“Anak orang lain tak apa lah baik, boleh duduk diam. Anak saya lasak. Panjat, lompat sana sini, pegang itu ini ”

” Anak orang lain tak apa lah senang dengar cakap. Anak saya tak makan saman…”.
Selalu kan kita baca atau dengar ayat penuh negatif begini yang keluar dari mulut ibu/bapa kandung anak sendiri?.

Terutamanya bila musim nak raya dan kunjung mengunjung ke rumah orang. Cuma sejak kita tak beraya seperti zaman sebelum PKP Covid, slow down lah sikit ayat-ayat ini bertaburan. Yang pasti ia cuma sementara. Ayat-ayat negatif ini akan kembali aktif di masa hadapan.

Kemudiannya, ayat- ayat ini akan di sokong oleh kesimpulan PALING negatif yang berbunyi: ” Duduk rumah je lah kalau macam ni. Tak payah bawa anak beraya kalau dah banyak bunyi sangat “.

Maaf, tetapi ini ayat paling kebudak-budakan yang boleh keluar dari mulut mana-mana orang dewasa yang berakal.
*****
Jika anak kita dan anak orang lain itu berbeza akibat isu perkembangan akal dan pembelajaran yang di miliki, maka YA, sangat patut orang sekeliling cuba fahami keadaan anak tersebut serta sangat layak ibubapanya menerima empati cukup tinggi dari yang memerhati.

Namun , jika TIDAK ADA BEZA kenormalan akal di antara anak kita dan anak orang lain, maka kenapa ibubapa sampai hati keluarkan ayat negatif untuk ‘back up’ (buat alasan) kepada perangai anak seolah-olahnya dia itu ada masalah akal?

PADA USIA BERAPAKAH MULA SESUAI AJAR DISIPLIN?

Kenapa? Saya nak tanya, anak-anak kita ini hanya perlu ‘behave’ bila di rumah orang sahaja kah? NO. Anak-anak yang di kawal oleh ibubapa dan terkawal sikapnya itu adalah

JANGKAAN BIASA SEMUA ORANG DI SEMUA TEMPAT DI SELURUH DUNIA.
– Anda pergi ke merata kedai dan anda lihat notis: “Jika pecah, perlu bayar”, “Nice to see, Nice to hold, Once Broken, Consider Sold”
– Anda pergi ke merata tempat dan lihat notis : ” Di larang sentuh”, ” Di larang duduk “, “Di larang masuk “, “Di larang petik”, “Di larang berlari”, “Di larang terjun”, “Di larang panjat”
–  Anda pergi ke sebahagian kawasan dan anda lihat notis: “Sila senyap di dalam perpustakaan”, “Sila jangan buat bising. Ini kawasan hospital/wad”, “Sila hormati orang yang sedang solat”, “Sila jangan kotorkan kawasan masjid”, ” Sila pam selepas guna “, “Sila tutup pili air selepas guna”, “Sila jangan buang sampah merata-rata”
– Anak anda pergi ke sekolah dan dia tidak terkecuali dari peraturan sekolah seperti kemaskan mainan dan peralatan selepas guna, susun selipar dengan elok, letak pinggan dan cawan kotor ke dalam besen selepas makan, beratur tunggu giliran, tak bertolak-tolak atau berebut semasa bermain, tanpa ambil kira dia biasa atau tidak dengan semua peraturan tersebut semasa di luar sekolah.

Ini semuakan BUKTI ibubapa memang di jangka untuk kawal anak di mana-mana sahaja dan anak-anak memang di jangka untuk patut boleh dengar dan ikut arahan munasabah?
Dan kerana itu DISIPLIN BERMULA DARI RUMAH. Dan kerana itu DISIPLINKAN ANAK MEMANG TUGAS IBUBAPA yang utamanya.

Disiplin bukan denda atau hukuman.

Disiplin ialah mengajar had dan batasan, pengukuhan kelakuan baik serta tak menggalakkan kelakuan dan sikap tak elok.

