di beri 2 jenis ubat..ubat ritalin tuk bntu dia fokus dn resperidon tuk penenang dn agresif dia..skap dia mkin xtrkawal bila ubat mngusai..dia akn cba mlawan..

Mama? Mama depress,dpat srat ke psy tuk rawatan..tp wife midi kuatkan smangtnya..tp lain jdnya bila smkin dia stres,dia akn cabut rmbut hngga botak 1 bhgian..dn ketagih ubat tahan sakit yg di beli di farmasi..1 hari wjib 1 papan atau lbih..migrain yg sngt truk..dn akn mnngis sndirian..peranakan 5x jtuh dan sengkak krna bila amsyar mngamuk..istri akan dukung anak yg beratnya 33kg..dn juga wife pkul ank dngn agak truk..shngga ank yg normal smkin garang sb dbsaqkan dngn suasana yg tegang..

Papa? Papa kna work..cri nafkah..tp bila midi blik midi akn cba take over anak2..bg mkan anak,lyan ank,mndikan ank sb tau sang istri stres dn pnat di rumah..?

Istri xleh kja sb da anta pngasuh sramai 3 orng..antaq 3 jam ja trus pngasuh kol ckap cik amekla anak blik..sy xleh jga..huhu..

Sy ckap dngn istri..xpla biaq abg sorng kja..apa yg abg bwak tulah yg kita akn mkan..mhon jd tulang blkng tuk abg smoga abg kuat..moga abg kuat tuk awk dn anak2..

Keadaan Amsyar yg agresif smpai mnckar,mnggit,hntak kpla smpai mozek trbelah 2,tendang pntu smpai pecah brlarutan hmpir 3 taun..sawan tngisnya brlarutan juga 3 taun..dia akn mnngis hmpir ke 18-20 jam 1 hari dari dia bayi..byngkan anak sulung..orng len happy dpat ank..kami?? Struggle smpai trasa xada prasaan exited tu jd mak pak..allahuu??

Amsyar juga prnah dicemuh,di gertak..di marah oleh sorng mak cik di hospital krna katanya anak ini mnggnggu cucunya..byngkan mak cik tu smpai pnggil polis..di usianya 7 taun sgala mcam kmi hdap nk bsaqkan dia..byngkan bsaq nnti cmna? Allah..?

Tp kini..stlah mkan ubat hmpir ke 13 bulan..amsyar mkin positif..mngamuknya smkin agak brkurngan wlau stiap hari ada 10x juga amukannya..tp kmi sbgai parent hrus redha..

Siapa nk jga dia klu bkn kami? Spa nk hargai dia klu bkn kami? Persetankan smua..Allah cipta dunia dn manusia hnyalah tuk bersusah pyah di sini..tp tdak di alam sna..Allah da ckap dlam quran..

Di sanjung xmngkin mnjadi burung..di rendahkan xmngkin mnjadi sampah..anak2 dn istri..itulah kekuatan sy..

Buat msyarakat..bntulah kmi..bila brhdpan agresif anak..kami xmntak tlong..cma berikan snyuman..bg mnyejukkan hati kami bahwa anda PEKA!

Besar sungguh pengorbanan Midi sebagai seorang bapa. Benarlah kata pepatah, sayangnya ayah sepanjang masa. Admin doakan yang terbaik buat Midi dan keluarga. Semoga Amsyar akan terus membesar dengan sihat dan keluarga Midi kuat berhadapan dengan ujian ini.

Sumber: Midi Ohsem

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Saat lafaz ‘Aku Terima Nikahnya’, termeterai semestinya pasangan suami isteri mengharapkan hubungan ini kekal sehingga ke akhir hayat. Malah masing-masing mahu melayari kehidupan berumah tangga bersama-sama dan membesarkan anak dengan penuh kasih sayang.

Namun takdir Allah, setiap yang hidup pasti akan pergi, cumanya kita tak tahu bila ajal kita dan orang tersayang. Selagi ada waktu, manfaatkanlah masa yang ada dengan sebaik mungkin dan sama-sama menghargai pasangan kita.

Suami pergi ketika sarat hamil 8 bulan

Kisah yang dikongsikan oleh seorang isteri yang baru sahaja bergelar ibu ini benar-benar sedih kerana Allah telah mengambil suaminya ketika sedang sarat hamil anak sulung 8 bulan.

