Kecoh di laman sosial semalam apabila pengacara popular, Fara Fauzana memuat naik video rakaman antara dia dan anak Datuk Seri Siti Nurhaliza, Siti Aafiyah.
Dalam rakaman yang menarik dan lucu itu, Fara yang lebih dikenali dengan nama Fafau, mengajukan soalan kepada Aafiyah sekiranya Fafau sepadan jika disatukan dengan penyanyi tersohor, Anuar Zain.
“Aafiyah rasa, auntie Fara dengan uncle Anuar Zain sesuai, sedondon dan secocok tak?
“Kalau auntie Fara dengan Anuar Zain sesuai, goyang kepala,” tanya Fara kepada Aafiyah.
Ads
Pada rakaman itu, selepas cubaan pertama gagal mendapatkan jawapan yang diinginkan, akhirnya kali kedua Aafiyah kebetulan menggoyangkan kepalanya sedikit sebagai tanda setuju.
Selama tujuh bulan usia Ameena Sofia, Shakilla Khoriri yang juga isteri penyampai radio, Fizi Ali bersyukur masih berpeluang menjaga puterinya sendiri secara sepenuh masa di rumah.
Shakilla berkata, meskipun tugas menjaga anaknya serta menjadi suri rumah tangga satu tugas yang memenatkan dan kerja tak pernah habis, namun dia menganggap itu satu pengorbanan yang besar buat seorang wanita bergelar isteri.
“Dalam tempoh tujuh bulan dok melayan dan menghadap budak ni sampai pandai nak SING ALONG! Macam-macam perangai dia aku dah hafal dan arif LEBIH dari bapak dia atau siapa pun.
“Aku anggap Allah bagi ‘CAN’ untuk aku sendiri jaga susah payah dan tengok budak ni membesar dan berubah dari hari ke hari.
“Allah bagi rezeki ni dekat aku walaupun setiap hari aku tengok diri aku macam orang gaji dalam rumah sendiri. Memikirkan kerja rumah yang macam tak akan habis nak kemas dengan budak ni punya ‘DEMAND’.
“Yes! Aku tak nak ada maid. Tak nak ada helper. Even aku BOLEH je kalau nak ada. Aku nak buat sendiri selagi ada daya..
“So nanti aku boleh ceritakan pada Ameena macam mana susah dan senangnya aku besarkan dia. Setiap hari fikir pasal makanan apa yang sedap dan terbaik untuk dia,” tulisnya.
Menerusi perkongsian itu dia memuat naik video anaknya yang comel yang bersama-sama ikut menyanyi dengannya.
Tambah Shakilla lagi, dia bersyukur kerana kerjanya sebagai pelakon tak membuatkan dia perlu terikat setiap masa dan mempunyai lebih buat masa untuk keluarga.
“Aku syukur sebab aku kerja dalam bidang aku buat sekarang. Kerja yang tak IKAT aku. Syukur! Dan aku syukur sebab aku ada teman yang kerja kuat untuk bela aku dengan budak ni..
“Aku percaya setiap yang berlaku pasti ada sebab dia. Kena muntah berak dengan Ameena pun aku tahu ada sebab. So far hidup aku dengan Fizi more than happy kalau nak dibandingkan sebelum ni.
“Syukur… Aku syak Allah bagi aku banyak masa dengan budak ni sekarang sebab nanti lamaaaaaaaaaa aku nak tinggal budak ni.
Shakilla akui selagi ada peluang jaga dan besarkan Ameena dia sanggup buat apa saja kerana masa kecil anak sekali saja dan tak boleh nak undur kembali.
Shakilla dan Fizi mendirikan rumah tangga pada 18 Februari 2018.
Sumber: ig Shakilla Khoriri & Gempak
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Pejam celik, pejam celik dah empat bulan lebih usia anak kepada pelakon popular, Ummi Nazeera dan Dr Izzar, Ayra Aneesah. Rasa macam baru lagi Ummi lahirkannya.
Ummi ternyata gembira melihat Ayra membesar dengan sihat. Perasaannya itu dikongsi oleh Ummi melalui instagramnya ketika pergi melakukan rutin pemeriksaan kesihatan untuk Ayra.
Senang betul guna baby wipes, cepat dan mudah nak lap baby masa tukar pampers. Tapi sedarkah papa mama semua, penggunaan baby wipes perlu dielakkan jika sumber air yang mengalir masih ada.Jika papa mama nak guna baby wipes, selepas itu harus menggunakan air yang mengalir.
Kadang-kadang bukan tak tahu tapi terlupa tentang hukum. Benda-benda instant nampak memudahkan papa mama tapi haruslah mengikut landasan agama yang telah ditetapkan. Perkongsian dari facebook Ustaz Syed Shahridzan boleh dijadikan panduan dan peringatan kepada papa mama semua.
HUKUM GUNA TISU BASAH (BABY WIPES)
Ustaz..mohon bg penerangan tentang mengelap kotoran dengan wet tissue boleh tak? Sebab ramai kaum ibu yang guna sewaktu tukar pampers bayi…terutama sewaktu musafir. Terima kasih banyak2 ustaz.
JAWAPAN:
Mengelap kotoran yang dalam kategori najis dengan tisu basah(baby wipes) mesti dielakkan ia tidak menepati syarat-syarat penyucian sesuatu dari najis.
