Tumpah darah selepas bersalin juga dikenali sebagai post partum haemorrhage (PPH). Ianya dibahagi kepada primary PPH sekiranya pendarahan dalam tempoh 24 jam selepas bersalin manakala secondary PPH pula pendarahan yang berlaku selepas 24 jam sehingga 6 minggu.
Menurut penjelasan daripada Dr Mohd Haizal Mohd Nor, Konsultan Obstetrik & Ginekologi dari Kajang Plaza Medical Centre (KPMC) antara faktor penyebab kepada PPH ini adalah:
Genital tract trauma semasa kelahiran
Kandungan kembar atau kelahiran anak yang besar (macrosomic baby)
Cebisan uri yang tertinggal di dalam Rahim
Rahim yang tidak mengecut selepas kelahiran (uterine atony)
Golongan manakah yang berisiko tumpah darah selepas bersalin?
Beberapa golongan yang berisko untuk mengalami tumpah dara selepas bersalin, antaranya: –
Mereka yang mengandung di dalam keadaan rahim yang besar seperti kandungan kembar atau air ketuban yang berlebihan (polyhydromnious)
Ibu ibu yang melahirkan di dalam keadaan yang lama (prolonged labour)
Ibu ibu melahirkan lebih dari enam kali
Keadaan uri yang di bawah (placenta previa)
Ibu ibu yang mempunyai masalah kesihatan semasa mengandung seperti darah tinggi (PIH)
Jangkitan kuman di dalam rahim
Dalam tempoh berapa lama boleh berlaku tumpah darah? Sejurus selepas bersalin atau semasa berpantang?
Seperti mana yang dikatakan tadi, tumpah darah ini dibahagi kepada Primamry PPH yang berlaku di dalam tempoh 24 jam selepas bersalin manakala secondary PPH berlaku 24 jam selepas bersalin sehingga habis masa tempoh pantang
IKLAN
Apakah simptom-simptom tumpah darah selepas bersalin?
Simptom utama tumpah darah selepas bersalin bagi Primary PPH ialah ibu ibu akan mengalami pendarahan yang berlebihan (melebihi 500 ml pendarahan sekiranya beranak secara normal atau pendarahan melebihi 1000 ml sekiranya beranak secara pembedahan atau caesarean). Manakala bagi pendarahan Secondary PPH pula, ibu ibu akan mengalami pendarahan yang berlebihan dari kadar yang biasa semasa pantang dan selalunya akan mengeluarkan bersama ketulan darah.
Adakah tumpah darah boleh menyebabkan kematian kepada si ibu?
Pendarahan yang berlebihan dan sekiranya tidak dirawat dengan kadar segera, kematian kepada ibu yang mengalami tumpah darah boleh terjadi.
IKLAN
Apakah yang perlu dilakukan si ibu jika berlaku tumpah darah ketika berpantang di rumah?
Langkah yang sepatut diambil oleh ibu ibu dan juga para suami ialah mebawa pesakit tersebut ke hospital dengan kadar segera bagi merawat keadaan pesakit tersebut
Apakah rawatan yang diberikan di hospital?
Rawatan utama yang akan diberikan kepada ibu ibu yang mengalami tumpah darah adalah:
IKLAN
Memastikan ibu ibu stabil, sekiranya perlu blood transfusion diperlukan
Mengenalpasti punca punca tumpah darah dan merawat punca tersebut
Pembedahan (hysterectomy) adalah jalan terakhir bagi menyelamatkan nyawa ibu
Apakah yang perlu dilakukan jika setelah rawatan diberikan, si ibu masih mengalami tumpah darah?
Ibu ibu yang pernah mengalami sejarah tumpah darah harus:
Memaklumkan kepada petugas atau pusat kesihatan berdekatan agar lawatan susulan dapat dilakukan dan memberi perhatian kepada ibu bersalin tersebut
Pastikan ibu ibu yang mengalami tumpah darah boleh menyusu badan kerana pendarahan yang berlebihan boleh mengakibatkan penghasilan susu badan terbantut. Sekiranya ini terjadi, ibu ibu dinasihatkan berjumpa doctor bagi membuat rawatan lanjut.