@mummyshakeelTerima kasih atas anugerah yg terindah ❤️ shakeel zuhayr bin shazrul ikhmal ❤️ ##tiktokviral ##tiktokmalaysia ##trending ##fyp ##masukberanda

♬ original sound – Zuriana Bt Mohamad Tarmidi – Mummy Shakeel ❤️

Menerusi video yang dimuat naik oleh Zuriana di TikTok, ia sangat menyentuh hati lagi-lagi mengenangkan si anak yang tak sempat mengenali ayahnya kerana dah dijemput ilahi sebelum itu.

Kisah perjalanan dua beranak ini diuji apabila arwah suami meninggal dunia akibat menghidap barah limfoma dan tak dapat membesarkan anak bersama-sama.

Orang lain mungkin teruja untuk menunggu kelahiran anak sulung bersama pasangan, namun Zuriana terpaksa akur dan reda dengan ketentuan ilahi apabila hanya ahli keluarga saja yang menjadi kekuatannya ketika nak melahirkan bayi dan berpantang.

Demi anak lelaki yang diberi nama Shakeel Zuhayr dan amanah yang ditinggalkan arwah suami, nak tak nak perlu kuat.

Terima kasih b sayang akan jaga amanah b sebaik mungkin macam mana b jaga sayang.

Terpaksa berpisah sementara dengan anak

Bagaimanapun, yang membuatkan ramai menitiskan air mata, Zuriana terpaksa membuat keputusan untuk meninggalkan anak bersama keluarga di kampung buat sementara waktu.

Memandangkan tugasnya sebagai jururawat, dia terpaksa membuat keputusan yang besar meninggalkan buah hatinya itu pada ibu dan ahli keluarga sementara dia bekerja untuk meneruskan kehidupannya bersama anak.

Nak bagi pengasuh jaga baby rasa macam risau. Jadi mak setuju untuk jaga buat sementara waktu.

@mummyshakeelMummy tpksa bg shakeel duduk ngan umi sbb nk senangkan cinta hati mummy ❤️ ##fyp ##masukberanda ##tiktokmalaysia ##tiktokviral ##pjj ##cintasejati♬ original sound – Zuriana Bt Mohamad Tarmidi – Mummy Shakeel ❤️

Dalam video tersebut, kelihatan si ibu memeluk dan mencium anaknya berkali-kali sebelum melepaskan anak dibawah jagaan nenek sambil mengalirkan air mata.

Kita yang melihatnya pun sebak lagi-lagi baru habis berpantang dan terpaksa berpisah kerana tuntutan kerja dan tanggungjawab. Moga Allah mempermudahkan urusan ibu ini membesarkan amanah yang ditinggalkan arwah suaminya. Amin

Kredit: mummyshakeel

Teruja nak dapat baby, tapi masih banyak persiapan yang perlu dibuat. Mental dan fizikal pun kena mantap sebelum si manja lahir nanti. Mahu belajar segalanya tentang cara-cara menguruskan bayi baharu lahir? Jom sertai E-Workshop Pa&Ma : A-Z Uruskan Newborn Baby! Daftar sekarang di https://toko.ideaktiv.com/product/urus-newborn-baby-a-z/

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang

Bolehkah saya berniat puasa qada (ganti) dan puasa enam dibulan syawal secara serentak (dua dalam satu (puasa ganti dan puasa enam)?

Jawapan:

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Taala, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, ahli keluarga Baginda ﷺ, sahabat Baginda ﷺ serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda ﷺ.

Firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.

(Surah al-Baqarah:183)

Berbuka Puasa Di Bulan Ramadhan Tanpa Ada Sebarang Keuzuran

Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadhan tanpa sebarang keuzuran wajib ke atasnya menqadhakannya serta merta selepas tamatnya Ramadhan dan selepas selesai hari raya yang pertama. Seseorang itu tidak boleh mendahulukan puasa sunat enam pada bulan Syawal kemudian diekori dengan puasa qadha.

Adapun sekiranya dia tidak berpuasa pada bulan Ramadhan kerana ada keuzuran (yang dibenarkan syarak) maka harus baginya mendahulukan puasa enam pada bulan Syawal daripada puasa qadha kerana qada waktu puasa qadha adalah muwassa` (luas).