Itu maksud disiplin. Maka,bila seseorang anak itu tidak didisiplinkan sejak awal, maka kita sebut tak berdisiplin iaitu berbuat sesuka hati, tidak pandai beza baik atau buruk dan lebih banyak berkelakuan tak sepatutnya dari berkelakuan yang elok.
*****
DISIPLIN BERMULA SEJAK BAYI KECIL NAMUN KAEDAH DISIPLIN ITU YANG BERBEZA MENGIKUT USIA.

Anak-anak 4- 9 Bulan: Halang, Alih Tumpuan (distract) & Alih Arah (Redirect)
Kerana:
Fahaman kognitif anak di usia ini lebih mentah berbanding bayi lebih berusia
dan Mereka dalam fasa aktif menjelajah dunia menggunakan skil motor kasar dan skil motor halus(anggota badan) serta rangsangan sensori

Maka, strategi disiplin perlu beri tumpuan kepada kawalan kerosakan (damage control) berbanding pelajaran sebenar.

Contoh kaedah:
1️⃣ Halang: Alihkan barangan merbahaya atau yang anda tak mahu anak capai. Tutup kawasan yang anda tak mahu anak jelajah.
2️⃣Alih tumpuan (distract): Bila anak capai cermin mata anda dan mula main ketuk-ketuk, alih tumpuannya kepada perkara lain atau objek lain seperti: ” Oh tengok!, Kucing, meow..meow ”
3️⃣Alih arah (redirect): Jika anak anda suka cucuk-cucuk hidung dan mata anda, anda hanya perlu tarik tangannya secara lembut- cium tangan anak -alihkan ke arah sesuatu yang lebih seronok dan patut seperti permainan.

Nota 1: Seawal usia 6 bulan iaitu ketika anak sudah alami pekembangan mental ke-5 nya yang membolehkan anak faham konsep hubungan , antaranya: kaitan sesuatu bunyi perkataan dengan suasana, manusia atau aktiviti, ibubapa boleh gunakan perkataan ‘No’ untuk halang anak buat sesuatu.

NAMUN, ramai pakar menyarankan agar penggunaan ‘No’ ini di hadkan agar kuasa perkataan itu tidak berkurangan bila terlalu banyak kali di gunakan. Malah, terlalu banyak ‘No’ boleh juga ‘merencatkan’ sifat ingin tahu anak kerana risau atau takut dengan reaksi ibubapa.

Maka, gunakan ‘No’ hanya pada situasi bahaya seperti anak mahu capai pisau atau terhadap kelakuan yang tidak boleh di toleransi seperti gigit atau pukul.

Manakala jika anda sekadar mahu halang anak dari melakukan sesuatu yang kurang sesuai, GANTIKAN perkataan “No’ dengan ayat mudah: “Sampah kotor. Yukks! Kotor. Jom cari mainan lain”

Atau, buat bunyi specifik seperti “Aaahhh! aaaaahhhhh” dengan mimik muka dan isyarat jari bila anak mula nak sepahkan kain baju yang sudah di lipat oleh anda misalnya.
Ingat, anak TIDAK faham maksud perkataan. Tetapi dengan pengulangan, dia boleh mengecam bunyi perkataan itu dan mengaitkannya dengan sesuatu situasi yang anda tidak ‘approve’. Malah, menjelang usia 9 bulan, iaitu usia emas anak mula suka meniru, anda mungkin boleh lihat anak pula yang terlebih awal buat bunyi “Aaahhh! aaaaahhhhh” lengkap dengan aksi bila melihat timbunan baju berlipat.

