Betullah orang kata, rindu orang yang tiada adalah sangat sukar nak diungkapkan dengan kata-kata. Namun siapa kita untuk menafikan takdir Allah. Walaupun berat untuk menerima hakikat ini, hati tetap kena reda.
Seperti perkongsian seorang isteri ini di aplikasi Tik Tok atas akaun @nurrr377, kehilangan suaminya benar-benar dirasai lebih-lebih lagi dua anak perempuannya selalu bertanya dan merindui kasih seorang bapa.
Ubat rindu anak dengan memeluk baju terakhir suami
Disebabkan terlalu rindu, sebagai ibu dia hanya mampu memujuk anaknya dengan memberikan baju terakhir yang dipakai arwah suami. Momen ini benar-benar membuatkan sesiapa saja yang melihat sedutan video itu sebak.
Dalam video itu, anak sulung memeluk erat baju arwah bapanya sehingga tertidur. Walaupun masih kecil dan tahu ayah tak akan kembali lagi, tetapi kerinduan itu tetap sampai bila-bila.
Biarpun hanya sekadar baju, tetapi sangat bermakna bagi anak kecil yang belum benar-benar memahami walaupun selalu dibawa menziarahi pusara bapa.
Wanita dikenali sebagai Nik Nur Khuzaimah itu menyatakan baju tersebut tidak pernah dibasuhnya. Biarlah menjadi kenangan untuk dua cinta hati kami.
Dalam pada itu juga, disebalik kesedihan Allah Maha Adil kerana kedua-dua anaknya semua ikutu muka suami. Sekurang-kurangnya bila rindu itu datang, tatap wajah mereka terubatlah sikit.
Menurut Nik Nur Khuzaimah lagi, bukan tak terima takdir pemergian suami tetapi bila ada yang bertanya tak mahu cari pengganti lain ke sebab anak-anak begitu rindu kasih seorang bapa, jawapan saya mudah biarlah takdir menentukan segalanya.
Buat masa ini, tak terfikir lagi kerana fokus utama adalah untuk membesarkan anak. Lagipun kami berpisah bukan sebab bercerai hidup tetapi bercerai mati.
IKLAN
Sehubungan dengan perkongsian tersebut, rata-ratanya telah menzahirkan rasa sebak melihat anak kecil yang begitu merindui bapanya.
Mereka juga sempat menyedekahkan al-Fatihah buat allahyarham suami kepada pengguna TikTok itu dan mendoakan agar dirinya tabah membesarkan dua anak walaupun tanpa kehadiran seorang suami.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Bolehkah saya berniat puasa qada (ganti) dan puasa enam dibulan syawal secara serentak (dua dalam satu (puasa ganti dan puasa enam)?
Jawapan:
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Taala, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, ahli keluarga Baginda ﷺ, sahabat Baginda ﷺ serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda ﷺ.
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.
(Surah al-Baqarah:183)
Berbuka Puasa Di Bulan Ramadhan Tanpa Ada Sebarang Keuzuran
Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadhan tanpa sebarang keuzuran wajib ke atasnya menqadhakannya serta merta selepas tamatnya Ramadhan dan selepas selesai hari raya yang pertama. Seseorang itu tidak boleh mendahulukan puasa sunat enam pada bulan Syawal kemudian diekori dengan puasa qadha.
Adapun sekiranya dia tidak berpuasa pada bulan Ramadhan kerana ada keuzuran (yang dibenarkan syarak) maka harus baginya mendahulukan puasa enam pada bulan Syawal daripada puasa qadha kerana qada waktu puasa qadha adalah muwassa` (luas).