Najis bayi (selain mukhaffafah) termasuk dalam kategori najis mutawassitah yang mana syarat pembersihannya mestilah menghilang ain(objek) dan seluruh kesan-kesannya iaitu bau warna dan rasa.
Syarat Penyucian
Syarat penyucian najis mutawassitah jika melibatkan air yang sedikit mestilah air itu bersifat mendatang(curah) kepada najis tidak kira dari arah mana sekalipun. Ini bermakna benda yang bernajis tidak boleh direndam ke dalam air yang sedikit, maka proses penyucian tidak sah. Perkara ini disebut di dalam kitab-kitab fiqh antaranya “Taqrirat Sadidah”:
أن يكون الماء واردا غير مورد، أي يرد الماء على النجاسة لا العكس.
Maksudnya: “Air itu hendaklah mendatangi bukan ia didatangi, iaitu air mendatangi ke atas najis bukan sebaliknya”.
.
Syarat lain yang mesti dipenuhi untuk menyucikan sesuatu benda dari najis mutawassitah adalah air itu mestilah bersifat mengalir sepertimana disebut di dalam kitab ‘al-Yaqut al-Nafis:
بجري الماء على ما تنجس بها
Maksudnya: “Dengan mengalirnya air ke atas seuatu yang ternajis dengannya(najasah)”.
Satu lagi syarat yang wajib dipenuhi menurut mazhab Syafi’ie adalah membersihkan sesuatu dari najis dengan air mutlak(air paip dan seumpamanya). Tidak boleh menggunakan air yang bercampur dengan bahan lain seperti sabun, clorox dan seumpamanya. Perkara ini disebut di dalam kitab “Matan Abi Syuja'”:
وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات
Maksudnya: “Jenis air yang suci tetapi tidak menyucikan iaitu air mustakmal dan air yang berubah sifatnya dengan bercampur dengan bahan-bahan yang suci”.
Berbalik kepada isu baby wipes, jelas ia tidak menepati syarat-syarat di atas. Ini kerana meskipun tisu itu basah tetapi sifat air itu tidak mengalir ke atas benda yang bernajis, malah tisu itu hanya sekadar basah, iaitu jika diperah sekalipun ia tidak mengalirkan air.
Syarat lain yang tidak ditepati oleh baby wipes ialah air yang digunakan bukan terdiri dari air mutlak. Ini kerana basahan tisu itu terdiri dari cecair yang bercampur dengan bahan kimia dan bukannya tulus air mutlak(air paip dll).
Cadangan
Cadangan yang terbaik, boleh menggunakan baby wipes untuk membersihkan sesuatu yang bernajis seperti kemaluan bayi, tetapi setelah menggunakan ia maka mesti dibilas dengan air mutlak yang mengalir ke atas sesuatu anggota atau benda sehingga hilang kesan-kesan najis.
.
Jika proses tersebut hanya bergantung kepada baby wipes sahaja tidak diiringi dengan bilasan, maka proses penycuian tersebut dikira tidak sah dan bayi itu terus dalam keadaan menanggung najis.
Sebagai maklumat tambahan, maksud air mengalir adalah air yang diletakkan atas sesuatu benda atau anggota, kemudian ia mampu mengajir. Sebagai contoh air di’spray’ ke atas sesuatu benda atau anggota sehingga ia nampak mengalir di atasnya. Perkara ini ada dinyatakan oleh Imam Nawawi berkenaan maksud air yang mengalir di dalam al-Majmuk, iaitu tidak sah berwuduk dengan air salji yang beku kerana ia tidak mengalir maka hendaklah salji itu dicarikan dahulu, namun jika salji itu ditekap atas anggota yang panas lalu salji itu cair(mengalir), maka sah wuduk itu.
Fakta tambahan selepas 2 jam artikel ini dikeluarkan:
Dalam mazhab syafiie ada satu hukum khusus yang dinyatakan iaitu التضمح بالنجاسة iaitu meletakkan sesuatu dengan najis atau membiarkan sesuatu itu dalam keadaan bernajis hukumnya ada haram. Menurut ulama syafi’iyyah lagi sesuatu benda yang digunakan untuk dimanfaatkan oleh manusia atau mana-mana anggota badan manusia dibiarkan dalam keadaan bernajis meskipun bayi sekali pun (yang tidak solat) dan tidak disucikan maka tidak boleh dibiarkan dalam keadaan bernajis. Ini kerana ia adalah berbuatan yang menjijikkan dan jauh dari falsafah kebersihan yang dititik beratkan oleh Islam. Oleh itu, dalam keadaan yang tidak terdesak, perkara sebegini tidak sepatutnya diambil mudah.
Namun tidak dinafikan perkara seperti urusan bayi tidak lari dari keperluan mendesak seperti musafir, jalan jauh dan sakit, jika ia dalam keadaan terdesak sebegini maka ia dibolehkan (baby wipes) dan tidak termasuk hukum haram sepertimana yang dinyatakan oleh Imam Syubramallisi di dalam hasyiahnya(karangan). Jadi masalah penyucian anggota bayi bukan hanya kaitan bayi itu wajib solat atau tidak tetapi atas alasan-alasan yang disebut di atas.
sekarang!
