Emosi ibu kadang-kadang tak terkawal bila penat seharian dengan tugas-tugas yang sentiasa menanti. Tapi bila emosi tak terkawal jangan pula kita lepaskan pada anak, kesian anak-anak jadi mangsa. Emosi anak juga akan tergangu.

Mak ini lebih beremosi berbanding ayah. Sebab tu perempuan ni kalau bercakap selalu ikut emosi. Cuaca pun main peranan dalam tentukan emosi seseorang tau. Ikuti perkongsian Dr.Izaza tentang emosi ibu dan emosi anak.

Bila best time emosi dalam keadaan tenang?

Bangun tidur adalah best time, masa ni emosi dalam keadaan tenang dan relax

So, nak bagi anak relax, tak meragam dan tenangkan anak, ibu kena PELUK setiap pagi anak-anak selepas bagun tidur

MASA BANGUN TIDUR ANAK DALAM KEADAAN SEPARA SEDAR DAN GELOMBANG OTAK DALAM KEADAAN TENANG DAN RELAX

Masa ni juga, emosi ibu dalam keadaan tenang dan relax, jadi anak boleh rasa dengupan jantung ibu dalam keadaan tenang dan anak pun akan rasa tenang dan relax

Berapa kerap nak kena peluk anak?

Sekerap yang mungkin, dengan syarat ibu dalam keadaan tenang dan relax.

Dalam sehari untuk beri motivasi supaya anak survive, ibu perlu beri pelukan dan ciuman kepada anak sekurang-kurangnya 8 kali

Untuk merangsang perkembangan otak dan pertumbuhan yang lebih cepat, ibu perlu berikan pelukan dan ciuman sekurang-kurangnya 12 kali sehari

Sebab itu, perkembangan minda bayi lebih cepat berbanding kanak-kanak. Sebab bayi sentiasa dibelai, dipeluk dan dicium oleh ibu setiap hari

Begitu juga kanak-kanak, mereka perlukan belaian, pelukan dan ciuman seperti bayi untuk terus berkembang dan terus membesar dengan tenang dan relax

Tau tak, kalau anak lebih relax dan tenang, ibu lebih mudah ajar dan didik anak-anak untuk berus gigi dan bawa ke klinik gigi?

Pelukan Ibu

Tau kan, peluk anak-anak adalah suatu nikmat yang tak ternilai dan tak semua orang ada peluang peluk anak-anak setiap hari. Sebab tak semua orang ada rezeki untuk peluk anak setiap hari

Kenapa nikmat?

Sebab dengan pelukan, getaran atau gelombang dari badan ibu akan dirasai oleh anak dan akan wujud bertukaran cas-cas dari ibu kepada anak dan sebaliknya

Proses ini boleh beri kesan “tactile sensation” kepada ibu dan anak. Ini akan memberi anak dan ibu berasa tenang dan relax

Akan wujud perasaan “kasih dan sayang” antara ibu dan anak disebabkan terdapat hormon happy (dopamine) dan hormon cinta (oxytocin) dikeluarkan dari badan bila ibu dan anak dalam keadaan tenang dan relax

Bila dah relax dan tenang, maka “bonding” antara ibu dan anak semakin kuat. Anak akan lebih sayang pada ibu, jika setiap hari adanya pelukan dan ciuman dari ibu

Anak lebih PERCAYA dan lebih YAKIN dengan ibu dan diri sendiri sebab sudah terbentuk motivasi secara separa sedar

Bila anak dah percaya dan yakin dengan ibu, ibu boleh secara perlahan-lahan nasihatkan anak untuk buat perkara yang positif

Mula peluk anak dari kecil, supaya bila anak dewasa nanti ibu ayah masih ada peluang untuk dipeluk dan dicium oleh anak tanpa rasa janggal atau segan

Masyarakat kita kurang kasih sayang sebab kurang didikan untuk saling sayang dan kasih sejak dari kecil.

Boleh cuba dan share kan ilmu ni supaya lebih ramai ibu dan ayah saling peluk dan cium anak-anak, supaya dapat tingkatkan lagi kasih dan sayang sekeluarga

Bila kali terakhir ibu peluk anak-anak? Ayah peluk ibu?