Imam as-Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani Rahimahullahu Taala menyebut: “ (Dan demikian lagi) orang yang tiada puasa dengan uzur sunat dia berpuasa enam hari sunat syawwal melainkan orang yang berbuka puasa Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib ke atasnya menyegerakan menqada Ramadhan kerana makruh mengerjakan sunat orang yang ada padanya qada Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib menyegerakan qada dahulu.” (Rujuk Kitab Bughyah at- Tullab, hlm. 128)
Isu Menggabungkan Dua Ibadat Dengan Satu Niat
Masalah ini dikenali di sisi para ulama sebagai masalah tasyrik (mengabungkan dua ibadat dengan menggunakan satu niat) hukumnya :
Sekiranya ia adalah termasuk dalam wasilah atau perkara yang bercampur maka hukumnya sah. Terhasil apa yang dihajatinya daripada kedua ibadat tersebut. Misalnya, jika seseorang itu mandi junub pada Hari Jumaat untuk melakukan Jumaat dan juga mengangkat junub. Sesungguhnya junubnya terangkat dan pahala mandi jumaat tersebut pun terhasil. Walaupun salah satu daripada dua ibadat tersebut tidak diniatkan manakala yang lain pula diniatkan dengan zatnya maka sah himpunan atau gabungan tersebut dan tidak mencederakan ibadat tersebut misalnya solat tahiyyah masjid dilakukan berserta solat fardhu atau solat sunat yang lain.
Adapun menghimpunkan atau gabung di antara dua ibadat yang diniatkan dengan zatnya seperti puasa qadha atau kaffarah, atau nazar berserta puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari pada Bulan Syawal maka tidak sah tasyrik tersebut mengikut pendapat yang muktamad kerana setiap ibadat itu berasingan daripada ibadat lain yang diniatkan dengan zatnya dan tidak pula berada di bawah ibadah yang lain.
Persoalannya, adakah berpuasa dengan niat qadha Bulan Ramadhan dan niat puasa 6 pada bulan syawal yang digabungkan sah keduanya? Atau salah satu sahaja sah? Jika dibuat secara ithlaq (Umum) berhasil keduanya atau salah satu sahaja?
Gabung Niat Puasa Qadha Ramadhan Dan Puasa 6 Syawal
Fuqaha dalam Mazhab Syafie berselisih pendapat tentang isu menggabungkan niat di antara puasa qadha Ramadhan dan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.
Syaikul Islam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Taala: “Jika seseorang berpuasa pada Bulan Syawal untuk qadha bagi puasa Ramadhan, atau selainnya sama ada puasa nazar atau puasa sunat lain maka terhasil pahala sunatnya. Kerana topik perbincangannya adalah tentang puasa pada 6 hari daripada bulan Syawal…tetapi dia tidak akan memperolehi pahala yang sempurna sebagaimana yang diinginkannya melainkan dengan hanya dia berniat puasa khusus untuk 6 hari pada bulan Syawal sahaja. Terutamanya orang yang telah luput daripadanya puasa Ramadhan kerana tidak sesuai dia berpuasa Ramadhan dan seterusnya berpuasa 6 hari di bulan syawal” (Rujuk Kitab Syarqawi ‘ala al-Tahrir)
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menyebut bahawa dia pernah ditanya tentang puasa Ramadhan dan qadha di bulan Syawal, adakah berhasil qadha puasa Ramadhan dan pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal, ada ke tidak dalam masalah ini sebarang nukilan?
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menjawab: “Bahawa berhasil puasa qadha Ramadhannya walaupun dia gabung niat puasa qadha Ramadhannya dengan puasa yang lain. Dan berhasil pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal. Masalah ini disebut oleh ramai ulama terkemudian (mutaakhirin).” (Rujuk Fatawa Imam Ramli, 2/339)
Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Rahimahullahu Taala dalam mengenai orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib: “Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan pusat wajib), dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjarannya.” (Rujuk Kitab Al-Fatwa Al-Kubra, 2/75)
Sebahagian ulama menyebut sah seseorang itu melakukan qadha puasa bulan Ramadhan bersama puasa sunat enam Syawal dan terhasil pahala puasa sunat yang dilakukan di dalam bulan Syawal tersebut. Hal ini kerana diqiyaskan dengan seseorang yang memasuki masjid kemudian solat 2 rakaat fardu atau solat sunat rawatib (mengiringi solat fardu) maka terhasil sekali baginya pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid kerana ia melakukan solat berkenaan sebelum ia duduk.
