‘Sebab saya minum air gula tu la bacaan gula saya naik…kalau tak minum mesti ok je’. Banyak kali dengar keluhan ibu mengandung apabila disahkan kencing manis waktu hamil (gestational diabetes mellitus GDM) menyalahkan air gula yang diminum sebagai punca gula dalam darah naik dan akhir sekali kena GDM.
Menurut Dietitian, Puan Nur Hafizah M Sobri, ia tidak ada kena mengena sebaliknya ada sebab kenapa bacaan gula tinggi.
1. Kenapa ada waktu mengandung dan masa tak mengandung kembali normal?
Sewaktu mengandung hormon berbeza dari waktu tidak mengandung
– perbezaan ini akan menyebabkan hormon insulin (yang menjaga paras gula dalam darah) menjadi kurang efektif dari biasa ataupun dihasilkan lebih kurang dari biasa.
Yela masa ni badan mommies tengah fokus nak jaga baby…tapiiiii kalau tak jaga bukan sahaja efek kepada baby tapi mommies ada risiko mendapat kencing manis dalam tempoh 5 – 15tahun akan datang.
2. Kenapa kena minum air gula ‘pure’ tu dan bukan air gula biasa?
sebab apa apa selain dari gula akan memberi efek kepada kadar bacaan..
ada lemak? protein? atau karbohidrat lain selain gula? ia akan melambatkan kadar penyerapan gula dan memberi bacaan palsu…tu sebab kena minum air pure gula dan bukan minuman lain.
3. Tapi satu je bacaan tak cantik…sebelum/selepas minum je..
Bacaan sebelum memberi indikasi lain dari bacaan selepas mommies….
Bacaan sebelum tunjuk kebolehan badan mengawal paras gula dalam keadaan puasa (8jam tak makan apa apa)…
Bacaan selepas pula tunjuk kebolehan badan mengawal paras gula selepas 2 jam makan…
tu sebab satu je tak cantik… huhuhu dah lekat…
Ads
4. Tapi…tapi….awat sebelum mengandung yang lepas takdak tapi kali ni ada pulak..
– alamak yang ni sebab usia makin meningkat pun salah satu faktor risiko nak dapat GDM..selain tu BMI lebih 27kg/m2, ada sejarah anak besar, ada mak/ayah/adik beradik kencing manis semua antara faktor yang makin lama risiko nak dapat GDM tu naik..
5. Ok saya faham dah…habistu macam mana nak kawal dengan baik?
👇👇👇
No 1–>>> Diet yang sesuai untuk ibu GDM
Wajib jumpa Pegawai Dietetik (Dietitian) di KK atau Hospital untuk dapat tahu cara pemakanan sesuai nak kawal kencing manis tapi pada masa smaa tak lapar dan baby boleh membesar dengan baik…
Tips diet sementara tunggu nak jumpa dietitian?
Ads
1. Amalkan suku suki separuh modified
Suku karbo (nasi, mee, meehoon, kuetow, roti etc)
Suku protein (ayam,ikan, daging, seafood, telur etc)
Separuh sayur hijau (tak kisha berdaun ke tak, dalam 2 senduk nasi tu)
2. Makan on time (jangan skip)
3. Ambil air kosong
👇👇👇
No 2—>>>Ubat atas saranan doktor perubatan yang bertauliah
Jika perlu bantuan ubat jangan risau, doktor akan membantu anda
👇👇👇
No 3—> Ikuti temujanji yang diberi
Ads
Sebab bila ada GDM macam macam boleh jadi dekat baby dan mommy…selang 2 minggu dari appointment sekarang pun boleh nampak baby jadi besar, tak cukup membesar, berat naik mendadak…ish macam macam la…so jangan marah ye kalau kami nak ‘berdating’ dengan anda lebih kerap.
Apabila mempunyai anak kecil, pastinya akan ada situasi lampin anak bocor dan air kencing terkena tilam. Adakah cukup sekadar renjis air dan lap pada bahagian yang terkena najis tersebut? Jom ikuti perkongsian ini.
Soalan :
Assalamualaikum w.b.t
Saya ada satu kemusykilan. Bagaimana cara untuk membersihkan najis air kencing anak (najis mutawassitah) di atas tilam tebal dan berat serta susah untuk diangkat? Cukupkah sekadar direnjis air mutlak di atasnya atau perlu dibasuh pada bahagian terkena najis? Harap Datuk Mufti dapat memberi pencerahan.
Jawapan :
Waalaikumussalam w.b.t.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.
Kami mulakan dengan sabda Nabi SAW :
الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ
Maksudnya : “Bersuci itu adalah antara ciri-ciri keimanan.”