Imam as-Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani Rahimahullahu Taala menyebut: “ (Dan demikian lagi) orang yang tiada puasa dengan uzur sunat dia berpuasa enam hari sunat syawwal melainkan orang yang berbuka puasa Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib ke atasnya menyegerakan menqada Ramadhan kerana makruh mengerjakan sunat orang yang ada padanya qada Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib menyegerakan qada dahulu.” (Rujuk Kitab Bughyah at- Tullab, hlm. 128)

Isu Menggabungkan Dua Ibadat Dengan Satu Niat

Masalah ini dikenali di sisi para ulama sebagai masalah tasyrik (mengabungkan dua ibadat dengan menggunakan satu niat) hukumnya :

Sekiranya ia adalah termasuk dalam wasilah atau perkara yang bercampur maka hukumnya sah. Terhasil apa yang dihajatinya daripada kedua ibadat tersebut. Misalnya, jika seseorang itu mandi junub pada Hari Jumaat untuk melakukan Jumaat dan juga mengangkat junub. Sesungguhnya junubnya terangkat dan pahala mandi jumaat tersebut pun terhasil. Walaupun salah satu daripada dua ibadat tersebut tidak diniatkan manakala yang lain pula diniatkan dengan zatnya maka sah himpunan atau gabungan tersebut dan tidak mencederakan ibadat tersebut misalnya solat tahiyyah masjid dilakukan berserta solat fardhu atau solat sunat yang lain.

Adapun menghimpunkan atau gabung di antara dua ibadat yang diniatkan dengan zatnya seperti puasa qadha atau kaffarah, atau nazar berserta puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari pada Bulan Syawal maka tidak sah tasyrik tersebut mengikut pendapat yang muktamad kerana setiap ibadat itu berasingan daripada ibadat lain yang diniatkan dengan zatnya dan tidak pula berada di bawah ibadah yang lain.

Persoalannya, adakah berpuasa dengan niat qadha Bulan Ramadhan dan niat puasa 6 pada bulan syawal yang digabungkan sah keduanya? Atau salah satu sahaja sah? Jika dibuat secara ithlaq (Umum) berhasil keduanya atau salah satu sahaja?

Gabung Niat Puasa Qadha Ramadhan Dan Puasa 6 Syawal

Fuqaha dalam Mazhab Syafie berselisih pendapat tentang isu menggabungkan niat di antara puasa qadha Ramadhan dan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.

Syaikul Islam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Taala: “Jika seseorang berpuasa pada Bulan Syawal untuk qadha bagi puasa Ramadhan, atau selainnya sama ada puasa nazar atau puasa sunat lain maka terhasil pahala sunatnya. Kerana topik perbincangannya adalah tentang puasa pada 6 hari daripada bulan Syawal…tetapi dia tidak akan memperolehi pahala yang sempurna sebagaimana yang diinginkannya melainkan dengan hanya dia berniat puasa khusus untuk 6 hari pada bulan Syawal sahaja. Terutamanya orang yang telah luput daripadanya puasa Ramadhan kerana tidak sesuai dia berpuasa Ramadhan dan seterusnya berpuasa 6 hari di bulan syawal” (Rujuk Kitab Syarqawi ‘ala al-Tahrir)

Imam Ramli Rahimahullahu Taala menyebut bahawa dia pernah ditanya tentang puasa Ramadhan dan qadha di bulan Syawal, adakah berhasil qadha puasa Ramadhan dan pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal, ada ke tidak dalam masalah ini sebarang nukilan?

Imam Ramli Rahimahullahu Taala menjawab: “Bahawa berhasil puasa qadha Ramadhannya walaupun dia gabung niat puasa qadha Ramadhannya dengan puasa yang lain. Dan berhasil pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal. Masalah ini disebut oleh ramai ulama terkemudian (mutaakhirin).” (Rujuk Fatawa Imam Ramli, 2/339)

Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Rahimahullahu Taala dalam mengenai orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib: “Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan pusat wajib), dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjarannya.” (Rujuk Kitab Al-Fatwa Al-Kubra, 2/75)

Sebahagian ulama menyebut sah seseorang itu melakukan qadha puasa bulan Ramadhan bersama puasa sunat enam Syawal dan terhasil pahala puasa sunat yang dilakukan di dalam bulan Syawal tersebut. Hal ini kerana diqiyaskan dengan seseorang yang memasuki masjid kemudian solat 2 rakaat fardu atau solat sunat rawatib (mengiringi solat fardu) maka terhasil sekali baginya pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid kerana ia melakukan solat berkenaan sebelum ia duduk.