Imam Sulaiman al-Bujairimi Rahimahullahu Taala berkata: “Terhasil pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid dengan melakukan solat fardhu atau sunat yang lainnya, sama ada diniatkan atau tidak solat sunat Tahiyyatul Masjid tersebut. Hal ini berdasarkan hadith yang telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim : “Apabila masuk salah seorang dari kamu ke dalam masjid hendaklah ia solat dua rakaat sebelum ia duduk” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain. (Rujuk Kitab Hasyiah al-Bujairimi 1/280)
Begitu juga nas yang hampir serupa dikatakan Syeikh Islam Zakaria Al-Ansori Rahimahullahu Taala: Terhasilnya solat sunat dua rakaat atau lebih (yang dimaksudkan dengan adalah hasilnya pahala solat walaupun bersama dengannya solat fardhu atau solat sunat yang lain) sama ada diniatkan sekali ataupun tidak. Ia berdasarkan hadis Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim Rahimahumahullahu Taala “ Apabila masuk seseorang daripada kamu ke dalam masjid maka janganlah ia duduk sehingga ia solat dua rakaat”. ” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain (Rujuk Kitab Fathul Wahab Syarah Manhajul Tullab 1/67)
Imam ar-Ramli Rahimahullahu Taala telah berkata: “Dan sekiranya berpuasa pada bulan syawal, puasa qadha, nazar atau selain daripada keduanya atau seumpama dengannya, seperti berpuasa pada hari A^syura maka telah dapat pahala puasa sunat itu baginya, seperti yang telah difatwakan oleh bapanya (bapa kepada Imam ar-Ramli), begitu juga oleh al-Barizi, al-Asfahuni, A—Nasyizi, al-Faqih Ali Soleh al-Hadrami dan selainnya tetapi ia tidaklah mendapat pahala yang sempurna ke atas yang dituntut.” Begitulah sama hukumnya puasa Ramadhan dengan puasa sunat enam Syawal. (Rujuk kitab Nihayah al-Muhtaaj, 3/208-209)
Imam as-Suyuti Rahimahullahu Taala berkata : “Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah, maka al-Barizi telah memberi fatwa bahawa sah puasa dan terhasil pahala untuk kedua-duanya. Begitu juga halnya jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa) maka masalah tersebut mengikut masalah solat tahiyyah Masjid. ” (Rujuk kitab Ashbah Wan Nazoir, hlm. 61)
Dalam Syarah al-Tanbih karangan al-Hafiz al-Suyuti Rahimahullahu Taala, daripada fatawa al-Baarizi Rahimahullahu Taala, beliau mengatakan : Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah terhasih keduanya (sah keduanya), begitu juga jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa). Tetapi al-Isnawi menyebut perkara ini tertolak dan qiyas yang dilakukan tidak sah dalam menggambarkan perkongsian satu daripada keduanya. Disisinya apa yang terhasil adalah yang fardhu sahaja dalam gambaran ithlaq”
Walupun begitu, perlulah diambil perhatian, maksud terhasilnya pahala puasa sunat enam Syawal apabila dimasukkan sekali dengan puasa fardhu adalah pahala semata-mata pahala sunat bukannya pahala yang sempurna
Kesimpulan
Kesimpulannya, mengikut pendapat yang muktamad, afdhal seseorang itu menjadikan puasa qadha berasingan dengan puasa 6 pada bulan syawal.Namun begitu, menyatukan puasa qadha dengan puasa enam itu tetap diharuskan dan mendapat ganjaran pahala kedua-duanya mengikut pendapat yang dhaif. Namun begitu, menyegerakan qadha puasa itu adalah sikap yang terpuji dan dituntut oleh syarak terutama kepada sesiapa yang meninggalkan puasa tanpa uzur yang dibenarkan syarak. Semoga kita termasuk bersama-sama dengan orang bertaqwa.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Zoo antara tempat yang paling disukai kanak-kanak. Lebih membuatkan anak-anak teruja apabila mereka dapat merasai pengalaman memegang haiwan di zoo berkenaan.