Sekiranya ibu ibu mengandung lagi, maklumkan kepada petugas atau doctor terlibat bahawa ibu ibu pernah mengalami sejarah tumpah darah di dalam kandungan sebelum ini dan ini penting bagi doktor doktor yang akan merawat ibu bersedia menghadapi kemungkinan yang sama
Dinasihatkan agar ibu ibu mengawal beberapa risiko seperti mengelakkan kelahiran bayi yang besar dengan menjaga pemakanan.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Membuat sabun dari lebihan susu badan sangat popular dalam kalangan ibu menyusu. Namun apakah hukumnya membuat sabun dari lebihan susu badan untuk kegunaan sendiri? Ikuti perkongsian daripada laman rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Assalamualaikum w.b.t
Saya ingin bertanya, saya mempunyai susu badan yang berlebihan. Dan susu badan tidak dapat disimpan dalam tempoh yang lama. Jadi, saya bercadang hendak menjadikannya sebagai sabun. Soalannya, apakah hukum membuat sabun dengan menggunakan susu badan tetapi untuk kegunaan diri sendiri sahaja? Mohon penjelasan Dato’ Mufti.
Jawapan :
Waalaikumussalam w.b.t.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.
Maksudnya : “Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun genap iaitu bagi orang yang hendak menyempurnakan penyusuan itu.”
(Surah al-Baqarah : 233)
Dr. Wahbah al-Zuhaili mengatakan bahawa hukum-hukum ini telah ditetapkan oleh syarak bertujuan menjaga dan melindungi anak-anak supaya dapat terus hidup serta menjamin masa depannya. Sesiapa yang berpaling daripada hukum ini, maka dia telah berdosa dan mendapat hukumannya di hari akhirat kerana agama Islam itu adalah rahmat bagi seluruh alam, tidak kira yang masih kecil atau dewasa. (Lihat al-Tafsir al-Wasit, 1/130)
Susu ibu adalah suci
Mengenai kesucian susu ibu, Imam al-Nawawi ada menyebutkan bahawa :
Maksudnya : “Susu badan adalah suci menurut mazhab Syafie… dan ianya adalah pendapat yang diputuskan oleh para ashab (ulama Syafi’iyyah) kecuali penulis kitab al-Hawi. Beliau telah menukilkan satu pendapat daripada al-Anmathi yang merupakan salah seorang daripada ulama Syafi’iyyah bahawa susu badan adalah najis. Dan ia halal diminum oleh kanak-kanak kerana dharurat… Dan pendapat ini tiada apa-apa (nilai) bahkan telah jelas kesilapannya. Akan tetapi beliau telah menukilkan pendapat seperti ini bertujuan supaya berhati-hati daripada ditipu dengannya (pendapat tersebut). Sesungguhnya Syeikh Abu Hamid telah menukilkan bahawa kaum muslimin telah ijma’ akan kesuciannya. Al-Ruyani telah berkata… sekiranya kita mengatakan, mengikut pendapat mazhab (syafie) bahawa manusia itu tidak menjadi najis disebabkan oleh kematiannya. Maka, apabila seorang wanita itu mati dan di dalam buah dadanya ada susu. Susu tersebut adalah suci serta harus (hukumnya) untuk diminum dan dijual.”
(Lihat al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 2/569)
Selain itu, al-Khatib al-Syirbini juga ada mengatakan bahawa :
Maksudnya : “Adapun susu haiwan yang dimakan dagingnya seperti susu kuda, sekalipun ia telah melahirkan baghal adalah suci. Firman Allah SWT : {(iaitu) susu yang bersih, yang mudah diminum, lagi sedap rasanya bagi orang-orang yang meminumnya.}[Surah al-Nahl : 66] Dan demikianlah juga susu manusia kerana tidak sesuai dengan kemuliaannya untuk (dikatakan) ia berasal (sumber) daripada najis.”
(Lihat Mughni al-Muhtaj, 1/234)
Begitu juga al-Mardawi juga ada menyatakan bahawa susu manusia dan susu haiwan yang dimakan adalah suci secara sepakat para ulama (tanpa perselisihan). (Lihat al-Insof fi Ma’rifah al-Rajih min al-Khilaf, 1/343)
Maka, kita ketahui bahawa susu manusia adalah suci dan bukannya najis. Perkara ini kami telah jelaskan di dalam artikel kami al-Kafi li al-Fatawi (1542) : Adakah Susu Ibu Suci serta Sah Solat Dengannya?
Membuat sabun dengan susu manusia
Perbincangan dan perbahasan mengenai susu ibu atau susu badan banyak berkisar mengenai hukum penyusuan iaitu apabila ia diminum ataupun sekiranya ia dijual beli.