Nota 2: Luangkan banyak masa bermain lakonan ulang kejadian sebenar bersama anak. Misalnya: Pura-pura sengaja tarik kain meja dengan cawan plastik berisi air di atasnya sehingga cawan jatuh dan tumpah. Kemudian, pura-pura terpijak air tersebut dan jatuh. Berlakon anda dalam kesakitan akibat terjatuh dan beritahu anak dengan bahasa mudah tentang mengapa tidak OK untuk tarik-tarik kain meja atau sengaja jatuhkan sesuatu objek dari tempat tinggi.

Anak-anak 10 -18 Bulan: Abaikan & Akibat yang Logik
Anak-anak di usia ini sudah ada memori yang lebih, fahaman asas cause and effect ( punca & akibat) dan sifat ingin tahu untuk bersosial dan berhubung dengan dunia.

Maka, jika dahulu picit-picit dan campak-campak makanan dilakukan semata-mata kerana anak mahu bereksperimen mengenal sesuatu objek menggunakan anggota badan dan sesnsorinya, kini, di usia ini, anda JELAS DAPAT LIHAT ANAK MELAKUKAN HAL TERSEBUT DENGAN TAMBAHAN MINAT UNTUK LIHAT REAKSI ANDA TERHADAP PERBUATANNYA.

Anak tidak nakal, tetapi kini dia mula melangkah setapak legi dalam mengenal dunia melalui reaksi orang sekeliling. Maka, respon ibubapa sangat penting dalam menyampaikan mesej yang betul.

Dalam contoh campak-campak makanan, ibubapa boleh cuba abaikan(ignore) perbuatan anak terutama sekali jika jelas anak hanya mahu pancing reaksi anda. Jika abai tidak berhasil, beritahu anak dengan poker face (wajah tiada emosi): “Kita tak campak makanan (sebut sambil geleng kepala dan tiru aksi dia campak makanan). Kita makan makanan (angguk kepala sambil masukan makanan ke dalam mulut).

Jika anak masih campak makanan dengan sengaja, ini masanya guna strategi akibat yang logik (akibat yang berkaitan dengan sikap yang di tunjukkannya). Beritahunya “Makan time is over” sambil angkat anak keluar dari kerusi makannya. Tawarkan bola kepada anak dan sebut, ” Ini untuk campak. Bukan makanan. (geleng sambil tunjuk kepada makanan)”.

Ulang dan ulang kesemua ini pada setiap kali waktu makan jika anak masih suka campak makanannya dengan sengaja. Strategi yang serupa boleh digunakan jika anak berkelakuan tidak elok misalnya menolak rakan, menggigit, menjerit dan sengaja mengamuk mahukan sesuatu.

PERCAYALAH, anak anda di usia ini sudah tahu baca emosi, nada suara dan reaksi anda serta orang sekeliling. Dia mungkin tidak faham sepenuhnya tentang punca disebalik sesuatu reaksi tetapi anak lebih dari tahu jika sesuatu reaksi itu menyeronokkan atau tidak, di sukai atau tidak.

Buktinya anda lihat bayi model di dalam video ini mengubah tingkahlakunya demi elak di marahi walau dia hanya baru berusia 15 bulan.

Dan, ingat kembali kejadian anak anda sudah pandai bawa lari sesuatu yang di pegangnya, atau mula pandai sorok-sorok buat sesuatu perkara kerana tak mahu tertangkap oleh anda. Ini semua bukti anak di usia ini FAHAM LEBIH BANYAK DARI APA YANG DIA MAMPU TUTUR. Ibubapa sahaja yang kadang-kala suka pandang rendah dengan kebolehan anak faham dan terima sesuatu pelajaran.

Malah, eksperimen berulang ke atas anak-anak di usia ini buktikan, usia 18 bulan adalah usia kemuncak anak faham garis jelas dalam membezakan sikap baik atau buruk yang ASAS. Fahaman dan naluri ini hanya perlukan bimbingan dan pengukuhan berterusan oleh ibubapa SEBELUM ia mula pudar dan hilang arah akibat kurang tunjuk ajar.
*******

10 perkembangan mental pertama dan asas anak manusia mula terjadi pada usia anak 5 minggu dan selesai pada usia 75 minggu (18 bulan). Ini bermaksud, jika cantik asas ini hasil bimbingan ibubapanya, maka mudahlah anak tersebut berkembang sebagai anak toddler, 2-3 tahun yang berkelakuan bagus.