Sebelum ke zoo atau destinasi yang dituju, ada antara ibu bapa akan membaca ‘review’ terlebih dahulu. ‘Review’ kali ini memang membuatkan kita tak kering gusi membacanya, lain dari yang lain! Jom ikuti perkongsian Kak Mah ini.
Hi korang. Mah nak share harini Mah jalan-jalan ke Farm In The City yang terletak di Seri Kembangan.
Bagi mah tempat ni mesra keluarga. Boleh bawa stroller, OKU pun boleh datang. Ada tangga dan disediakan laluan mudah untuk kerusi roda.
Tempat pun teduh jadi takdelah anak-anak menangis kepanasan. Banyak haiwan kita boleh explore sendiri, boleh sentuh, boleh bagi makan. Kalau penat nak jalan dekat Zoo yang besar, boleh datang ke sini. Tempatnya tak besar, takdelah berbukit-bukit sangat.
Staff sangat mesra, ada tempat boleh berehat untuk makan minum ala-ala piknik. Tapi masa berjalan di kawasan yang banyak burung sila berhati-hati ye sebab itik-itik sini dia main lepas je ‘poopee’.
Bagi mah puaslah, boleh gosok, pegang dan cuit haiwan dekat sini. Boleh naik kuda juga tapi mah takdelah naik, nanti kuda tu report dekat pejabat buruh pulakan. Hm.
Tempat ni bagus sangat nak bawa anak-anak explore tentang pengetahuan haiwan. Cuma haiwan dia takdelah limited edition macam di zoo negara kan.
Tempatnya tak besar tapi mah comfirm anak-anak mesti excited bila boleh tengok haiwan dekat-dekat.
Tiket masuk serendah tiga puluh sembilan ringgit dan kebawah (mah lupa nak tengok harga tiket lain 😆)
Parking dalam tak banyak tau. Boleh parking luar, tak jauh pun jalan. Parking free. Buka sampai pukul 6 petang. Dia tak besar mana pun. Pusing-pusing tapi cukup banyak lah haiwan dia cuma mah je tak ambil gambar keseluruhan.
Kawasan luar dari farm ni banyak gerai tepi jalan so kalau lapar mudahlah singgah tapau.
Heeloo awak
___
Joe Jambul. Mah rasa ni baka polish chicken. Memang nampak sangat handsome dia. Tapi kena ingat, sehandsome mana pun dia, fitrah kita haram jatuh cinta dengan dia ye. Banyak lagi lelaki lain.
4/10 sebab nampak macam playboy.
__
Datang sini jangan lupa ye beli makanannyer, ni bersungguh sangat dia pandang Mah. Kejap2 pandang, mata penuh sinaran. Masalahnya carrot mah beli mah dah makan sendiri. Hm
11/10 sebab mah suka yang gentleman.
__
Buaya. Kecik lagi ni. Besar nanti jadilah buaya tu.
1/10. Diam je tak buat apa. Bazir duit tengok dia.
__
Guinea pig. Mah rasa dia ni brand Coronet kot. Bulu dia nak kata panjang tak panjang mana.
2/10, tidak sopan kerana cuba serang camera mah.
__
Kat sini ada banyak itik. Ayam serama pun ada. Bermacam ayam tapi dorang tak jinak. Dia boleh selisih bahu dengan kita tapi noo touching-touching!