Hukum asal menggunakan susu (yang suci) sebagai salah satu bahan dalam sabun adalah harus seperti susu kambing atau lembu. Perkara ini adalah bertepatan dengan kaedah :
الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم
Maksudnya : “Asal sesuatu hukum itu adalah diharuskan, sehingga terdapat dalil yang menunjukkan pengharamannya”
Akan tetapi menjadikan susu badan sebagai salah satu bahan di dalam pembuatan sabun, kami cenderung untuk mengatakan bahawa perkara tersebut adalah dilarang dan tidak dibenarkan.
Hal ini kerana kedudukan manusia itu tinggi di sisi Allah SWT berbanding makhluk yang lain, jadi semua anggota atau apa sahaja yang berasal daripada tubuh manusia perlu dihormati dan dimuliakan, serta tidak boleh dimanfaatkan sewenang-wenangnya, lebih-lebih lagi jika ia digunakan sebagai bahan mencuci (sabun). Perkara ini bertepatan dengan kaedah Sadd al-Zarai’ iaitu menutup jalan yang boleh membawa kepada penyalahgunaan bahan yang berasal daripada manusia seperti susu ibu serta merendah-rendahkan kemuliaan seorang manusia.
Lebih-lebih lagi, sabun adalah termasuk dalam perkara tahsiniyyat (menambah baik) dan bukannya hajiyat (keperluan) atau darurat (keperluan mendesak). Sudah memadai apa yang telah Allah SWT sediakan (tundukkan) buat manusia mengambil manfaat daripadanya seperti haiwan-haiwan, tumbuh-tumbuhan dan lain-lain.
Maksudnya : “Dan Dia (Allah) telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.”
(Surah al-Jathiyah : 13)
Ayat di atas menunjukkan bahawa Allah SWT telah menundukkan untuk kamu semua segala apa yang ada di langit yang terdiri daripada matahari, bulan dan bintang, serta segala apa yang ada di bumi yang terdiri daripada haiwan-haiwan (makanan dan pengangkutan darat), tumbuh-tumbuhan, kapal dan lain-lain, untuk manfaat buat kamu semua. Kesemua nikmat-nikmat ini adalah merupakan pemberian daripada Allah semata-mata, Dia memberikan perkara-perkara tersebut kepada kamu sebagai nikmatNya dan juga kurniaanNya. Maka hendaklah kepadaNya sahaja kamu menyembah (beribadah) dan jangan sekali-kali kamu menjadikan bagiNya sekutu. Sesungguhnya pada apa yang telah Dia tundukkan buat kamu itu ada mengandungi tanda-tanda dan bukti-bukti yang menunjukkan kepada keesaanNya, bagi mereka yang merenung (berfikir) akan ayat-ayat Allah (tanda-tanda kekuasaanNya) serta hujah-hujah dan dalil-dalilNya lalu mereka mengambil pengajaran daripadanya. (Lihat al-Tafsir al-Muyassar, hlm. 499)
Begitu juga, larangan ini adalah selaras dengan peraturan ditetapkan di dalam Garis Panduan Kawalan Produk Kosmetik di Malaysia yang menyatakan bahawa semua bahan-bahan yang tersenarai di dalam Annex II tidak boleh digunakan bagi menghasilkan produk kosmetik. (Lihat Guidelines for Control of Cosmetic Product in Malaysia, Bhg. Cosmetic Ingredients, hlm. 10) Antara bahan-bahan terlarang yang telah disenaraikan di dalam Jadual Annexe II Part I ialah sel, tisu atau sebarang bahan yang berasal daripada manusia. Oleh itu, susu ibu adalah termasuk di dalam larangan tersebut dan sabun adalah merupakan salah satu daripada produk kosmetik.
Kesimpulan
Berdasarkan perbincangan dan perbahasan di atas, kami simpulkan kepada beberapa perkara :
Kami cenderung kepada pendapat yang melarang susu badan atau susu ibu dijadikan sebagai sabun. Hal ini kerana kedudukan manusia itu sendiri yang mulia dan tinggi di sisi Allah SWT. Justeru, semua anggota atau apa sahaja yang berasal daripada tubuh manusia perlu dihormati dan dimuliakan, serta tidak boleh dimanfaatkan sewenang-wenangnya, lebih-lebih lagi jika ia digunakan sebagai bahan mencuci (sabun).