Sumber: Facebook Dr.Izaza Mohd Zan

Apakah hukum ibu bapa yang menggunakan duit simpanan anak-anak tetapi menggantikan semula duit tersebut? Boleh S.S Dato Mufti terangkan sedikit mengenai perkara ini. Terima kasih

JAWAPAN

Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarga Baginda, para sahabat, serta mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda hingga ke hari Kiamat.

Dalam kehidupan harian yang kian mencabar, sering kali terjadi perbelanjaan keperluan harian melebihi daripada pendapatan isi rumah. Ini mendorong kepada masyarakat untuk mencari alternatif dan menjadi lebih kreatif demi kehidupan yang lebih baik. Di antara soalan yang sering diajukan kepada kami adalah berkenaan dengan penggunaan harta anak-anak seperti wang simpanan mereka oleh ibu bapa untuk memenuhi keperluan harian. Di sini kami kongsikan pandangan dan perbahasan ringkas para ulama’ bagi menjawab persoalan ini.

Jumhur (majoriti) fuqaha’ di dalam mazhab asy-Syafie, Hanafi dan Maliki berpendapat bahawa ayah tidak boleh mengambil harta anaknya kecuali dalam keadaan yang memerlukannya sahaja. Lihat Mughni al-Muhtaj (3/446), Hasyiyah Ibn ‘Abidin (4/513), Hasyiyah ad-Dasuqi ‘ala al-Syarh al-Kabir (2/522)

Mereka berhujah berdasarkan keumuman hadith Nabi SAW bahawa tidak boleh diambil harta seseorang dengan sewenang-wenangnya. Ini berdasarkan sabda Nabi SAW:

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

Maksudnya: “ Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan di antara kamu adalah haram bagimu sepertimana kemuliaan pada harimu ini, di negerimu ini”

Riwayat at-Tirmizi (2159)

Al-Mubarakfuri Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan kamu haram bagimu iaitu haram untuk diambil sebahagian daripada kamu ke atas sebahagian yang lain pada hari-hari lain sepertimana kehormatan pada hari ini iaitu pada hari Arafah (pendapat lain: hari raya korban), di negeri ini iaitu Mekah” Lihat Tuhfat al-Ahwazi (8/382)

Para fuqaha’ dalam mazhab Hanbali pula berpendapat bahawa seorang ayah berhak untk mengambil harta anaknya secara mutlak, sama ada anaknya masih kecil mahupun sudah besar, namun dengan 2 syarat, iaitu:

Tidak memberi mudarat kepada anaknya dan tidak mengambil sesuatu yang menjadi keperluannya

Tidak mengambil harta daripada salah seorang daripada anaknya dan memberikannya kepada anak yang lain.

Lihat al-Mughni (6/62)

Mereka berhujah dengan hadith Nabi SAW:

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه, أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه, إِنَّ لِي مَالا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي, فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ

Maksudnya: Daripada Jabir bin Abdullah RA, sesungguhnya seorang lelaki telah berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki harta dan anak, dan ayahku ingin mengambil hartaku, maka Rasulullah SAW bersabda: “Kamu dan harta kamu adalah milik ayah kamu”

Riwayat Ibn Majah (2291)

Mengenai hadith ini, selepas menukilkan pandangan muhadithin seperti ad-Daruqutni, Ibn Qattan dan al-Munziri Rahimahumullah, al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah telah memberi komentar: “Maka gabungan daripada jalan-jalan periwatan hadith ini tidak akan melemahkannya dan harus berhujah dengannya” Lihat Fath al-Bari Syarh Sahih Bukhari (5/211)

Al-Hafiz as-Suyuti Rahimahullah telah berkata: “Hadith ini sanadnya sahih, perawi-perawinya thiqah (dipercayai) atas syarat-syarat Imam al-Bukhari dan mempunyai syahid[1] daripada hadith riwayat ‘Aisyah RA” Lihat Misbah az-Zujajah fi Zawaid Ibn Majah (3/37)

Ulama’ juga berbeza pandangan adakah ibu dibolehkan untuk menggunakan harta anaknya jika keadaan memerlukan dan adakah ibu termasuk dalam makna hadith: “أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ” ataupun tidak.