Yang takde gangster kampung je, angsa. Korang boleh pilih nak yang mana lepastu cakap je dekat chef nak masak apa. Salai lemak cili api pun okay je. Takdelah gurau je. Jangan tangkap makan!
8/10 sebab bagi mah pegang, gebu
__
Barbados Blackbelly. Jenis kambing yang agak besar, lebih kurang pony besar dia cuma dia takdelah berisi. Ini kalau lepas ke taman bunga Cik Melah, bukan kata bunga, sekali Cik Melah tu dia telan.
10/10. Daging nampak sedap dan padu.
__
My little pony. Mah takde nampak warna lain. Warna hitam je dedua. Biru, pink, oren tu mungkin mahal sangat.
6/10. Suka tarik kain orang. Kurang didikan sivik.
__
Giant tortoise dapat hidup sehingga 120 tahun lamanya. Spesis purba. Agak sombong, tak suka makan daun pandan. Menjeling ketika disapa.
1/10. Saya tak suka atok-atok ni.
__
Not recommended. Pertama suka kejar orang. Kedua tamak haloba. Habis dia sondol minta makan. Ketiga, pandang orang dengan pandangan menakutkan. Rasa terancam. Mah tak selesa orang pandang mah macam gitu.
5/10 je. 5 tu pun sebab nak raya haji ni.
__
Burung merak.
2/10. Tak beraksi. Memandang mah dengan sinis.
__
Meerkat.
0/10. Tak pandang kamera ketika dipanggil. Tak pandai berbahasa melayu dan gagal SPM.
Rata-rata warga maya terhibur membaca ‘review’ dari Kak Mah.
Me time bagi ibu-ibu adalah waktu untuk bersendirian dan lari sebentar dari rutin harian. Tak perlu lama tapi efeknya sangat besar kepada mood dan tenaga.
Perkongsian Tasha Manshahar ini dipersetujui para follower. Seorang ibu mempunai rutin yang sama setiap hari menguruskan anak. Dek kerana lama mengikuti rutin yang sama tanpa henti, badan pun boleh jadi sangat letih dan tempat yang luas dirasakan sempit. Me time boleh memperbaiki mood dan mengembalikan tenaga.
Tasha yang melahirkan anak sulungnya, Muammar Rafiqi pada 22 Jun 2019 yang lalu berkongsi tentang me time di Instagram.
“Sometimes you just need to disconnect and enjoy your own company. There are days yang kita rasa sangat letih walaupun kita cuma duduk, rasa sempit walaupun kita di tempat yang luas. Ni selalunya berlaku bila kita keep on doing the same thing over again.
“Rutin harian kita. Hadap benda sama setiap hari for a long time. Takde break in between. Bukan kita tak suka kerja atau rutin kita tu, cuma sometimes we need a break, enjoying things (even simple things) we like for ourselves. Agree tak?
“Everyone needs “me time”. Dia macam recharge balik tenaga kita, improve balik mood kita, then kita boleh continue doing our routines happily. Me time korang bila and macam mana?”
Para follower mempersetujui pendapat penyanyi ini tentang me time yang perlu dinikmati oleh setiap wanita bergelar ibu. Me time yang menggembirakan bagi seorang isteri akan menjadikan keluarga lebih bahagia.
CARI KETENANGAN DAN KEINDAHAN ALAM
“Saya akan do house chores and finish all my work and lastly saya akan cari ketenangan dan keindahan alam” – @ei_syah
KESAN POSITIF KEPADA KELUARGA
“A good “me time” for a woman makes her family happy afterwards ?” – @kai_armd
MAKAN KUDAPAN PUN ME TIME
“Saya first time mum. Baby baru 1 year 1 months. Me time Saya time mandi n kjp2 masuk dapur makan kudapan ?.” – @ kinoounni
TIDUR TANPA GANGGUAN ANAK
“Me time Mira bila dpt tidur Tanpa gangguan Anak hihii?.”- @_kakmira