Kemuliaan seorang manusia adalah berdasarkan firman Allah SWT :
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ
Maksudnya : “Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam..”
(Surah Al-Isra’ : 70)
Larangan ini juga adalah selaras sebagaimana keputusan mesyuarat panel pakar syariah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) ke-86 yang tidak membenarkan penggunaan susu ibu sebagai bahan kosmetik termasuk dalam penyediaan sabun.
Ini juga adalah sebagai langkah Sadd al-Zarai’ iaitu menutup jalan yang boleh membawa kepada merendah-rendahkan kedudukan manusia itu sendiri serta penyalahgunaan bahan yang berasal daripada manusia seperti susu ibu sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Garis Panduan Kawalan Produk Kosmetik di Malaysia.
Lebih-lebih lagi, sabun adalah termasuk dalam perkara tahsiniyyat (menambah baik) dan bukannya hajiyat (keperluan) atau darurat (keperluan mendesak). Sudah memadai apa yang telah Allah SWT sediakan (tundukkan) buat manusia mengambil manfaat daripadanya seperti haiwan-haiwan, tumbuh-tumbuhan dan lain-lain.
Kami juga ingin menasihati semua wanita yang mempunyai lebihan susu yang selamat daripada penyakit berjangkit atau kesan ubat-ubatan yang diambil sebelum susu diperah, adalah lebih baik sekiranya dia boleh mencari anak susuan yang benar-benar memerlukan susu ibu untuk diberikan. Moga-moga ia boleh menjadi salah satu amal kebaikkan yang diterima oleh Allah SWT di hari akhirat kelak.
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Pengalaman menyusukan anak sememangnya cukup menyeronokkan. Walaupun hanya seketika, tidak sama seperti ibu-ibu lain yang berpeluang menyusu hingga anak berusia dua tahun, ia sememangnya detik pengalaman yang indah.
Pengalaman digigit anak antara momen yang mencuit hati. Nak marah tak sampai hati, sudahnya ibu bertahan sahaja sehingga proses menyusu selesai. Perkongsian Dr Nurhaya Yacob ini menarik juga untuk kita kongsikan bersama.
Sapa macam ni?
Fuh saya sendiri pun alaminya. Sampai en suami cakap..”wean off je la kalo dah sakit sangat”…kahkahkahkah…
Kenapa anak mengigit?
1. Nak perhatian maknya of course. Dia nak mak tengok je mata bulat comel dia tu.
2. Flow susu yang perlahan, marah dia ha…dia ketap la putting ibunya itu.
3. Flow terlalu laju..kadang-kadang mereka akan tarik dan lepaskan perlekapan, kadang-kadang mereka gigit .
4. Di anggap sebagai satu hal yang funny kerana tengok ibunya menjerit & kemudian belai-belai manja dan cakap ish ish ish adik ni kannnn…geram mummy.☺️
5. Hidung anak tersumbat & tidak selesa maka mereka marah & gigit puting ibu.
6. Mereka dah kenyang & tak mahu lagi menyusu, tapi mummy masih suruh baby menyusu..so depa gigit la. Nak cakap tak reti. Be aware ya tanda-tanda mereka sudah kenyang, stop feeding apabila mereka sudah kenyang.
7. Mak paksa menyusu sebab anak buat perangai. Kadang-kadang kita ingat dia nak menyusu sebab tu dia buat perangai so offer la nenen. Haa di gigitnya puting mak sebab kerana paksa menyusu. Padahal si comel marah & suruh tukar pampers?.
Cara Nak Atasi
So macam mana nak hadapi kes macam ni…silap hari bulan boleh luka puting & wean off awal macam ni.
1. Walaupun kebanyakkan bayi yang SEDANG MENYUSU kebanyakkan tidak menggigit semasa menyusu tapi paling tidak, sekali dalam tempoh penyusuan pasti mak akan alami jua.
2. Ia selalunya terjadi apabila gigi bayi baru nak tumbuh. Tapi bila perlekapan berlaku dengan baik, gigi bayi tidak akan bertemu dengan puting ibu kerana puting ibu berada di belakang mulut baby manakala gigi dan gusi pulak terletak pada areola/tumpuk hitam.
3. Apabila anak menggigit elakkan dari terus tarik payudara dari mulut bayi. Confirm luka puting tu. So mummy cuba rapatkan anak ke dada sehingga mereka rasa sedikit susuh nak bernafas. Maka terlepaslah puting ibu tu.