Imam Sulaiman al-Bujairimi Rahimahullahu Taala berkata: “Terhasil pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid dengan melakukan solat fardhu atau sunat yang lainnya, sama ada diniatkan atau tidak solat sunat Tahiyyatul Masjid tersebut. Hal ini berdasarkan hadith yang telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim : “Apabila masuk salah seorang dari kamu ke dalam masjid hendaklah ia solat dua rakaat sebelum ia duduk” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain. (Rujuk Kitab Hasyiah al-Bujairimi 1/280)

Begitu juga nas yang hampir serupa dikatakan Syeikh Islam Zakaria Al-Ansori Rahimahullahu Taala: Terhasilnya solat sunat dua rakaat atau lebih (yang dimaksudkan dengan adalah hasilnya pahala solat walaupun bersama dengannya solat fardhu atau solat sunat yang lain) sama ada diniatkan sekali ataupun tidak. Ia berdasarkan hadis Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim Rahimahumahullahu Taala “ Apabila masuk seseorang daripada kamu ke dalam masjid maka janganlah ia duduk sehingga ia solat dua rakaat”. ” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain (Rujuk Kitab Fathul Wahab Syarah Manhajul Tullab 1/67)

Imam ar-Ramli Rahimahullahu Taala telah berkata: “Dan sekiranya berpuasa pada bulan syawal, puasa qadha, nazar atau selain daripada keduanya atau seumpama dengannya, seperti berpuasa pada hari A^syura maka telah dapat pahala puasa sunat itu baginya, seperti yang telah difatwakan oleh bapanya (bapa kepada Imam ar-Ramli), begitu juga oleh al-Barizi, al-Asfahuni, A—Nasyizi, al-Faqih Ali Soleh al-Hadrami dan selainnya tetapi ia tidaklah mendapat pahala yang sempurna ke atas yang dituntut.” Begitulah sama hukumnya puasa Ramadhan dengan puasa sunat enam Syawal. (Rujuk kitab Nihayah al-Muhtaaj, 3/208-209)

Imam as-Suyuti Rahimahullahu Taala berkata : “Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah, maka al-Barizi telah memberi fatwa bahawa sah puasa dan terhasil pahala untuk kedua-duanya. Begitu juga halnya jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa) maka masalah tersebut mengikut masalah solat tahiyyah Masjid. ” (Rujuk kitab Ashbah Wan Nazoir, hlm. 61)

Dalam Syarah al-Tanbih karangan al-Hafiz al-Suyuti Rahimahullahu Taala, daripada fatawa al-Baarizi Rahimahullahu Taala, beliau mengatakan : Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah terhasih keduanya (sah keduanya), begitu juga jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa). Tetapi al-Isnawi menyebut perkara ini tertolak dan qiyas yang dilakukan tidak sah dalam menggambarkan perkongsian satu daripada keduanya. Disisinya apa yang terhasil adalah yang fardhu sahaja dalam gambaran ithlaq”

Walupun begitu, perlulah diambil perhatian, maksud terhasilnya pahala puasa sunat enam Syawal apabila dimasukkan sekali dengan puasa fardhu adalah pahala semata-mata pahala sunat bukannya pahala yang sempurna

Kesimpulan

Kesimpulannya, mengikut pendapat yang muktamad, afdhal seseorang itu menjadikan puasa qadha berasingan dengan puasa 6 pada bulan syawal.Namun begitu, menyatukan puasa qadha dengan puasa enam itu tetap diharuskan dan mendapat ganjaran pahala kedua-duanya mengikut pendapat yang dhaif. Namun begitu, menyegerakan qadha puasa itu adalah sikap yang terpuji dan dituntut oleh syarak terutama kepada sesiapa yang meninggalkan puasa tanpa uzur yang dibenarkan syarak. Semoga kita termasuk bersama-sama dengan orang bertaqwa.

Kredit: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Dapatkan cerita, perkongsian dan info menarik. Free jer!

Dengan ini saya bersetuju dengan Terma Penggunaan dan Polisi Privasi

Langgan Sekarang