Anak 2-3 tahun yang’sweet’ dan ‘nice’ itu BUKAN mustahil. Malah saya pasti anda sendiri pernah berjumpa dan kenal dengan anak-anak toddler yang ‘sweet’ dan ‘nice’ dan anda tak dapat elak dari merasa kagum dengan didikan yang dia telah terima.

Anda juga pasti telah berjumpa dengan anak-anak toddler yang sekecil 1-3 tahun namun sangat ditakuti oleh orang sekeliling malah di takuti oleh ibubapanya sendiri!. Anak-anak ini mengawal ibubapa dan keadaan sekeliling dengan manipulasi perangainya.

Tiada istilah terlambat dalam membetulkan tingkah laku anak. Cuma proses membaiki itu tentulah lebih mencabar berbanding memasukkan/menanamkan (instill) yang baik sejak awal. Namun ilmu, konsisten dan kesabaran pasti ada hasilnya.

” TEACH THE CHILDREN…SO IT WILL NOT BE NECESSARY TO TEACH THE ADULTS”: Abraham Lincoln.

Kredit: Baby Language (Pn Uswatun Hasanah)

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)

Sudah 5 bulan usianya Siti Aafiyah, sekejap rasanya masa berlalu. Makin comel dan berisi, dialah penghibur dan penawar ayah dan ibu.

Lazimnya bayi akan mula mengambil makanan pelengkap selain daripada susu ibu pada usia enam bulan. Sesungguhnya memasak dan menyuapkan anak makan bagi ibu-ibu adalah menyeronokkan sekali, tambah-tambah lagi jika bayi disajikan dengan makanan yang dimasak sendiri.

Jadi, jika mengikut perkiraan usia, bulan depan Aafiyah akan mula mengambil makanan pelengkap. Perasaan teruja sama seperti ibu lain, Datuk Siti juga menyatakan perasaan excited ingin memberikan Aafiyah makanan pelengkap. Perkara ini dikongsikan Datuk Siti di Instagram yang memaparkan gambar beliau bersama Aafiyah dan Datuk K.

Bismillah..Harini anak ibu genap 5 bulan.. Alhamdullillah, Siti Aafiyah penghibur & penawar ayah dan ibu…Bulan depan sayang ibu dah boleh makan.. ibu yg excited.. Semoga Allah SWT terus melindungi mu & memberi ‘aafiyah’ buat anak ibu sayang.. ??

Bismillah..Harini anak ibu genap 5 bulan.. Alhamdullillah, Siti Aafiyah penghibur & penawar ayah dan ibu…Bulan depan sayang ibu dah boleh makan.. ibu yg excited.. Semoga Allah SWT terus melindungi mu & memberi ‘aafiyah’ buat anak ibu sayang.. ??

A post shared by Siti Nurhaliza Tarudin (@ctdk) on Aug 18, 2018 at 10:50pm PDT

Para follower dan netizen juga turut teruja dan mendoakan kesejahteraan Aafiyah serta berkongsi tip tentang pemakanan anak.

Sumber: @ctdk

Bergelar ibu susuan kepada anak angkat bukan lagi perkara pelik pada hari ini. Panduan menjadi ibu susuan yang dikongsi oleh Fynn Jamal boleh dicontohi oleh ibu lain yang bercadang untuk menyusukan anak angkat dengan susu ibu.

Ini tip ibu susuan, Fynn Jamal sudah amalkannya. Fynn Jamal jadi ibu susuan untuk anak angkat perempuannya, Sakti Kencana. Sebelum ini dia juga telah menyusukan anak angkat pertamanya, Arjuna.