Riwayat Muslim (223)
Islam sangat mengambil berat dalam hal bersuci dan kebersihan. Begitu juga, manusia cenderung kepada kebersihan dan secara tabi’i manusia tidak suka serta menjauhkan diri daripada kekotoran. Oleh sebab Islam adalah agama fitrah, maka secara tabi’i ia memerintahkan manusia supaya bersuci dan menjaga kebersihan.
Pembahagian najis
Najis terbahagi kepada tiga bahagian, iaitu Najis Mukhaffafah (ringan), Najis Mutawassitah (sederhana) dan Najis Mughallazah (berat).
Cara membersihkan Najis Mutawassitah
Sebelum itu, kita mesti ketahui bahawa setiap jenis najis tersebut berbeza cara membersihkannya. Mengenai cara membersihkan najis Mukhaffafah, kami telah membahaskannya secara panjang lebar di dalam artikel kami :
Irsyad al-Fatwa Siri ke-348 : Bayi Lelaki Yang Diberi Makan Ubat, Adakah Air Kencingnya Masih Mukhaffafah Dan Bagaimana Cara Membersihkannya?[1]
Manakala najis Mughallazah hendaklah dibersihkan dengan tujuh kali basuhan dan salah satunya adalah dengan air yang bercampur tanah. Bagi mendapatkan perbahasan lanjut mengenai perkara ini, bolehlah merujuk kepada artikel kami di dalam :
Irsyad al-Fatwa Siri ke-176 : Jenis dan Kaedah Tanah Samak.[2]
Irsyad al-Fatwa Siri ke-221: Hukum Sertu Munggunakan Sabun Taharah.[3]
Mengenai najis Mutawassitah Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff ada menyatakan bahawa ia terbahagi kepada dua kategori iaitu hukmiyyah (حكمية) dan ‘ainiyyah (عينية). Hukmiyyah ialah yang tidak kelihatan najisnya secara jelas kerana tiada tanda-tanda seperti bau,rasa dan juga warna. Cara membersihkannya adalah cukup sekadar mengalirkan air pada tempat yang terkena najis tersebut. Manakala ‘ainiyyah pula ialah najis yang kelihatan dan ada sifat-sifatnya sama ada bau atau rasa atau warna. Cara membersihkannya ialah dengan air sehingga hilang semua sifat-sifat tersebut (bau, rasa dan warna). Sekiranya najis tersebut dapat dihilangkan bersama sifat-sifatnya dengan sekali basuhan sahaja, ia sudah mencukupi. Akan tetapi sunat untuk dia membasuhnya pada kali kedua dan ketiga.
Begitu juga, sekiranya najis itu tidak dapat dihilangkan dengan sekali basuhan, maka wajib membasuhnya kali kedua. Dan sekiranya masih belum lagi hilang, wajib membasuhnya buat kali ketiga. Sekiranya najis itu masih belum lagi dapat dihilangkan sifat-sifatnya dengan tiga kali basuhan bersama bahan bantuan seperti sabun dan lain-lain, maka keadaan ini dinamakan sebagai keadaan yang susah (حالة التعسر).
(Lihat al-Taqrirat al-Sadidah, hlm. 135)
Syeikh al-Islam Zakaria al-Ansari menyebutkan bahawa contoh najis hukmiyyah adalah seperti air kencing yang telah kering serta tidak dilihat padanya kesan atau sifat-sifatnya. Maka, cara membersihkannya, cukup dengan hanya mengalirkan air padanya sekali. Adapun ‘ainiyyah, maka wajib dihilangkan sifat-sifatnya yang terdiri daripada bau, rasa dan warna, melainkan ada kesukaran bagi menghilangkan salah satu antara dua sifat iaitu sama ada warna atau bau. Maka, dalam hal ini tidak wajib menghilangkannya, bahkan ia telah pun dikira sebagai suci. Akan tetapi, sekiranya terhimpun kedua-duanya sekali (bau dan warna) pada tempat tersebut, maka wajib untuk dihilangkan kedua-dua sifat tersebut kerana ia adalah merupakan bukti yang kuat bahawa ‘ain najis itu masih ada sepertimana ciri atau sifat yang ditunjukkan oleh rasa. (Lihat Fath al-Wahhab, 1/25 dan Kasyifah al-Saja, hlm. 182-184)
Begitu juga, belum lagi dikira suci (masih najis), jika masih ada sifat najis daripada segi rasa kerana kebiasaannya ia mudah untuk dihilangkan. Oleh itu, sekiranya masih berbaki sifat rasa, maka wajib untuk dihilangkan sekalipun dengan mengikis atau menggosok sebanyak 3 kali. Cara mengikis adalah dengan mengikis tempat terkena najis itu menggunakan batu atau lain-lain, manakala menggosok pula adalah dengan menggunakan jari jemari dengan gosokan yang kuat dan kemudian menjiruskan air ke atasnya sehingga hilang ‘ain dan kesan najis itu. Selain itu, tidak disyaratkan menggunakan bahan bantuan seperti sabun dan usynan (sejenis pokok) bagi menghilangkan najis melainkan setelah terhimpun baud an warna sekali atau hanya daripada segi rasa sahaja. Maka, dalam situasi ini wajib menggunakan bahan bantuan tersebut. (Lihat Kasyifah al-Saja, 182-183)
Habib Hasan bin Ahmad al-Kaff telah meringkaskan berkenaan hukum bagi keadaan susah (حالة التعسر) kepada dua, iaitu :
Sekiranya hanya tinggal bau sahaja atau warna sahaja, hukumnya adalah dikira sebagai suci.