4. Atau mummy boleh masukkan jari kelingking mummy tu dalam mulut baby dan tarik keluar puting ibu.
5. Elakkan sedaya upaya untuk tidak menjerit walaupun sakit dia macam kena siat. Baby merajuk, nanti merajuk dan menolak penyusuan lagi haru kerana mereka fikir ibu marah padanya.
7. Sebaiknya lepas bayi mengigit, hentikan penyusuan & bagi tahu baby dengan muka yang tegas bahawa ibu sakit so that baby tahu & dapat input untuk tak buat lagi dah. Ingat tau, bukan sekali ja tapi berkali-kali setiap kali buat.
8. Puji mereka bila mereka tak menggigit puting ibu. So mereka pun suka & tahu..I’m a good boy/girl sebab mummy puji bila tak gigit.
Tapi kalau dah buat semua yang di atas and baby still bitting.
1. Stop breastfeeding setiap kali dia gigit.
2. Bagi dia gigit towel bersih yang lembab dan sejuk. Atau alat mainan yang dia boleh gigit seperti teether.
3. Kalau anak suka tarik puting ibu masa menyusu sebab nak toleh kiri kanan untuk tengok suasana, mummy boleh siap-siap jari kelingking kat tepi mulut baby. Bila dia acah-acah nak tarik ja, masukkan jari dan ini dapat elakkan anak menggigit puting. Menyusu di tempat yang lebih tenang dan kurang gangguan seperti suara tv dan sebagainya.
Semoga tips-tips ini bermanfaat untuk mak-mak yang sedang alaminya. Begitulah jadi mak-maka menyusu, tapi tetap best menyusu kan!
Nota kaki:
Anak-anak tidak mahu menyakiti ibunya dan mereka tidak tahu pun mereka sedang menyakiti kita. Didik mereka kerana mereka fast learner..buat beberapa kali saja mereka dah faham! Jangan putus asa dulu ya mummies.
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Isteri Angkasawan pertama Malaysia iaitu Dr Halina berkongsi di mana dia terpaksa memberikan susu formula kepada bayi kembarnya, Emelia dan Eusoff disebabkan susu badanya mula berkurang.
Dato’ Dr Sheikh Muszaphar juga tidak pernah memaksa Dr Halina untuk menyusukan anak selama 2 tahun kerana memahami kerjaya isterinya yang menjadi barisan hadapan untuk merawat pesakit Covid-19.
Menurut Dr Halina, ketika dia bertugas dia perlu memakai PPE. Setiap kali sesi pam dia mengakui agak tidak selesa untuk pam susu dengan berpakaian PPE kerana risau dengan keadaan Covid dan juga tidak selesa dengan keadaan berpeluh.
Dia terpaksa bersihkan diri sebelum mulakan sesi pam dan ianya sangat merumitkan.
Kata kena shake well before use…
I recently started Eusoff and Emelia on formula milk. My milk supply has reduced dramatically since I’m back to work.. especially in Covid ward. I just can’t bring myself to pump milk in my PPE.. its just ewwwww… Covid is one thing.. sweat in PPE is another thing.. Everytime I want to pump, I have to clean myself and change the whole set of PPE.. too time consuming.
So, susu pun dah kurang.. but I still pump as much as I can now.. I have enough to supply both for daytime.. but last susu session before bedtime, I don’t have enough for two anymore.. so malam-malam before tido, Eusoff with drink formula..
Tambahnya lagi, Eusoff tiada masalah menerima susu formula, asalkan kenyang tetapi lain pula bagi Emelia yang sememangnya menolak susu formula.
Nasik baiklah Eusoff has no problem accepting formula milk.. that boy asalkan kenyang, semua ok.. Emelia on the other hand.. refused formula..
Earlier, she refused bottle but after a while, she is getting more comfortable with it. Now, she refused formula pulak… memang tak nak langsung.. bertungkus-lumus lah mommy pump lagi selagi ada.. I’m now struggling with milk supply.. wish me luck. Share your tips ok!
Rata-rata warga maya memberikan semangat serta nasihat buat Dr Halina dalam penyusuan dan tak kurang juga yang mendoakannya semoga dipermudahkan urusan memandangkan Dr Halina kini bertugas sebagai barisan hadapan untuk menyelamatkan pesakit Covid-19.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)