Menghasikan susu ibu tanpa hamil dan melahirkan boleh direalisasikan menerusi ubat-ubatan bagi menyokong hormon. Semangat, niat murni dan kesungguhan Fynn ini sangat membanggakan. Dia juga berkongsi tip menjadi ibu susuan.

PERSEDIAAN

Berikut ialah tip yang dikongsikan Fynn baru-baru ini.

Sedikit tips untuk ibu angkat yang mahu menyusukan anak angkatnya untuk naiktaraf jadi hubungan susuan:

Start from day one.

Sebab hari pertama, baby sekadar perlukan susu sebanyak besar kacang tanah je.

So kalau kita dah start pumping sebulan sebelum due date baby, insyaAllah setakat besar kacang tanah tu, boleh dapat dah.

Tips lebih detail ada di #FJSusuan. Mana-mana memanfaat, dipersilakan untuk gunakan.

Sakti dan mummy alhamdulillah settle kenyang pertama subuh tadi. She’s a sport. Tak susah langsung nak latching. First few hours mmg kelakar-kelakar lah. Sebab dia macam pebende neh. kita macam kamon yuken duit, Sakti.

Hahahaahah. 

Alhamdulillah for our first few hours. thank you for the chance untuk direct breastfeeding ini. setakat mana yang izinkan mampu— kita teruskan. Please make du’a.

Hati ini mengharapkan selama mungkin— how almost impossible— sebab inilah antara bonding yang memang aku look forward to:

Direct breastfeeding macam aku dan Juna.

Cuma dulu terberhenti awal sebab Juna sakit jantung. Aku stress dan lepas selesai urusan susuan, aku memang nak fokus pada Juna disihatkan. Itu je.

Semoga sihat, Sakti.

Itu je harapan daddy dan mummy.

Terima kasih utk doa-doa kalian. Terima kasih kerana bersama-sama aku dalam journey kedua ini.

Terima kasih sebab sudi jadi a somewhat kinda family.

Segala ini—

Penuh sakti

PENJELASAN MENGENAI ANAK SUSUAN

Selain itu, dalam pos yang lain, Fynn turut memberikan memberikan penjelasan tentang hukum tentang anak penyusuan dan turut berkongsi beberapa link yang mengandungi penjelasan mengenai penyusuan anak angkat dan hukum anak susuan.

Agaknya sebab aku bercakap tentang susuan secara terbuka, tiba-tiba jadi perbincangan pula di media sosial.

Maaf sebab tak berapa rajin nak reply DM dan respon kepada tag di FB, sebab isu-isu khilaf begini memang aku angkat tangan; malas mau masuk campur.

Apa yang aku boleh katakan;

Bila datang isu2 khilaf (berbeza pendapat)– kita fahamkan yang tak ada yang salah, tak ada yang betul. Asalkan berpegang pada hujah-hujah rujukan yang benar-benar bersandar quran dan sunnah– proceed.

Sedangkan angkat jari masa tahiyyat pun berbeza-beza; apa lagi perkara-perkara yang tak semua orang biasa.

Antaranya:

1) Anak susuan perempuan dengan bapa susuan (suami kepada ibu susuan)

2) Berapa kali perlu disusukan

3) Mengeluarkan susu dengan bantuan pil dan suntikan

Wallahi I have no intention untuk berdebat / berdialog, tapi untuk yang mau membuat rujukan, aku sertakan link untuk dibaca.

These three websites dah macam kitab aku dah. Untuk pelbagai permasalahan, sebelum aku ajukan direct pada mana-mana guru– inilah dia website kebiasaan aku.

Malaysia:

www.muftiwp.gov.my

www.addeen.my

International:

www.islamqa.com

Ketiganya akan meletakkan dalil dengan terang, menyenaraikan khilaf berkaitan kalau ada dan pendapat jumhur ulama’. Senang kita nak faham.