Sekiranya yang tinggal adalah bau dan warna atau hanya rasa sahaja, maka wajib membasuhnya bersama bahan bantuan seperti sabun sehingga hilang sifat-sifat tersebut.
Akan tetapi, sekiranya orang yang berkepakaran (Ahl al-Khibrah) menyatakan najis tersebut, tidak akan dapat dihilangkan melainkan hanya dengan memotongnya (membuangnya), maka dinamakan bagi keadaan atau situasi ini sebagai situasi yang ada keuzuran (حالة التعذر). Hukumnya, ia termasuk dalam perkara yang dimaafkan dan sah solat dengannya. Walau bagaimanapun, jika dia mampu untuk menghilangkannya pada masa akan datang, wajib untuk dia menghilangkannya.
(Lihat al-Taqrirat al-Sadidah, hlm. 136)
Kesimpulannya
Berdasarkan kepada persoalan di atas, setelah diteliti dalil-dalil serta pandangan para ulama, kami menyimpulkan kepada beberapa perkara :
Sekiranya air kencing yang terdapat di atas tilam telah kering serta tidak dilihat padanya kesan atau sifat-sifatnya, maka bagi mensucikannya cukup dengan hanya mengalirkan air padanya. Dan sekiranya kuantiti air sedikit, hendaklah air yang dilalukan ke atas najis dan bukan sebaliknya sepertimana yang telah dijelaskan oleh Syeikh Ibrahim al-Baijuri di dalam hasyiahnya. (Lihat Hasyiah Syeikh Ibrahim Baijuri, 1/199)
Akan tetapi, jika air kencing tersebut meninggalkan ‘ain atau sifat-sifatnya, maka terlebih dahulu hendaklah dihilangkan ‘ain dan sifat-sifatnya.
Kami syorkan lap dan pindahkan air kencing yang bertakung di atas tilam semampu mungkin dengan menggunakan kain atau span atau wet/dry vacuum sehingga tidak ada lagi yang berbaki melainkan sedikit lembap yang tidak boleh dipisahkan (dielakkan) sebagaimana yang disebutkan oleh Syeikh Nawawi al-Bantani. (Lihat Kasyifah al-Saja, hlm. 181) Kemudian, barulah dialirkan air di atasnya.
Sekiranya air basuhan tersebut tidak dapat mengalir, hendaklah ia juga dipindahkan atau dikeringkan semampu mungkin, dengan menggunakan kain atau span atau seumpamanya. Sekiranya masih berbaki warna atau bau sahaja, tidak mengapa dan ia dikira telah suci.
Akan tetapi, sekiranya masih berbaki warna dan bau sekali atau semata-mata rasa sahaja, hendaklah ia dihilangkan semampu mungkin dengan menggunakan bahan bantuan seperti sabun atau seumpamanya atau dengan menggosoknya sekuat mungkin sehinggalah sifat-sifat yang berbaki tersebut hilang. Sekiranya masih lagi tidak dapat dihilangkan ia termasuk dalam perkara yang dimaafkan serta sah solat di atasnya.