Sebahagian ulama’ berpendapat bahawa ibu tidak termasuk dalam makna hadith tersebut. Telah berkata Ibn Qudamah al-Maqdisi Rahimahullah: “Tidak boleh selain daripada ayah untuk mengambil harta anaknya tanpa meminta keizinannya. Ini kerana hadith yang diturunkan telah ditujukan kepada ayah (أنت ومالك لأبيك), maka tidak sah untuk mengqiyaskan selain kepada ayah kerana ayah mempunyai kekuasaan ke atas anak serta hartanya jika anak tersebut masih kecil” Lihat al-Mughni (5/397).

Sebahagian ulama’ pula berpendapat bahawa ibu termasuk dalam makna hadith tersebut. Mereka bersandarkan kepada kata-kata sahabat, Abdullah bin Jabir RA:

يَأْخُذُ الْأَبُ وَالْأُمُّ مِنْ مَالِ وَلَدِهِمَا بِغَيْرِ إذْنِهِ ، وَلَا يَأْخُذُ الِابْنُ وَالِابْنَةُ مِنْ مَالِ أَبَوَيْهِمَا بِغَيْرِ إذْنِهِمَا

Maksudnya: “Ayah dan ibu boleh mengambil harta anaknya tanpa perlu meminta keizinan daripadanya, dan tidak boleh anak lelaki dan anak perempuan mengambil harta kedua ibu bapanya tanpa mendapat keizinan daripada mereka berdua” Lihat al-Muhalla (6/385)

Mereka juga berhujah dengan riwayat daripada Atho’ bin Abi Rabah dan az-Zuhri yang membenarkan ibu mengambil harta anaknya sepertimana dibenarkan ke atas ayah. Lihat al-Mudawwanah (2/264)

Kesimpulan

Kami berpendapat bahawa pendapat jumhur (majoriti) ulama’, iaitu ayah tidak boleh mengambil harta anaknya dengan sewenang-wenangnya dan hanya dibenarkan jika dalam keadaan yang memerlukannya sahaja adalah lebih tepat dari segi penghujahan dan objektif syara’. Hukum ini juga terpakai untuk ibu kepada anak tersebut. Mengenai hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ), para ulama’ menjawabnya dengan dua jawapan:

Huruf lam pada perkataaan (لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan penuh, tetapi ia membawa makna keharusan mengggunakannya.

Ibn al-Qayyim al-Jauziah Rahimahullah telah berkata: “Huruf lam pada hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan mutlak, sesiapa yang mengatakan bahawa ia membawa maksud keharusan menggunakannya, maka ia lebih menepati makna hadith. Jika tidak, maka hilanglah faedah dan makna hadith tersebut” Lihat I’lam al-Muwaqi’in ‘an Rabb al-‘Alamin (1/116)

Seorang anak apabila meninggal dunia, hartanya akan diwarisi oleh isteri, ibu, anak-anaknya serta ahli keluarga lain. Bukan hanya ayahnya sahaja yang mewarisi harta tersebut. Jika harta seorang anak dimiliki sepenuhnya oleh seorang ayah, maka waris lain tidak memiliki hak untuk mewarisi hartanya.

Imam asy-Syafie Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya ketika mana Allah mewajibkan bagi seorang ayah mewarisi harta anaknya, Dia menjadikan ayah tersebut seperti waris-waris yang lain, iaitu berkemungkinan seorang ayah memperoleh bahagian yang lebih sedikit berbanding waris-waris yang lain. Ini menjadi bukti bahawa seorang anak memiliki sepenuhnya hak ke atas hartanya, bukan orang lain” Lihat ar-Risalah (hlm. 468)

Kesimpulannya, ibu bapa tidak boleh menggunakan duit anak-anak mereka dengan sewenang-wenangnya kecuali dalam keadaan yang memerlukan sahaja. Jika ibu bapa sudah menggunakan harta anak-anak dalam perkara yang tidak menjadi keperluan, maka wajib ke atas ibu bapa untuk menggantikannya kembali.