So anyways,

Secara ringkasnya:

Bapa susuan dan anak perempuan susuan jadi mahram muabbad walau pun susu keluar dengan bantuan pil atau suntikan hormon.

Links:

http://www.addeen.my/index.php/rohani/hukum/item/620-menjadikan-anak-angkat-sebagai-mahram

http://www.muftiwp.gov.my/index.php/ms-my/perkhidmatan/bayan-linnas/1242-bayan-linnas-siri-70-isu-berkenaan-ibu-susuan-pelbagai-hukum-kad-atau-sijil-susuan

Kalau rajin utk mencari silap,

Rajin-rajinlah juga mencari kebenarannya.

Apa pun jua, apa yang terbaik adalah saling menghormati. Kita semua ada rujukan kita. Kalau kita betul, Alhamdulillah. Kalau kita salah, minta bantuan pada Allah. Mudah. Tak perlu marah-marah..

Cuma satu je aku nak kata;

Kebanyakan yang membikin ribut ni—

Tak ada pun pengalaman dengan susuan ni. Ambil anak angkat pun tidak. Pernah menyusu dan disusu ibu susuan pun tidak.

So..

Kenapa serabut..?

Benda senang.

Kalau was-was— tak usah.

Yang faham— teruskan.

🙂

wallahu a’lam.

#FJSusuan

Sumber: Instagram Fynn Jamal

PENJELASAN MENGENAI PENYUSUAN ANAK ANGKAT

Anak susuan ialah bayi yang berusia kurang dua tahun dan telah disusukan oleh seseorang wanita yang bukan ibunya sehingga kenyang dengan sebanyak lima kali penyusuan penuh atau sehingga bayi tersebut kenyang.

Menurut Ustaz Mohd Fikri Che Hussain anak susuan itu tidak dikhususkan kepada orang yang tertentu tetapi ia secara umum sama ada bayi tersebut merupakan anak angkatnya, anak saudara atau anak sesiapa sahaja yang telah diberikan susu badan sehingga kenyang.

Indahnya agama kita memuliakan kedudukan seorang ibu. Sehingga susu ibu tersebut yang diberikan kepada bayi (yang berusia di bawah dua tahun dengan sebanyak lima kali sehingga kenyang) selain anak sendiri juga mampu mengubah hubungan menjadi muhrim.

Terdapat situasi di mana ibu memberikan susunya untuk diminum kepada bayi-bayi lain kerana ada ibu bayi tersebut tidak mampu menghasilkan susu ibu kerana pelbagai halangan seperti masalah kesihatan, susu ibu yang terlalu sedikit dan sebagainya. Maka ramai yang sudah menjadi ibu susuan dan memiliki anak-anak susuan.

Islam membenarkan seseorang ibu itu menyusu kepada bayi lain oleh Islam. Ini kerana dalam sesetengah situasi ia memberikan kebaikan dan memenuhi keperluan tertentu seperti ketika ibu bayi tersebut meninggal dunia sewaktu kelahiran ataupun ibu itu menghidap sakit yang menghalangnya daripada menyusukan anak dan selainnya. Keadaan seperti ini memerlukan wanita lain menyusukan bayi tersebut bagi meneruskan kehidupan bayi tersebut.

Malah Islam menggalakkan perbuatan tersebut sebagai satu cara dalam melakukan kebajikan sesama manusia. Nabi Muhammad s.a.w sendiri mempunyai ibu susuan iaitu Tsuwaibah al-Aslamiyah dan Halimah al-Sa’diyah.

Bagi ibu susuan yang menyusukan anak angkatnya untuk dijadikan mahram, maka perkara itu diharuskan dan tiada nas yang melarang. Namun, jika anak angkat itu telah berusia lebih dari dua tahun maka dia tidak lagi menjadi anak susuan dan ia dikira sebagai ‘bukan mahram’ kepada ibu susuan dan bapa susuan itu tadi.