Manakala apa-apa air yang mungkin terserap di dalam tilam semasa proses pembersihan adalah tidak mengapa. Basuhan di bahagian luar sahaja telah cukup. Dalam hal ini, Imam al-Nawawi telah menukilkan pendapat Imam Syafie bahawa :
لو أحمى حديد ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهَا سُمًّا أَوْ غَسَلَهَا فِيهِ فَشَرِبَتْهُ ثُمَّ غُسِلَتْ بِالْمَاءِ طَهُرَتْ لِأَنَّ الطَّهَارَاتِ كُلَّهَا إنَّمَا جُعِلَتْ عَلَى مَا يَظْهَرُ فِيهِ لَيْسَ عَلَى الْأَجْوَافِ
Maksudnya : “Sekiranya dipanaskan sekeping besi dan kemudian besi tersebut disiram dengan racun (najis) atau dibasuh dengannya. Dan kemudian, racun tersebut telah meresap masuk ke dalam besi tersebut. Kemudian, besi tersebut dibasuh dengan air, maka ia kembali menjadi suci kerana kesucian itu adalah berdasarkan apa yang zahir (dilihat) dan bukannya pada apa yang ada di dalam rongga (tidak nampak). (Lihat al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 2/600)
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)
Sertai Webinar penyusuan terbesar ‘Mama Tak Penat Susukan Anak’ yang dianjurkan Pa&Ma tahun ini. Webinar PERCUMA ini menampilkan panel-panel hebat seperti Dato’ Dr Sheikh Muszaphar, Dr Seri Suniza, Dr Hairin Anisa, Puan Asiah Maharam dan perkongsian istimewa oleh Dato’ Siti Nurhaliza. Selain mendapat ilmu penyusuan, peserta juga berpeluang memenangi hadiah cabutan bertuah. Daftar segera di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-mama-tak-penat-susukan-anak/ atau terus scan QR Code pada poster.
Ada dikalangan anda yang mengalami masalah sakit belakang semasa menyusu walaupun sudah mengaplikasikan posisi penyusuan yang betul. Ramai yang mengeluh tentang sakit belakang.
Apabila bayi semakin meningkat usia, beratnya bertambah dan boleh menyebabkan sakit belakang. Berat bayi berlebihan boleh menyebabkan otot perlu bekerja lebih kuat dan meningkatkan tekanan pada sendi. Ikuti perkongsian dari pakar laktasi, Puan Rita Rahayu tentang langkah yang boleh diambil untuk mengatasi masalah sakit belakang.
Berhati-hati dengan posisi dan postur tubuh
-Beri tumpuan kepada postur dan sentiasa berdiri tegak
– Jika anda sakit belakang di bahagian bawah, gunakan pelapik kaki bagi memastikan kaki anda lebih tinggi daripada lantai
-Pilih kerusi selesa yang mempunyai tempat letak tangan dan gunakan bantal yang banyak sebagai sokongan tambahan kepada belakang dan lengan
Bersenam secara beransur-ansur
-Lakukan senaman untuk menguatkan otot abdomen dan meningkatkan fleksibilitinya
– Amalan berenang dapat membantu menguatkan otot tanpa memberi tekanan pada sendi
– Lakukan senaman lantai pelvis sebagai rutin harian bagi menguatkan otot belakang abdomen. Selain itu, biasakan diri melakukan senaman regangan tetapi elakkan pergerakan yang ekstrem.
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
Diuji dengan anak sakit tidak sesekali mematahkan semangat Dr Atiyah Azmi yang juga anak kepada Prof Dr Muhaya untuk terus sentiasa positif. Menganggap ujian yang Allah berikan ini tandanya Dia sayang pada hambanya sentiasa buatkan dirinya bersyukur dengan ketentuan ilahi.
Berkongsi perasaan sebagai ibu yang mempunyai seorang anak istimewa, Dr Atiyah menganggap Muhammad adalah anugerah yang tak ternilai buatnya sekeluarga.
Walaupun sejak lahir boleh dikatakan hospital adalah rumah keduanya, Dr Atiyah yakin akan ada ganjaran yang Allah nak beri padanya.
Dr Atiyah juga turut menasihati ibu-ibu yang sedang mengandung dan apabila diberitahu doktor anak dalam kandungan mungkin mengalami masalah fizikal sedangkan kita belum bersedia menerimanya jangan terus menyalahkan takdir.
Ingatlah kita kena sentiasa positif, carilah orang yang baik-baik, soleh dan solehah untuk berikan kita semangat dengan ujian yang Allah beri serta dekatilah diri dengan al-Quran dan agama.
Bagaimanapun, menerusi posting yang dimuat naik oleh Prof Muhaya, beliau memohon orang ramai mendoakan yang terbaik untuk cucunya yang kini sedang dalam keadaan kritikal.
Ditimpa dengan ujian yang besar sekalipun, sikap positif dalam keluarga ini cukup buatkan semua kagum.
Diharapkan adik Muhammad terus kuat dan cepat sihat serta dapat terus memberi kegembiraan kepada orang disekelilingnya terutama kakak-kakak yang sangat menyayanginya.
Sumber: ig dratiyahazmi/prof muhaya
Lubuk konten untuk papa dan mama paling lengkap di seeNI. Pa&Ma kini di seeNI.
Download
sekarang!
sekarang!