Semoga Allah SWT memberikan kita kebaikan dan kefahaman yang sahih dalam memahami syariat-Nya seterusnya memberikan kekuatan kepada kita untuk mengamalkannya. Amiin.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Anak kita hanyalah kain putih yang kita corakkan. Jika elok didikannya, besar nanti mereka akan menjadi anak yang pandai menghargai dan tahu susahnya nak dapat sesuatu jika tak berusaha.

Perkongsian bapa ini, Dr Hannan Yusof bagaimana dia membesarkan anak-anaknya tanpa kemewahan boleh menjadi panduan bersama. Walaupun hidup senang, tapi bukan dapat ‘lesen besar’ jika nak sesuatu.

“Anything cost more than RM50 is expensive”

Itulah ajaran saya kepada anak-anak saya. Nak beli barang, baju atau mainan kenalah bawah harga RM50. Kalau lebih daripada RM50 tu dah kira mahal, kena ada justification kalau nak beli.

Anak-anak saya tau saya seorang doktor, tapi dia orang tak tau saya seorang peniaga. Dia orang tak tau sangat pun pasal @hannanmedispa . Pernah sekali Nia balik sekolah dan tanya saya “daddy , why my friends said they know u”.

Saya tak nak besarkan anak saya dengan kemewahan. Saya hanya beli dan beri kan apa yang sepatutnya dia orang dapat. Nothing more. Nia dah masuk 10 tahun, saya masih tak bagi dia ada smart phone atau social media accounts.

Saya nak anak-anak saya membesar macam kanak-kanak biasa. Tak nak dia orang hidup selesa sangat. Kena rasa susah baru dia orang jadi manusia berguna. Alhamdulillah, syukur sangat sampai sekarang dia orang memang macam budak kampung biasa lagi.

Saya selalu bercerita kat anak-anak pasal orang-orang yang hidup susah. Kalau dia orang makan tak habis, sejam lah kena ceramah free dengan saya. Sebab tu pinggan dia orang akan sentiasa licin. Kalau tak licin, kene bebel dengan saya sampai menitik air mata la jawabnya.

Semua ni saya buat sebab nak jadikan anak-anak saya manusia berguna. Tak nak mereka bertuhankan duit. Saya sentiasa remind mereka kena kerja kuat untuk beli rumah dan kereta sendiri. Kalau daddy tak ada nanti macam mana? Siapa nak jaga mommy?

Deep sangat perkongsian Dr Hannan. Kita sebagai ibu bapalah yang boleh mencorakkan masa depan anak. Hidup senang atau susah, jika betul apa yang diajar, anak-anak kita akan jadi orang berguna dan tahu nilai kehidupan sebenar.

Kredit: Dr Hannan Yusof

Dah masuk hujung tahun ni, biasanya mama papa pasti buat persediaan anak-anak masuk ke sekolah. Apa yang patut kita nak buat supaya anak-anak tak kekok dan teruja nak ke sekolah?

Jom ikuti perkongsian ilmu bermanfaat dari Dr Tengku Putri Zainab Ab Malek (Pakar Perunding Pediatrik), Pn Nurul Sheriena Musa (Konsultan Perkembangan Kanak-kanak & Terapis Cara Kerja) serta sharing dari selebriti Yana Samsudin bagaimana dia melatih anaknya untuk belajar tiga bahasa. Daftar di https://toko.ideaktiv.com/product/tip-a-z-anak-ready-ke-sekolah/

(Pa&Ma D Parents adalah komuniti yang menghimpunkan semua yang bergelar ibu bapa & diwujudkan sebagai menyokong perjalanan mereka sepanjang membesarkan anak di era milenium dan akan berkongsi info, artikel dan pelbagai promo aktiviti or event dianjurkan oleh Pa&Ma. Join channel Telegram Pa&Ma D Parents (https://t.me/pamadparents)