HUBUNGAN ANAK SUSUAN DENGAN IBU SUSUANNYA

Jika seorang wanita itu menyusu seorang bayi, maka bayi itu menjadi anak susuannya dan suaminya, malah ia dikira sebagai mahram dengan dua syarat ini;

Pertama, penyusuan itu dilakukan ketika usia bayi di bawah dua tahun dengan kiraan kalendar Hijrah (Qamariyah). Seandainya, penyusuan kepada bayi itu yang berusia lebih dari dua tahun, ia tidak mengakibatkan persoalan mahram dan ia dikira aurat orang asing sebagaimana biasa.

Kedua, wanita itu telah menyusui bayi tersebut sebanyak lima (5) kali susuan pada waktu yang terpisah-pisah. Maka penyusuan yang kurang dari lima (5) kali susuan, tidak membabitkan persoalan mahram.

Jika penyusuan telah memenuhi dua syarat di atas, barulah bayi yang disusui itu menjadi anak susuan bagi wanita yang menyusuinya. Maka selepas itu muncullah hukum mahram. Misalnya, jika bayi itu lelaki, haram hukumnya dia mengahwini ibu susuannya. Haram juga dia mengahwini perempuan yang pernah disusui oleh ibu susuannya, termasuklah anak-anak perempuan atau cucu perempuan daripada ibu susuannya itu.

MAHRAM

Adik beradik susuan dari anak kandung ibu susuan dan ayah susuan tadi dikira sebagai mahram muabbad (kekal). Mereka tidak boleh berkahwin dan tidak batal wuduk jika bersentuhan serta batas aurat mereka seperti adik beradik kandung. Namun dari segi mahram, hanya dengan ibu susuan, ayah dan adik beradik kandung  dari susuan yang sama sahaja adalah mahram, tetapi dengan ahli keluarga lain tetap bukan mahram, seperti ibu saudara, ayah saudara, anak ibu saudara dan sebagainya. 

Begitu juga daripada aspek wali, ayah susuan tidak boleh menjadi wali kepada anak perempuan susuan dan dia masih perlu mendapatkan ayah kandung sebenarnya menjadi wali bagi perkahwinannya. Sekiranya bapa kandungnya tiada atau tidak dapat ditemui, maka anak susuan tadi perlu menggunakan khidmat wali hakim.

Selepas bayi itu menyusu dari ibu susuan itu tadi, maka dia adalah mahram kepadanya secara kekal kepada;

• Ibu yang menyusukan
• Suami ibu susuan
• Ibu bapa kepada ibu susuan
• Ibu bapa kepada suami ibu susuan
• Adik beradik kepada ibu susuan
• Adik beradik kepada bapa susuan
• Anak-anak dan cucu kepada ibu dan bapa susuan
• Anak-anak dan cucu kepada ibu susuan
• Anak-anak dan cucu kepada bapa susuan

MEMELIHARA HUBUNGAN SUSUAN

Bagi mengelakkan terjadinya perkahwinan atau antara ahli keluarga anak susuan- ibu susuan yang mahram pada masa akan datang, langkah-langkah ini perlu diambil.

1.Ibu susuan hendaklah memberitahu kepada suami atau keluarga terdekat bahawa dia telah menyusu bayi tersebut sejak usianya masih kecil.

2.Hubungan silaturahim di antara ibu susuan dan anak susuan itu hendaklah tidak terputus, terutamanya di antara dua belah keluarga tadi.

3.Ibu susuan perlu bertindak dengan menerangkan secara terperinci kepada ahli keluarga terdekat agar tidak berlaku percampuran perkahwinan dan kekeliruan pada masa akan datang.

HARTA IBU SUSUAN

Anak susuan tidak berhak ke atas harta peninggalan ibu susuannya itu daripada aspek pembahagian pusaka. Namun ia dibolehkan jika pemberian harta itu kepadanya berbentuk hadiah atau wasiat yang tidak melebihi 1/3 dari harta ibu susuannya.